论老舍小说的市民形象
论老舍说市民形象 摘要老舍是现当代坛上位有重要贡献作他以独特创作题材和艺术风格而成人所共知“人民艺术”。
老舍笔下市民人物形象是丰富多样不市民形象体现着老舍对国传统化不层面分析与判断众多市民形象系列致可以分“老派市民形象”、“新派市民形象”、“正派市民形象”和“底层市民形象”。
通国外关老舍说相关献研究分析主要是针对老舍作品研究很少有涉及老舍说市民形象研究。
首先对老舍说市民形象主要类型进行分析封建思想化、封闭人空、封建宗法观念导致老舍说封建市民形象产生。
关键词老舍；说；市民形象 目录 摘要 关键词 引言 3 、老舍说市民形象主要类型 3 （）旧派市民形象 3 （二）新派市民形象 （三）正派市民形象 5 （四）底层市民形象 5 二、老舍说市民形象产生原因 6 （）长期封建思想化灌输 6 （二） 封闭人空 6 （三） 封建宗法观念束缚 7 三、 老舍说市民形象对当代义 8 参考献 9 引言 老舍出生光绪年贫困庭他父亲八国军入侵死亡老舍只有和母亲相依命着清苦生活。
老舍童年从到生活院胡里和底层人民生活起这样生活历使得老舍年能够更了市井民生活艰辛以及底层人民苦难并对有很深体会。
背景下老者选择了他所熟悉北京市民社会人民作创作材通他作品抒发己心不快诉说广底层人民群众心声通不断反思将己思想融入到说创作对市民形象描述抒发己感情。
、老舍说市民形象主要类型 （）旧派市民形象 老舍说“旧派市民”是温顺善良具有国人民色彩人民是守旧难以接受新鲜事物人民。
《二马》是老舍英国进行创作说《二马》说主要人物是马则通老舍对马则人物形象塑造能够更加衬托出马则吃懒惰、没有积极向上心旧派市民形象他认人活着就是了升官发财其他没有什么义。
《离婚》这部说主要人物张哥他和腐败官僚主义相沟通展示就社会黑暗具有定市民性格特征。
心义官僚主义进行办事情生怕出现什么外影响到了己康生活。
他人处事随和生怕不句话给己惹麻烦。
“他衣裳、帽子、手套、烟斗、手杖全是摩登人用半年多。
生活些事情都是很心翼翼。
然而就是这样生活心翼翼人那旧恶社会因他儿子具有定共产党身份嫌疑被拘捕张哥很是伤心和绝望仰天长叹“我得罪谁？招惹谁？”他有套等日用科全生活验被僚和朋友视常识结晶。
他生张哥总是心翼翼活着生怕得罪任何人走到哪里都是人缘。
虽然张哥有宰相才但是这样旧恶社会很难有下场。
通这可以看出张哥是有定聪明才智但是这种聪明才智具有定市民性格只单维护身利益安宁这是种市民生存能是庸人聪明。
《四世堂》这部说主人公祁老太爷这人物是老师刻画型旧派市民形象。
齐老太爷是地地道道老北京人骨子里边融合了老北京传统化即使己乡被敌人占了邻居们屡遭劫难这动乱代齐老太爷并不关心看重这些反而只害怕己不了80寿。
她孙媳妇韵梅颇性格和他极相似即使这兵荒马乱代他都积极给爷爷做80寿做准备他认虽然是平头姓但是不能够忘了老北京传统礼节忠诚对老北京传统理理念信仰以及膜拜外边处处讲究体面与排场认和谐能够生财善良能得到照顾生活对外人处处友善及被人欺了也笑脸相迎。
他对便衣微笑、鞠躬、和蔼领收“训示”；以上这些人所代表旧派市民形象是当社会种悲哀严重阻碍着明社会进步以及发展这种行是当整名族种习惯很难对进行改变。
要医治民族痼疾除了政治与济变革外还必须有场化心理革命而且要使它每国人心完成。
