母亲文化:中国母亲文化
发现母亲文化 母亲是谁？母亲在哪？母亲为什么生养我？母亲活着为什么？母亲的心思如何？母亲的爱在哪？母亲的幸福是什么？母亲最期盼什么？母亲愿意为我分担什么？无论我身在何处母亲的牵挂是什么？此时母亲的身体？爱？操心？牵挂？幸福？困惑？也许此时的母亲在彼岸。
没有任何一个人没有母亲，没有人可以割舍与母亲的关系，母亲给予我们肉身，母亲给我们精神。
“母亲最普通，母亲最特殊，母亲最近，母亲最远，母亲最慈，母亲最严。
”多人都误解母亲，就像我们经常伤害知己一样，母亲总是无怨无悔的保护着我们，总是有那么多不孝子女奔赴各处。
有的人甚至一生埋藏对母亲的怨恨，就像《唐山大地震》电影中方登对母亲元妮的痛恨，母亲是这个世界上最容易被伤害、最容易被遗忘、最容易收获悲伤的人。
为了寻找每个人自己真实的母亲、有情的母亲、悲伤的母亲、幸福的母亲。
本刊编辑部在母亲的文化中，期盼和读者诸君，一起走进自己久违的母亲世界，就像我们曾经是那么亲近的生活在她的体内，和她一起呼吸，一起心跳，一起悲喜。
在痛苦的分娩中，寻找母亲，发现母亲，轻轻掬起那熟悉又陌生的脸，喃喃的说声：真的，真的，我爱你！ 山，没有母亲的爱高； 海，没有母亲的爱深； 天，没有母亲的爱广阔； 地，没有母亲的爱包容； 太阳，没有母亲的爱温暖； 云朵，没有母亲的爱洁白； 花朵，没有母亲的爱灿烂。
母亲文化的历史 我国古代最早的韵书之一《广雅》（三国魏人张揖编）对“母”字的解释是：“母，牧也。
言育养子也。
”“牧”直意为“放牧”，是一个有过程持续的动词，强调了在母亲的职责中长期的“育”更高于“养”，也很好地诠释了母亲这一角色的意义。
因此，在培育孩子的过程中，母亲对于子女的成长具有关键作用。
人类从原始社会走出后，生存环境依然十分恶劣，需要以群体的形式来对抗外部压力。
这时，温婉、慈爱、宽厚的母亲，便本能地成了这个群体的中心，这就是母系社会。
母亲肩负着生儿育女和管理氏族内外事务的重任。
在那样一个年代，母性的温柔宽厚成了人类最具安全感的精神支柱，人们知其母不知其父。
我国最古老的姓都从“女”旁。
如黄帝姬姓，炎帝姜姓，虞舜姚姓，“姓”字从“女”从“生”，姓即是“源于同一女性始祖的族属的共同标志”。
这便是母亲在人类文化史上最原始的记录，母亲文化对人类历史的影响是深远的。
先进的母亲文化 母亲文化不是孤立存在的，而是多种文化要素的复合。
在养育子女的过程中，母亲直接或潜移默化地将自己的文化、精神深刻的影响下一代。
母亲文化的精神是懂得尊重和关心他人，是爱，是温柔和宽恕，以母爱为核心的文化精神，构建了一个宏大的母亲文化体系。
母亲文化内涵 文化作为人类思维成果和行为方式，涵盖了语言文字、文学艺术、科学技术、伦理道德、政治制度、文物典章、宗教习俗等许多方面，每一方面都是母亲文化的内涵。
有的人身上健康向上的文化元素多一些，另外一些人身上可能受低级、庸俗文化的影响较大。
从性别的角度切入，女性有别于男性的特征，是母亲文化研究的逻辑起点。
女性文化的真正意义不在于让女人的思维方式、行为方式变成男人的，而是在一个充满了出人头地的竞争与冲突的男性世界中，追求个体灵魂的高贵、独特和内在性。
文化生于母亲 动于母亲 不少人认为文化等同于学历，在各类传媒中可以见到和听到这样的说法：“我母亲没有文化，她希望我们成为有文化的人，她省吃俭用供我们上学读书，使我们拿到了学士、硕士、博士学位”等这类感恩的报道。
孰不知母亲才是人类文化母体和命脉所在，多年来女性争取拼命地在男性世界里与他们争高低，使女性本体最具有代表意义的母亲这一角色被严重淡化了。
从这个意义上来说，母亲文化既能体现现代女性文化的需求，同时又从男性创造出的抽象的概念文化中抽身出来，返回到具体的个体中，以恢复人们对于事物的微妙差别和独特性质的认识，以此优化我们的生活方式，改变我们对生命、对自然的态度，以享受的方式拥有自己，建立男女平等的思维方式、行为方式。