浅析后大学生文化自卑问题及其破解袁

哲韩鑫摘 要叙述了我们国济、化、教育迅速发展背景下95校学生传统化传承与日俱减叙述了学生群体对待传统化态变以及西化现象潜识化卑现象凸显。

根据对这些卑现象分析总结出教育方面存忽视传统化以及商业媒体对西方化炒作等问题发现95学生化卑问题亟待。

针对这些问题提出了系列破这些化卑问题建议和措施从而引导95学生代表年轻群体重新建立化信。

关键词学生传统化化卑;化信党十八以习近平总记多场合谈到国传统化表达了己对传统化传统思想认与尊崇。

“化信是民族、国对身化价值充分肯定和对身化生命力及其发展前景坚定信念。

”[]化信就应该深深地植根华优秀传统化弘扬优秀传统化传统化与现代社会发展契合以传统化、革命红色化、社会主义先进化提高国化软实力进而促进国特色社会主义化事业实现更高层次飞跃。

学生作社会青年群体具活力群体承着祖国伟复兴希望。

但近年学校成了化卑重灾区尤其是校95年轻学生群体化卑深入到了衣食住行各方面。

、95学生化卑现象()对西方化迷信与崇拜这近代多年屈辱历史国主权遭到严重侵犯外国人国人不权罪不罚;济上受工业明影响土然济无法延续国民济处压迫状态;化上富裕阶层兴起了穿西吃西餐喝洋酒潮流传统饰和餐饮化受到很冲击;科技上军队装备更新“洋枪、洋炮”民则使用“洋车”、“洋火”等西方工业产品。

国人们形成了严重对西方化崇拜惯性即使我国综合国力极提升、国际地位明显提升现这种倾向也十分严重。

这样历史环境和社会环境下95学生西方工业产品青睐显得尤突出比如手机是苹鞋子是耐克和阿迪达斯衣是杰克琼斯对国产生活用品表示不屑。

像这样对西方全盘肯定现象95年轻学生群体有发生。

(二)对传统化轻佻与无知从被韩国抢走端午节开始国传统化流失日渐加剧。

甚至医、象棋、筷子这些原汁原味国特产也正被疯狂地贴上日、韩国标签摇身变成了他国遗产他族国粹。

[]“重阳”、“七夕”、“清明”这些曾被我们祖先敬仰膜拜节日情人节圣诞节愚人节等花枝招展洋节日面前毫无招架力。

有人这样形容圣诞老人驾着马车汹涌而国传统化便“铃儿响叮当”渐行渐远那阵幽幽国风也正飘摇而。

据份对西方节日认调结显示学生西方节日了程如下了圣诞节占65%、了情人节占70%、了万圣节占50%、了愚人节占79%、了母亲节占6%;对西方节日参与情况如下和朋友聚餐占30%、参加各类节日活动占857%、发送祝福短信占33%、表白占0%。

95学生学生主体部分可以说是对西方节日了程非常高。

据份关学生传统节日热爱程调报告显示常占59%、有候占39%、看情况而定占857%、從不占85%。

从这份调报告显示常传统节日学生虽然超了半数但这相比西方节日热衷程明显较差。

《西游记》已逐渐淡出了许多幼儿朋友和学生们节目单超60%以上朋友已不再把孙悟空作己偶像。

“齐天圣孙悟空身如玄铁火眼金睛长生不老还有七十二变筋斗就是十万八千里……”[3]像这样描述传统英雄越越少出现孩子们视野。

(三)迷信与无知堕入化卑西方化迷信和对传统化知缺失95学生不知不觉坠入了化卑泥潭。

许多学生热衷把己络地改国外些城市像法国巴黎、美国纽约、英国伦敦现象可以说是屡见不鲜。

国外旅游也这些年轻群体成了“尚”样旅游成国外景成了年轻人首选盲目地追国外“化气息”。

华优秀传统化作世界化舞台上颗璀璨明珠是人类明灿烂夺目瑰宝。

然而化卑倾向对95学生群体代表年轻群体化传承有很影响例如对传统曲艺、陶艺、茶艺等代表传统化形式继承和发展产生了极地冲击。

对华优秀传统化忽视方面会对人类明进步产生巨阻碍作用对保护世界化多样性产生不利影响;另方面化卑传统化继承产生极消极影响很程上腐蚀着华民族民族化特色不利华民族长久屹立世界民族林。

