读东坡先生的一篇“高考作文” 高考作文素材
这是东坡先生二十六岁参加“才识兼茂明体用科”考试所写六“进策”。
宋朝以策论取士,制科是皇上人特诏举行考试,很多候皇帝要亲到场参与监考、卷。
应试者根据命题所作论谓“策”。
我不想赞誉该行上纵横恣肆、闳衍浩、挥洒如,也不想分析遣词造句精简准确、生动形象、姿态翩跹,因对苏轼这样位饱诗才气逼人年轻举子说,做到这些不是什么太难事情。
难能可贵,我以是其适合世用与针砭弊。
因那可是专制代,那可是要让皇上亲目!敢掌握着任何子民生杀予夺权国领导人面前纵论弊,坦陈己见(且不谈想要获取“高分”了,弄不连能否保住项上人头都难说),我不禁要苏轼胆量与勇气喝声彩,也当“高领导人”宋仁宗仁义与雅量献上我份敬。
我推想,苏轼所处北宋期,宋仁宗代,定有着至少表面上让人畅所欲言舆论环境。
北宋叶以,辽和西夏成宋朝西北边疆严重威胁,战争随有可能爆发,然而宋朝国力薄弱、执政者怯外敌和惟图苟安,则又历代所罕见。
面对日益深化民族矛盾和边防危机,许多正视现实人都表现出了极关和担忧。
苏轼父苏洵写出了名作《六国论》,借论史讽喻现实,抨击朝廷赂敌政策;又《审敌》针见血地指出屈己和表面上是得了“息民”,其实质却只能是“残民”。
而苏轼《教战守策》进步论证赂敌息民危害,并倡言教民习武、能战能守、加强战备。
开即明弊“夫当今生民患,安哉?知安而不知危,能逸而不能劳。
其患不见今,而将见他日。
今不计,其将有所不可救者。
”――丝毫没有曲里拐弯,用“今乃盛世”类粉饰辞先给领导面子;接着就是厚古薄今,追述先王不敢忘战,批判宋除军备错误做法;再用喻证说明治国犹如养生,味追安逸国民不利;从正面告诫执政者既然战争不可避免,就必须教民战守,以全民皆兵策应对外患,并借迫使军队消除日益滋长骄横和怨气,提高他们战斗力。
不长,寥寥千余(与今天高考作数相仿),没有花拳绣腿,没有等因奉,有是对宋国策否定,对当朝军队讥刺,对国安危热切关,对国计民生思考与建议。
这样“高考作”,考出了苏轼不凡才情,考出了苏轼缜密思维,更考出了这位年轻人正视弊、直面民瘼、以天下己任胸怀和气魄。
反观今天高考作,虽说每年高考,优秀作、满分作层出不穷,所出作选、佳作集类车斗量汗牛充栋,但能与苏轼这“高考作”相媲美我还没见到。
其实这也怪不得我们考生,先看那些高考作题,多都与“人生哲学”、“生活哲理”相纠缠,让考生如何思量国计民生?再看今天考生语言环境,学校、里总要被老师、长遍遍洗脑,让你学会讨卷老师,学会歌功颂德,学会“逢人只说三分话,可全抛片心” ……你指望如语境下长成孩子高考作能有真情流露?有评论指出,学生作是说谎开始。
诚哉斯言!更重要,当下舆论环境还谈不上宽松,凡褒贬国政策话题往往都被视“敏感话题”,难以正规媒体上发表,言论难以公开场合下表达,考生又怎么会口无遮拦,拿己冒险！
封建专制代、封建科举制永远不会今人所欣赏,但透苏轼这《教战守策》,我们却看到了宋代、宋“制科”考试以及宋领导人宋仁宗身上那么可爱处。
但这种“可爱”是不是建立我们某些方面倒退上?――我实说不清楚。
插图无题佚名