转变教学观念 文言文教学：需要转变的几个基本观念
从许多谈言教学看人们普遍反对用串讲方式进行言教学认这种教学方式激发不了学生学习言兴趣令学生昏昏欲睡对师生双方说都是然寡味。
但言教学实际却依然是串讲风盛行有老师用新教法开公开课听课老师就会嘀咕考试怎么办?并且有用新方法讲言公开课老师回头依然用老方法上课。
可见老方法虽然遭到人们普遍反对但它背仍有种巨力量支撑着这巨力量便是教学观念只有变教学观念言教学才能别开生面。
言教学要改变哪些观念呢?、认翻译是言教学首要任教师人手册《教学参考用》凡是言有译。
实际教学这些译对教师助也。
般说言教学要教到学生能准确地翻译课才算完成了教学任课堂教学首要任就是翻译。
学生也充分理了言学习要义是购买了如《言评析》类参考 初或高三年要学言做了句句翻译。
有了这类有学生觉得言课听不听无关紧要。
而言课则对句作了详细有课几乎是每句目不外乎给翻译提供坚实基础。
从参考用到教师教学再到学生学习都有共识言教学核心任是把言变成白话其实这是认识误区理由 有二言与白话没有截然界限且就口头交际而言人们口语与言有很区别但言是古代面语言而现代汉语面语言则常常有颇多言成分。
把言与白话对立起看认言是死语言是没有道理言与白话都是我们母语是你有我我有你关系。
王力曾说现代汉语是古代汉语继承和发展现代汉语语法词汇和修辞手段都是从古代学语言里继承和发展。
钱梦龙谈到言教学观念也曾说言对国学生说也是种母语而不是外语。
把言翻译成白话当作言教学核心任其前提就是把言当作门外语这是应当纠正种观念。
朱光潜《诗论》举例子把《诗》四句诗昔我往矣杨树依依；今我思雨雪霏霏。
译成白话则从前我走候杨柳压春风摇曳；现我回天己下雪了。
翻译则情致不知向了。
不仅诗歌语言如散语言也样《劝学》不积硅步无以至千里；不积流无以成江海。
骐骥跃不能十步；驾马十驾功不舍；锲而舍朽木不折；锲而不舍金石可镂。
这段话怎么翻译都没有原酣畅淋漓。
但言教学像现代教学样样也肩着培养学生热爱祖国语言任与化普及不完全是回事。
二、认言是远古语言是死语言00年高考有位考生写了《赤兔死》通都用浅近言写虽然得了满分各种报刊纷纷但有不少人提出用言写怎么能得满分。
言外显而易见现代人写怎么可以用言写?也许鲁迅《孔乙己》给人们印象太深刻了现代人写用言则给人种酸气感觉。
学教育里学生学了许多古但恐怕没有写言语教师是不可能布置学生写言作。
这又是认识误区理由也可以举出两言是白话没有言也就没有现白话。
试以词汇例有人曾对徐志摩新体诗《偶然》作番考察诗双音节词除了余光指出五言词(偶尔、讶异、无须、瞬、相逢)外其他有(波心、欢喜、消灭、片、黑夜、海上、记得、、交会、光亮、不必)看似现代词其实也是言词。
另外现代汉语量成语都是以言形式保留下它们使白话更富有表现力。
白话有要借助言。
这只要现当代散散便知。
朱光潜曾说 白话定义很难下如它指多数人日常所用语言它和词都贫乏不够用。
较白话都不免要言里面借借词与日常流行话语究竟有别。
白话如要表达出庄重严肃、雅、历史感等效则更要借助言。
因我们不能把言看作是死语言如把言看作是种死语言那我们什么还要进行言教学呢?那只有种释透这种死语言屏障学习这种死语言所承容；但了获得这种死语言所承容我们必须破除这种死'语言屏障。
既然是言活白话我们就应当提倡学生通言运用学习言让言进入学生生活。
虽然我们没有必要让学生满口乎者也也没有必要用言写作代替白语写作但条显而易见事实是只有真正地拥有言才能学言。
从白话与言关系看学言是学白话重要途径学了言也就丰富了白话使白话更具有表现力。
三、认言学习主要方式是记忆任何学习都离不开记忆学习言当然也不例外知识性东西不积累到定数量能力也就难以提高。
言课详尽而细致不少课比正多学生不要思考无推断只要看看全思便目了然。
明白确定没有商讨、启发余地。
这似乎告诉学生只要记住就能懂了至某词什么这样释你就不必操心了这完全是编者事。
言教学从教材编写右式开始就做着嚼烂了喂事情实际教学使得到进步强化这实难真正提高学生言水平。
有学生到高三接触课外加言即使比曾课上言浅显得多也感到无从下手弄不懂基思。
语老师乐把这些知识系统化传授给学生让他们存进脑以应付考试。
学生做言试题只要凭借回忆便能问题改变言学习主要方式是记忆这观念是牵发而动全身事。
言课要量减少只关键性地方加些这既可以给学生思考、推断余地也有利学生把视落到言言语身上加深对言语声律、韵味、境品味。
二要课堂教学抛弃肢课、把言课看作是词句堆砌做法从整体着眼把言当作教。
基做法便是诵。
三要改变考试容要考词义推断能力、整体感知能力、评价能力通考试容改变实现教学方式、学习方式变。
以上所述言教学观念言教学长期存这些观念笔者认是阻碍言教学改革主要因素是造成学生不喜欢学言、觉得学言兴味然根原因。
改革言教学首先从改变观念入手才有可能到正确教学方法和手段进而提高言教学质量。