[书案用具――笔筒\笔格\笔舔\毛笔] 文房用具组合
据史料记载，汉代已经有了贮笔的器具，毛笔不用时插放此中，敞口，高度在笔长的一半以上，或方，或圆，或是植物、动物的造型。
在宋代，因陶瓷业的长足发展，故有了陶瓷笔筒。
明代的文人十分讲究书案文具的质量，笔筒的材料走向多样，制作追求精良，有铜、铁、玉石、陶瓷、竹木、象牙笔筒，笔筒上或彩绘，或阴雕阳刻，或镶嵌其他材料，争奇斗艳，各呈异彩。
清代的笔筒，更加讲究，特别是供皇宫御用的，往往是精美的艺术品。
乾隆朝的苏州，曾在玉笔筒上雕镂出各种山水、花鸟图案，并刻上皇帝写的诗文，还有象牙笔筒，在其表面镂刻山水、花鸟、人物及楼台亭阁，其工艺性与艺术性都达到了相当的高度。
木制笔筒又以硬木类的视为珍贵，如紫檀、红木、乌木、铁力木、黄花梨……尤以整块木料挖雕而成的为上品，拼镶、修补、加底的则次之。
同时，笔筒的纹饰、绘图的布局及雕刻工艺，也是影响价格的重要因素；若是出自名人之手，则更是价格不菲了。
历年来，我也收藏了一些笔筒，如上世纪七十年代在井冈山购置的竹笔筒、株洲“炎帝节”所特制的铜笔筒，以及产于醴陵和景德镇的瓷笔筒，都是很可入眼的。
历代的笔搁，质地有玉石、陶瓷、金属、象牙、竹木，其款式亦繁多，有山形、树形、人物形、动物形等等。
清代的“白玉雕镂松柏人物笔架”“铜胎掐丝珐琅缠枝花纹笔架”等名品，因材质高贵、做工精妙，颇受藏家青睐。
笔舔，又名笔砚，用于验墨浓淡或理顺笔毫，常制成片状树叶形，多以玉石、水晶、象牙等自然色彩单纯而浅的为材质。
笔舔一般形体较小，有如一个小碟，一掌可握，造型精美、雅致，如清代的牙雕葫芦形笔舔，像一个平卧的葫芦的剖面，在葫芦上端雕出细藤和叶子，十分生动传神。
笔舔也有用竹木制成的，如清代的黄杨木雕笔舔，是一片树叶形，上有一蝉，令人惊叹其工艺的精巧。
接下来，再说毛笔。
唐代的大书法家张旭，人誉之为“草圣”。
“吴人张旭善草书书帖”（唐・杜甫《剑器行》诗序)，“兴来洒素壁，挥笔如流星”(唐・李颀《赠张旭》)。
杜甫在他的《八仙歌》中，对张旭的描写极为传神：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
” 所谓“毫”，即指毛笔。
中国毛笔，历史悠久，世传最早造笔的是秦将蒙恬，“蒙将军拔中山之毫，始皇封于管城，世遂有名”(《史记》)。
以后，“管城”成了毛笔的别称，“幔亭黄冠以笔遗予，玉表霜里……亦管城之匹亚焉”(宋・刘子军《试梁道士笔》)。
其实，春秋战国时已有毛笔了。
上世纪五十年代，在湖南长沙市南郊左家公山的战国楚墓中，曾出土一支完整的毛笔。
若再往前推断，仰韶文化的半坡遗址出土的人画鱼纹陶盆上的彩绘纹饰、符号文字，很明显是用毛笔所写所绘。
所谓蒙恬造笔，只是总结了前人的经验，在原料选择和制作技术上有所改进罢了。
在《说文解字》中，许慎指出战国时，各国语言异声，文字异形，对这种书工具称呼也不相同，楚国称“聿”，吴国称“不律”，燕国称“弗”，秦国称“笔”。
秦统一中国后，实行“书同文”，也就统一了“笔”的称谓和写法。
到唐代，制笔业发展迅速，有了一些名笔坊和制笔名家，安徽宣城(今泾县)成为全国的制笔中心，所产毛笔称之为宣笔。
唐代大诗人白居易在《紫毫笔》中写道：“紫毫笔，尖如锥兮利如刀，江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。
宣城之人采为笔，千万毛中选一毫。
” 宋代制笔讲究软熟、散毫、虚锋，品种有檀心笔、鸡毛笔、小儿胎发笔、猩猩毛笔、鼠尾笔及狼毫笔等。
宣城的诸葛高是一代制笔名工，欧阳修曾夸赞说：“宣城诸葛高，世业守不失。
紧心缚长毫，三付颇精密，硬软适人手，百管不差一。
” 元代浙江吴兴县善琏镇的笔工，采用山羊毛制作羊毫笔，或以羊毛与兔、鸡、狼毛制作兼毫笔，声名盛隆。
到了明代，湖笔誉盖宣笔，各地争而购之。
清人钱咏在《选毫》一文中说：“笔以吴兴人制者为佳，共所谓狼毫、兔毫、羊毫、兼毫者，各极其妙。
”吴兴县善琏镇的“王一品斋笔庄”，于清乾隆六年(1714)年创办。
到1961年，该笔庄举行庆典活动时，董必武、陈毅、郭沫若、何香凝及书画界名流纷纷题诗作画表示祝贺，郭沫若为其题写了“王一品斋笔庄”的匾额。
武中奇则为“扬州湖笔厂”题了字。
什么样的毛笔方为上品呢?明人屠隆在《考般余事》中说：“制笔之法，以尖、齐、圆、健为四德。
” 古代关于笔的论著不少，其中以东汉大书法家蔡邕的《笔赋》、三国魏人韦诞的《笔经》、宋人苏易简的《文房四谱・笔谱》、明人屠隆的《笔笺》、清人梁同书的《笔史》最为有名。
毛笔不容易收藏，要注意防潮，防晒，防虫蛀。
一些藏家的古代毛笔，除密封之外，往往有专制的木匣装盛，以利久藏。