（二）新派市民形象 “新派市民”形象主要是形容市民生长封建社会土壤当却又沾染了西方些坏毛病。
将西糟粕集其身《离婚》老哥儿子张天真便是类新派市民形象既天真又漂亮、空洞、看不起穷人、钱总是不够花快没钱候也偶尔工作。
有漂亮眼睛、高高鼻子、口白牙、爱看跳舞等假装己有思想 总皱着头照镜子成天吃着蜜橘东安市场上拿着冰穿运动衣睡觉每天看报但却不知道国事对子女只会生闷气。
《四世堂》祁瑞丰也是这类市民形象他被嘲讽“洋青年”是非常肤浅人物肤浅到了不爱国也不顾浅薄不要强、贪便宜等缺都集他身而发生任何危险都会吓得他落荒而逃。
二他便和冠晓荷混了起也就进入了无法拔深渊心日人做事当特他丢了性命。
而购冠晓荷则更是无耻徒日军打进了北平城里人都心急火燎只有它是那么兴奋觉得得到了千难逢机会。
日人不会派遣那么多官兵肯定是有些他们阴谋因而定要某些人日人做事。
那么冠河边是有格因他丝毫没有保卫国抗日心思他带有几分儒雅风而且善与侵略者进行沟通他把脸上笑布满全身全身就像刚发青春柳献媚得给日人鞠躬尽管他使出了浑身数讨日人终却还是竹篮打水场空。
但冠晓荷弄不懂他问题出现哪里只能低声骂日人“白亡了国他妈连官也做不上”这些新派市民人物味追新追崇洋而使身生活丧失了原有规律丧失了身人格老舍便是无形召示着人们这些假洋鬼子便是我们革命抗战危险敌人讽刺着这类人物形象。
（三）正派市民形象 正派市民形象是老舍心楷模他们有知识有理想热爱祖国具有当代青年人应有优秀品质。
《二马》李子荣出国留学多年辗美国获得学士学位到欧洲又到法国又辗到英国了就是外国学到些东西。
他和马样有着热切对祖国热爱心急切报国理想并且更加看重学救国道路。
但两者不相是李子荣思维方式已和西方思维方式有所接近努力进行奋斗不谈空理想熟知生场上生而且他强调“人情是人情买卖是买卖”了维护雇主利益甚至敢出面制止老马随便拿商品做人情到了老板快辞他候他甚至还会拿出法律武器保护己利益他很能干常凭着主便让不景气生瞬变得火爆。
但是他思想他对人生态强调现实主义色彩但更偏向了对日常生活冷酷无情。
样《赵子曰》李景纯老舍描写下得到了正常正派市民歌颂李景纯被描述成非常完美人虽有着瘦弱外表但却它品质非常刚毅以及拥有独立不倚人精神李景纯竟然了唤醒国民刺杀军阀如说齐治国平天下是国人古以思想那么鞠躬尽瘁死而已则是李景纯先生精神完成身人格而实现。
（四）底层市民形象 底层市民形象是老舍作品涉及到多人物形象例如熟悉底层市民形象籍便是《骆驼祥子》了这是部讲述城市平民命运非常悲剧作品 他既成功反映了底层人民生活状态又揭示了破产农民如何被社会化成无产者整程。
这程底层市民所历事情是如何将其精神毁灭悲剧骆驼祥子描写了刚到北平拉车祥子就像棵树样健壮有生气、不抽烟、不喝酒、己不会沾染恶习非常要强觉得拉车挣钱便是有骨气事情。
但通系列事件让祥子丢了己辛苦挣钱买新车祥子已对世上事情产生愤恨进而想着开始堕落将买卖眼睛只能看到钱不管切人情世故写到他像只饿疯野兽似乎盲目对这社会进行报复。
随祥子又虎妞软硬兼施软磨硬泡下诱他成奸把祥子从乡下带那股清凉劲儿给彻底毁了仿佛祥子心里留下了永远都抹不黑这令祥子当心态上又多了层阴影而虎妞发生难产对她颇有感福子也被他折磨致死。
