[浅谈消费社会中物的功能性缺失]功能性缺失
鲍德里亚认进入消费社会阶段物功能作用逐渐被忽视差异性区别日益被重视。
主要讨论了消费社会里物功能性缺失现象、原因以及对生活消费社会人与消费社会社会继续发展所产生重要影响。
马克思用物使用价值描述物功用性这种使用价值体现了人与物关系使用价值只使用才得到实现并且不体现人与人关系商品物质承担者定了商品使用价值。
由马克思处工业革命下主义生产阶段物仍属稀缺性生产这观提出与他所处社会阶段是分不开。
消费社会前物功能性处十分重要地位物交换是建立物功能性基础上。
、交换价值济逻辑。
3、象征性交换逻辑。
、价值逻辑。
”�这四种逻辑每社会阶段都是存但是各不社会阶段起主导作用逻辑发生了变化。
波德利亚认“这四逻辑还是实用逻辑、市场逻辑、礼物逻辑和地位逻辑…物其所对应分别器具、商品、象征与。
鲍德里亚消费物作出了定义“它能够摆脱作种象征心理学界定；它能够摆脱作种工具功能性界定；它能够摆脱作种产品商业性界定；作种消费物它终被放种从而落入到尚模式逻辑亦即差异性逻辑掌控。
然状态下商品物应等主体要。
设定含义即主体是被掩盖。
要应是体有差异性每不体要不会相。
消费社会里通实用逻辑即物功能性要被类型化再通功能性叙事要别性被忽略。
消费社会物功能性与验性被割裂人与物关系被割裂被消费物无所谓是什么具体物品它可以是冰箱可以是电视机它只有般名或仅仅是作种工具而存。
人们消费并不再是单纯追商品物客观具体功用而更多是追商品物所成了所带主观效用价值。
到了消费社会阶段物功能性属性被逐渐忽略而差异性区分成物重要属性。
消费者把物与身向往或是认行、身份、阶层化体选择不物差异便是不行、身份与阶层差异。
�物功能性消费社会期缺失差异性区分日益重要对身处消费社会人及社会发展产生了十分重要影响。
� 、 体要模糊。
物是验物与消费物完整结合人与物是不可分割整体体对身所要具体物有清楚认识。
然而消费社会功能性不再成物重要属性人要广告、舆论导向被类化体不再对身要有清楚认识。
要广告叙事被设定别性被忽略和漠视。
� 二、浪费现象出现。
消费社会前人们选择商品主要标准是商品功能性是否实用耐用是否物美价廉。
“今天我们周围存着种由不断增长物、和物质财富所构成惊人消费和丰盛现象它构成了人类然环境种根变化恰当地说富裕人们不再像那样受到人包围而是受到物包围。
”由消费社会人不再单纯考虑商品功用性和实用性而更多是追附加这商品上象征义如新款手机象征新潮块名表象征高贵等。
这种追所带直接就是消费浪费现象生产者们不遗余力生产量剩产品了维持消费社会体系运身处其人也要量消耗这些产品。
例如人们可以不断购买装、更换手机等不仅仅是了满足穿衣或者通讯更多是了追种尚浪费现象也就不可避免。
� 三、众传媒尤其是广告影响力迅速扩。
如前所言消费社会前人对物具体功能性有深刻认识和了根据物功能性选择具体物众传媒对人选择没有较影响。
而当今都市人们消费已不再仅仅满足维持低生活水平限物差异性越越细分了不类别、等级和档次不阶层人将己社会地位、身份、等级与所消费品牌对应消费品牌成了消费者外形象。
而这些建立与推广与众媒介是密切不可分。
品牌众传媒渲染和放作用下对消费者产生影响通众传媒尤其是广告散播广信息流量对广受众进行“洗脑”众传媒导向成消费者指南针。
消费社会广告把各种各样商品与不社会地位、不身份等级对应起通众传播手段这种消费等级差别观念被推向社会。
社会差距这种消费差异、物差异被拉开社会阶层被清晰地划分开人人都其寻己定位以及对更高级、更富裕阶层充满了向往。
消费社会是建立以物心基础上社会物差异性区分凸显导致人对物依赖就容易引发对物质浪费和人精神生活上困惑和茫然。
但是我们也应该看到积极影响消费社会物丰盛人发展提供了丰富物质基础。
物差异性始终仍是建立物功能性基础上区别而鲍德里亚其所表达就是生活消费社会现代人应该重新恢复对功能性重视。
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� 参考献。
� ［］ ［法］让鲍德里亚 《政治济学批判》夏莹 译南京学出版社009年。
�［］ ［法］让鲍德里亚 《消费社会》刘成富 全志钢 译南京学出版社008年。
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�。
� ① ［法］让鲍德里亚 《政治济学批判》夏莹 译南京学出版社0097页。
�② ［法］让鲍德里亚 《政治济学批判》夏莹 译南京学出版社0097页。