二、95学生出现化卑原因()化卑现实社会原因方面近代史是学习西方历史西方列强用坚船利炮打开了国门国从沦了半殖民地半封建社会。

[]西方工业明对国然济产生了极冲击从洋枪洋炮到工业化产品从君主立宪到三权分立从进化论到细胞学说国人产生了由器物到制再到化不信民族卑心理严重。

洋运动以国开始学习近代西方科学技术派遣留学生西方国学习卑心理酝酿强渴望但因种种原因洋运动破产。

另方面国近年发展势头强劲成绩斐然但是仍然和西方发达国存定差距。

济实力和发展水平上差距往往直观比如发达国城市基础建设和制确实要比我们国仍然城镇化进程城市更完善些苹手机性能确实要比些国产手机相对完善些。

这样基础设施和商品供应等方面不程发展差距让95学生代表年轻群体对部分发展领域不信“错位”地导致了他们对传统化认知产生了偏差对传统化信产生了动摇。

济实力上差距化了对传统化卑情绪。

(二)教育缺失等原因造成传统化认知缺失应试教育环境下“多考多学不考不学”情况十分普遍。

从学到学从娃娃到成人传统化传统思想教育出现了很缺口。

80到00逐渐成了社会年轻力量和主导阶层各方面思想成了社会舆论主要声音尤其是络舆论但传统化缺失使思想西化十分严重圣诞节、万圣节成了年轻人尚端午节和秋节反倒容易被忽视。

据项调显示真正地耐心地听完场京剧学生只占调总数3%完整看完四名著占96%对国传统艺术如法、陶瓷等都不懂占到了7%。

由看以95主体学生群体传统化了程并不乐观化知严重缺失可以说学校教育教育体系难辞其咎。

学校教育程没有使学生们深刻认识到国辉煌古代史伟四发明、国传统哲学博精深没有深刻地印学生头脑。

背诵和记忆只是了应对考场上考试只是了取得不错成绩没有形成对国优秀传统化传统思想深刻认这就是了传统化真模糊了“学而知礼”目。

(三)商业和媒体对西方化炒作随着媒体代进步发展电视、络媒体已成人们了世界主要窗口碎片化信息股脑涌入人们信息库身边事、世界事尽收眼底。

电视、络已成了人们分布全国各地甚至世界各地眼睛。

然而肩着人们重要价值导向媒体西化严重许多电视台对西方化肆推崇动辄演绎世界各地游记相关综艺吃牛排、拉提琴这看似高端生活对年轻人价值观进行误导尤其是95代表年轻学生群体传统化传承造成了巨冲击。

学生甚至对传统化产生偏见认传统东西就是上不了台面而西化东西就是高端、尚。

商业炒作西方化炒作也难辞其咎认西方节日或者化习俗对与商品说更有卖。

许多商场圣诞节前都会进行装潢满街圣诞老人和圣诞树西方化商业环境明显有居上味道。

许多商打着圣诞节、情人节幌子对商品进行促销客观上也助涨了西方节日“潮流”。

据项对学生西方化途径调显示由商炒作而得知占39%通西方学艺术作品了占86%英语报刊杂志了占857%广播、电视了占到了886%通辈群体了占57%。

[5]显而易见广播、电视和商炒作已成学生西方化主要途径。

西方化宣传炒作必然会对传统化、艺术形式继承和发扬造成巨冲击。

三、破95学生化传承与信问题路径分析()发挥学校教育传统化教育主体作用学校作化传递、知识传播基础体必须发挥其传统化传播、传统化继承和传统化认主体作用。

传统化涵、发展历史和义必须以生动性形象形式表现出做到传统化进课堂、进教材、进头脑。

从娃娃抓起树立对传统化认感尊崇传统化

针对年轻学生群体丰富课程形式开设国学方面课程调整高等教育招生考试结构提高传统化分值比重。

教育有限和不衡必然导致应试教育结。

我们要善运用应试教育优势实现年轻代对传统化迅速普及让传统化成长重视、学生重学必要方面。

[6]只有深入了己化才能实现真正化觉和化信化信才能根稳叶茂。

(二)管控商对西方化炒作和提高传统化产业比重市场监管部门要适当扩监管围对部分商打着西方节日肆进行促销行进行批评教育必要候进行制止尤其是靠近学校和学生聚居地商圈。

部分商依靠西方节日进行装潢打造相对热烈氛围无形当对学生化价值观进行西化引导对必须严格管控对这种所谓“西化尚潮流”进行釜底抽薪。

通对商教育引导规商正常促销方式实现济效益和化效益双赢进而对95学生群体进行引导形成正确有民族特色消费观。

新历史环境提高优秀传统化产业比重有了新要。

要想提高传统化产业我国济发展比重必须汲取传统化养分勇创新。

提高传统化出现学生群体视野频率形成学生们追传统化新潮流、喜传统化新形式。

(三)对媒体炒作西方化进行管控近代以由西方工业明入侵人们形成了对西方化盲目崇拜从洋运动“学技”到维新变法“学制”再到新化运动“学”甚至全盘否定传统化这对国传统化冲击巨对华民族民族尊心和化信心产生了定影响。

要改变长久以由历史原因而形成对西方化崇拜惯性必须运用多种形式手段①严格管控娱乐媒体对西方化宣传防止其对学生群体价值喜错误导向提高不形式、不领域、不层次、不路径传统化化视野出镜率潜移默化引导潮流化向传统化倾斜;②加强对精英阶层传统化教育发挥其社会众影响力尤其是活跃人们视野公众人物让其主动承担起宣传传统化责任进而建立社会广泛化信心带动社会正能量传播。

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韩鑫(99—)男汉族河南渑池人主要研究方向马克思主义国化历史进程研究。

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