[再谈美育的作用]美育的作用

摘 要美育我国现代教育有着重要作用

它促进了德育、智育和体育等各方面平衡发展而且塑造理想人格、净化情感、纯正功利念和开掘潜能、发挥人创造力方面有着独特作用我们教育部门和教育者要予以高重视限发挥其作用

关键词美育作用

我们认美育性质有两层次是通审美形式实施教育容即“寓教乐”“寓教美”;二是审美身就是实施美育美育终目创造美人生提升人境界提高人素质。

具体说美育是培养、提高人们感受美、鉴赏美和创造美能力教育;是树立、端正人们审美观念审美理想和审美情趣教育;是陶冶人们性情、净化人们情感美化人们生活使人们更加热爱生活、热爱美教育

美育能深化德育提高人思想素质。

美育德育是紧密系着“美与道德是亲姊妹。

”别林斯基这句话清楚地指出了美与道德关系。

席勒也指出“要把感性人变成理性人唯途径是首先让他们成审美人。

”“从感受受动状态到思维和志能动状态变只有通审美教育由状态才能完成。

”①。

养育对德育深化作用我国先秦美学思想也有所表现。

当学校重要教育容“六艺”――礼、乐、射、御、、数就包括了德育容(礼)美育容(乐)并且指出了“乐所以修”即艺术能够陶治思想情操;主张“兴诗、立礼成乐”认修身应当先学诗没有“乐”是不能成功。