祥子初想依靠劳动进行成功想法已完全破灭他认已永不可实现老舍也情对官僚和军阀对他统治次又次破坏进行详细描写祥子这些事情压力下迫使他从具有灵魂肉体终变散发着腐烂气味儿街上整天随游走无业游民。
老者也揭示了祥子身缺陷不合群、私、脆弱等对其进行批判终向命运屈整程。
但这正是因祥子了温饱而努力奋斗终结则遭到了很惨失败通整事情深深揭示了这社会没有通人奋斗便可以成功道路。
这类底层市民形象老舍说当具有很价值体现老舍作品所以如深入人心并可走向世界便是因他作品所受到市民形象丰富多彩人物饱满有很关系如说鲁迅写作品现实主义成就了他传神国人灵魂那么老舍作品现实主义便成功把社会底层人不怎么被现实社会所熟悉人而引领近艺术殿堂通揭示这类人命运而对整现实社会进行反应所以老舍获得了成功。
二、老舍说市民形象产生原因 （）长期封建思想化灌输 由老舍描写期存长期思想化灌输封建统治者以利人标准培养君臣夫子用封建道德规培养绝对忠诚奴才使得当奴才人们甘成奴才并无灵魂。
他们虽表面上是统治者忠臣但实际上却是封建统治者统治阶段凶如他们遇到比他们更凶人则会变成绵羊性格如他能遇到比他们更弱人则会显露出凶样。
这样化氛围下如含有极强腐蚀侵略下任何人其都会受其影响变色、变质。
《牛天赐传》老刘妈便是这样人物主人看她走狗她甚至愿当走狗对领导他十分献媚讨哪怕是领导遵循民候她都会极力说出领导爱听话奋力琢磨领导喜欢听什么爱听什么哪怕是无生有事情她都要造出谣言讨领导。
太太她眼她是奴才老刘妈把太太伺候得非常舒心。
这样专制下让她变成了死相对她进行般欺诈让老刘妈进行看狗职责但是她却极力阻止其他人加入行列拒绝其他人分享该权利。
了做“忠奴”取悦主人她不仅仅将纪妈妈狠狠压制更连老爷她都不肯放起助太太欺老爷。
对强者说老刘妈是弱者但是老刘妈对弱者说她却是强者所以有会忍气吞声但是她仍有机会可以耀武扬威如弱者因己伟而屈但她样拥有权力凌驾弱者上因她会对比己地位更低人程兄所以这类人物才会心安理得生活并且陶醉己地位。
（二） 封闭人空 封建统治阶段还有定封闭人空统治者利用等级等思想使人与人皆具阶级进行划分并将这种化根深蒂固通化方面格局造成人民心态上隔绝以塑造顺成良民维护巩固统治者统治国千年积累下这种思想造成了人空交流上封闭状态及与其他国交往隔绝。
老舍通对当人物言行进行描写以精微细节反映出整社会状态。
《四世堂》通描写北平普通人民生活情况从而反映出整民族当生活状态以及他们思想和情绪。
作品祁老太爷谨遵“知足保和”古训他把民族战争看作是庭纠纷。
对他说化战争方法就是存够全几月可以吃粮食关上门把门顶上无论国战争多么紧张他都还要按传统习俗己祝寿“不管外面天下多么乱咱们北平人绝对不能忘了老祖宗礼节”。
祁老太爷对儒思想长期尊崇性格方面温、良、恭、俭、让直践行着。
但他们残害了人性扭曲了善良已被封建思想化所荼毒并且已逐渐占发展成当整民族。
使化里许多熟睡人们不久就要被闷死了然而从白天睡到黑夜并不会感到悲哀这类人遇到事情便会明哲保身因循守旧并且对现代明宴请他们生活总是带着定保守性和盲目性。
《茶馆》描写王丽芳既聪明又能干人处事都很圆滑与人接触方面她谨慎微讨别人喜欢对三教九流王丽芳都可以周旋终结又如何？便是被传统封建化所荼毒。
