初中古诗词鉴赏方法 [古诗词鉴赏方法摭谈]
新课程标准对古诗词鉴赏教学提出了更高要“初步鉴赏学作品能感受形象品味语言领悟作品思想涵体味作品艺术魅力”。
国是诗国。
从《诗》到《楚辞》从唐诗到宋词到元曲名辈出五彩斑斓、璀璨夺目。
这是前人留给我们丰厚而宝贵化遗传几千年如头活水滋养我们性情净化灵魂陶冶情操重铸民族精神起着重要作用。
古诗词鉴赏是种仁者见仁、智者见智精神活动它途径和方法较多这也是古诗词教学重和难。
那么如何采取有效教学方法提高学生鉴赏古诗词能力呢？笔者进行了胆探和研究现就谈谈己拙见。
、反复吟诵提高兴趣。
传统古诗词教学强调教师主体以教师吟诵品代替学生体感悟对名作很少引导学生透面体味揣摩诗词思想涵难以起到濡染心灵陶冶性情提高学综合素养作用学生没有真正参与到古诗词学习程导致学生学习兴趣不浓厚。
新课程改革语教学要实现种变革即要“以学生主体教师主导”学习理念充分重视诵古诗词教学重要性回归古诗词质助学生打破古诗词神感拉近古诗词与现代学生心理距离让学生充分体味古诗词形式美、情韵美。
方面我们强调诵重要性“熟唐诗三首不会作诗也会吟”。
如没有学生诵声教师讲就算再精辟都不能算是成功古诗词鉴赏课因学生没有课堂上直观地感受到古诗词音韵美没有增加情趣；另方面我们要专门设置诵如每天早习、上新课前5分钟古诗词朗、背诵教师引导下让学生放声朗汲取传统化养形成高雅学品味不断地激发学生对古诗词喜爱兴趣。
二、知人论世关背景。
这是因任何作都有己艺术风格这是诗人、词人审美理想与追体现掌握了诗人、词人生平和风格就可由及彼地类推诗人、词人其他作品。
比如教学杜甫作品应该比较全面地介绍杜甫所生活代特别是杜甫生平、思想和性努力还原出唐玄宗那特定政治、济、社会和化环境。
杜甫35岁以前和漫游吴、越、齐、赵各地曾参加进士考试。
唐玄宗天宝五年进京官困居长安0年才得到看管兵器官职。
不久“安史乱”爆发长安沦陷。
他带着眷逃难到西南地区蜀地成都着颠沛流离、穷困潦倒生活。
“安史乱”使唐朝由盛衰。
这具体环境使杜甫诗人沉思默想、幽愤填膺从而形成了独特深沉忧愤、情感浓郁“沉郁顿挫”诗风。
他忧愁不只是人更是国、民族、人民因而这种忧愁具有丰富情感层次使其“沉郁顿挫”获得深厚情感和崇高价值。
杜甫“三吏”、“三别”、《兵车行》、《茅屋秋风所破歌》都是“沉郁顿挫”力作。
所以要懂杜甫诗作就不能离开代、社会、民族、写作背景和人。
三、紧扣象体会境。
象是寄托人主观情思客观物象是诗人、词人思想感情与客观物象融合。
或是景如王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山”；或是物如白居易《琵琶行》“枫叶”、“荻花”；或是事如柳永《雨霖铃》“执手相看泪眼”；或是人如柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁”。
诗人、词人选取景物类象用多借景抒情或托物言志、或渲染气氛、或暗示环境；选取人事类象用多表现人物心理性格或蕴含写作主旨。
象“象”即物象是具体、局部。
而境“境”则是指整体客观景物、社会事物。
境是情与景结晶它是古代诗人、词人创构诗词精华也是我们鉴赏古诗词重要审美环节。
鉴赏古诗词我们要引导学生捕捉象体会境借助想和想象进入到诗人、词人所创造那无限丰富和广阔艺术空聆听诗人、词人对然、对社会、对生命真切诉说。
如元代马致远《天净沙・秋思》借助“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“桥”、“流水”、“人”等系列象描绘出幅荒凉、孤寂深秋晚景图体现了主人公无可奈何落寞心境。
四、抓住诗眼体悟诗情。
古人作诗词有“炼”说。
古人讲究“语不惊人死不休”这就要炼。
即选取表现力强、蕴丰厚那“”使诗词遣词用语独无二无可替代。
炼侧重语言锤炼程“诗眼”则往往是炼结。
正如古人所言“诗要炼者眼也。
”所谓“诗眼”其实就是指句诗传神或者首诗能概括全诗要义。
妙诗佳词犹如粒粒晶莹明亮珍珠流全通体圆润。
只要抓住了这就等掌握了全诗、全词思想情感金钥匙。
古人作诗填词对语言要颇高“推敲”故事“吟安捻断数茎须”苦思“两句三年得吟双泪流”觅喜悦无不体现着古人对语言精雕细琢。
古诗词用使全生辉被世人称“红杏尚”宋代词人宋祁名句“红杏枝头春闹”诗眼“闹”化静动借景传情给人以无限遐想；宋代王安石《泊船瓜州》京口瓜州水钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸明月何照我还？其 “春风又绿江南岸”句“绿”我们面前铺展了广袤无垠、生机盎然江南春色无不体现出诗人正值奉召回京重施变法喜悦情；晋代陶渊明著名诗《饮酒》结庐人境而无车马喧。
问君何能尔心远地偏。
采菊东篱下悠然见南山。
山气日夕佳飞鸟相与还。
有真欲辨已忘言。
当诗人“心远”也就是诗人超脱风俗表达诗人远离世俗着从容闲适生活乐趣诗人才有“有真”也就是才领悟到“心远”真。
即远离尘嚣就会得到闲适、恬静生活思想感情。
五、剖析技巧掌握方法。
古诗词诗人、词人了表达己真切感受并把它传达给者常借助各种艺术手法表现。
鉴赏古诗词表达技巧是指准确判断作品所运用各种艺术技巧即诗人、词人驾驭语言表现思想、反映生活、创设境、塑造形象巧妙技能并评价其优劣。
古诗词表达技巧从抒情方式看有直抒胸臆、接抒情接抒情多借景抒情、托物言志、借古讽今等；从修辞手法看有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、双关、设问、反问、、通感、对比、用等；从表现手法看有赋、比、兴、白描、细描、烘托渲染、以动写静、乐景写哀、虚实结合、见、面结合、想象想、象征寄托等。
然而古诗词语言不断更新要特别重视修辞手法运用古诗词语言特色对常规语言变异是对汉语表达故充满美感扭曲。
如宋代张先《天仙子》水调数声持酒听午睡醒愁醒。
送春春几回？临晚镜伤流景往事期空记省。
沙上并禽池上瞑云破月花弄影。
重重帘幕密遮灯。
风不定人初静。
明日落红应满径。
这首词下阕“云破月花弄影”句被誉是千古不朽名句。
近代著名美学王国维先生《人词话》赞道“着‘弄’而境界全出矣”。
句描绘是正院随风舞弄花影。
作者笔下白云、明月、花儿和无形风相协调、相关照、相爱抚。
只有风儿撕破了白云月儿才能探出头只有“月”才能看见花儿轻风婆娑起舞绰约多姿。
“弄”这词带有种拟人化色彩把无形轻风带进这美妙动人然美景给者种美享受。
参考献。
[]华人民共和国教育部制定《普通高语课程标准（实验）》[]北京人民教育出版社,003。
[]薛金星主编高古诗词曲鉴赏手册[]北京北京教育出版社,00。
（作者单位重庆市开县丰乐学）