近代蔡元培先生也认实行美育可以“使人有高尚纯洁习惯而使人我见利已损人思念以渐消沮者也。

”②这样说明了美育能深化德育

而且美育主要是以艺主要容而艺生活又高生活比普通实际生活更有型性情感性。

所以通艺手段进行思想品德教育既生动又能以情动人把美德潜移默化地深入学生心灵深处。

例如学校政治课仅以伦理哲学观念说教难免枯燥乏味学生不感兴趣而难以收到理想效。

假如运用影视、美术、音乐\戏剧、学等艺术形式就会美形象感染和情感愉悦觉愿、不知不觉地达到教育目使人思想觉悟和情操志趣得以提高和陶冶。

这种寓教乐寓教美美育手段对提高人道德品质、思想素质起着潜移默化作用

二、美育能够开发智力发展创造性思维。

智育侧重科学化知识传播而美育着重情感方面陶冶。

其实美育还可以促进创造性思维和想象力发展。

美国科学罗杰斯佩里成功地研究出了人脑两半球不功能证实了人左半脑偏重语言、逻辑、抽象思维等方面而右半脑偏重情感、空、形象思维等功能艺术方面。

所以如不通艺术等手段对主管形象思维右半脑进行训练就等放弃了脑半开发这势必会造成智力(主要是创造力想象力)发展局限。

美育正有形象性特征人们审美实践总是从某具体形象(如美然景观美人物事件美艺术形象等)开始随着感受、领悟深入随着想象展开而达到情感上愉悦与满足受到美熏陶与启迪。

再说美育容都是具体可感。

心理学知识告诉我们学生思维力、想象力很程上要依赖具体验材支持具体验材越丰富就越有助学生思维力和想象力发展。

所以通以形象性特征美育既能使学生学会定音乐、美术等方面技能又积累了量具体用思维验材。

这对拓展他们想象力激发其潜创造力有着巨作用

三、美育能提高人人体美识和人健美水平。

美育体育关系十分密切美育深化了体育体育开拓了美育

体育质是强身健体以提高社会生产和创造全面发展人。

美育则要体育从健康水平提高到健美水平即按照美规律建造人身体以向更高明程提升。

也就是说体育侧重身体上健美美育侧重精神上健美

而精神上健美对身体上健美有着重要作用

比如审美观念是否正确对人人体美就有着重影响。

假如审美观念不端正那么就会出现畸形“美身材”。

例如旧国妇女裹足、束胸和西方曾出现束腰等都是审美观念不端正产物。

体育运动可以说是种健与美相结合艺术。

甚至可以这么说健美水平高低直接关系到国体育发展。

体育不仅要动作准确、迅速还要造型优美、动作协调而有节奏。

这就要运动员有对造型艺术审美感受力有艺术想象力音乐节奏感这些也正是美育所要训练基容。

而且当代体育运动正沿着愈发凭借美感因素和审美爱取胜轨迹不断前进。

就拿艺术体操比赛说吧。

它不但要运动员动作准确而且还要其具有舞蹈、雕塑造型美;它不但要动作连贯、迅速还要其有合乎节奏、旋律音韵美。

所以没有定审美修养运动员是难以取得优异成绩。

这也就要我们现代体育绝不能忽视对运动员审美教育

四、美育能塑造理想人格、净化情感纯正功利念。

人生体性“七情六欲”带有动物能有很强功利性和片面性。

审美教育可以使能理性人格化具有浓厚人感情。

也能使人情感理性化即能使人有识地发展高尚、健康情感摈弃低级病态情感

这种理性和感性相协调理想人格才是现代教育所追。

我们每人都有这样体验当愁闷无聊、悲哀伤感痛不欲生甚至产生邪念候只要我们逛逛田野听听音乐或吟首诗作幅画观花赏鱼……乐趣便会油然而生杂念烟消云散。

从而我们感情得以净化功利念变得纯正了。

正如斯宾塞所说“如没有绘画、音乐、雕塑、诗歌以及然美所引起美感人生乐趣就会失半。

”③细想如我们生活纯理性世界周围都是冷漠和麻木不仁那生活真是没有思。

难怪梁启超也说“倘若生活全部容把‘美成分抽出恐怕便活得不甚至活不成。

’”④可见审美教育塑造理想人格净化情感和纯正功利念上有着重作用

五、美育能开掘潜能发挥人创造力

现代教育重培养学生技能重视开掘学生潜能以限地发挥其创造性。

学生缺乏起码美育而不掌握与有关技能那必将会以发展受到限制。

例如美术教学可培养学生对形、体、比例、空、色彩和透视认识和初步表现技能。

这些认识和技能对学生继续深造和发展有着极其重要作用

如学许多专业都要学制图、绘表这就很要学生能目测比例和徒手画如学生没有受写生训练那么他们目测比例和徒手画能力必然薄弱这也势必会影响到他们掌握专业知识难易程。

另外美育培养人感受力敏锐性、支配力控性和精神气质等素质方面更具有其独特作用

如绘画色彩变化协调、音乐节奏旋律谐和、艺风骨格调雅俗等是伦理哲学和科学定理所不能完全说清只有审美实践才能体验到。

音乐毛击锣鸣耳朵、画明察秋毫眼睛正是艺术实践使其感受力深化结。

美术具象造塑和音乐抽象音韵艺术训练丰富想象力、锻炼形象思维能力方面都是德育、智育和体育难以代替。

而敏锐感受力丰富想象力和较强形象思维能力开掘学生潜能发挥学生创造力提供了必要条件和有利保证。

综上所述美育我国现代教育有着重要作用

它促进了德育、智育和体育等各方面平衡发展而且塑造理想人格、净化情感、纯正功利念和开掘潜能、发挥人创造力方面有着独特作用这对我们现代教育将是极促进。

释。

①席勒《美育简》 徐恒醇译 国出版公司 98年9月版 页。

②蔡元培《以美育代宗教说》 见《蔡元培美学选》 北京学出版社 983年月版 68页。

③罗素《教育论》30页 引《西北师学报》 99年5期 80页。

④梁启超《饮冰室集》39卷 商印馆 936年版 引《西北师学报》 99年5期8页。

参考献。

[]《美育原理》 仇春霖主编 国青年出版社 988年9月版。

[]《蔡元培美学选》 艺美学丛编辑委员会编 北京学出版社 983年月版。

[3]《美育简》 席勒著《美育简》 徐恒醇译 国出版公司 98年9月版。

[]陆广智 《论美育》 见《安徽教育学院学报》 99年期

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