虽然说保守性和封闭性国市民传统特色但是国市民尤其是国下层市民或多或少仍存封建状态导致他们精神状态总是陈旧、灰色这便是其主要原因如若要医治这封建毒瘤除了政治方面进行变革外济方面更提升样须有场心理革命对传统化扬长避短将古以封闭人空打开接受外化取其精华其糟粕并结合身次彻底根除传统封建伦理道德观念这毒瘤。
（三） 封建宗法观念束缚 长期封建统治情况下使“国治,理想不撄”对这种不撄让人们不要直面面对痛苦又或者试图改变残酷现实既不要袒露心真实想法又不要直面面对困难如思维方式所塑造人格必定是封建诚惶诚恐人格。
这种封建宗法观念使其统治吓得人们不敢反抗不敢越雷池如若伦理方面稍微有违背便会被其他人事成另类会被坚了杀。
米兰·昆德拉曾说“对说说特定历史状况便是人类实验室这情况当他所要探讨问题便是人类生存是什么”老舍便很识到了米兰·昆德拉所说这并且所描写作品用力刻画着北平市民身病态心理从他出生日起北京传统风俗就塑造了他验行他说我生北京对那边人事吆喝声我都熟悉所以你闭眼我北平记忆是完整就像幅色彩鲜明画呈现我面前我可以胆描写它它就像是条溪流我只要伸手就可以摸上条活泼鱼儿。
《离婚》是老舍反应北平市民生活部型作品《离婚》作品张哥是所有人哥张哥生要完成使命很多事老李婚姻虽名存实亡但是张哥却依然劝他事凑活凑活。
老李喜欢上了马少奶奶因马少奶奶没有离婚而又不准离婚老张便又劝她凑合等到马少奶奶老公回到她也凑合了事。
这里张哥面对别人婚姻情况是专门劝人不要离婚并且张哥潜识上离婚不仅仅是味着对夫妻分开更味着破坏了传统思想化。
他非常努力维系着不简单婚姻夫妻关系就是要固守传统封建宗法观念。
张哥人处世态并不是其身行而是几千年传统封建观念对人们行做出映射。
通对下层人民广泛调与接触使得老舍对北平市民当前生活形象情况了如指掌从而促使老舍和入木三分对普通市民进行刻画普通不能再普通张哥形象当可挖出丰富复式生活底蕴。
鲁迅曾说“某代社会里事情越平常就越普通也就越合作越讽刺”老舍便是如他通平常事件从而挖出整社会性质通塑造人物形象反映当社会弊病。
张哥虽然承受迫害但是却能乐其将统治者思想作己身思想并且拼尽全力以毕生对进行维护从而使封建思想不仅仅封建统治生长迅速而且被统治人物当也更加深根深蒂固张哥劝说下老李与马少奶奶都逐渐对婚姻失了信心但是由封建传统思想传染他们虽然对对己幸福生活充满期待但却不敢有所行动因这些人也不敢破坏他们继承精神里面是他们变成了封建思想凶进步巩固了封建宗法观念。
以老张哥首传统观念维护者己不愿打破原有秩序也召他人起维持这秩序不允许他人杂碎枷锁所以这些人只是己己做全套是便构成了当病态城市。
三、 老舍说市民形象对当代义 与代其他作相比老舍化批判思想无疑是深刻。
当代作都对西方化唱赞歌老舍对西方化要谨慎得多他既看到了其积极面也察觉到其所蕴含弊端。
因老舍对国传统化弊端批判与对西方城市明病反思是步进行这就使得老舍化批判超越了代其历史价值和现实义不容忽视。
老舍与其他作相较老舍化思想是具有深刻义对他所描写市民形象更具当代义相对比其他作对西方化量歌颂老舍看待西方化却谨慎得多他既看到了西方化积极面而又察觉到化所含有定弊端。
因老舍通传统化弊端进行批判对西方明弊端进行反思这使得老舍作品定程上超越了代义其历史价值与现代义不容觑。
首先是老舍创作题材上开拓义。
老舍不是简单地回归传统而是西对照宏阔视野反思传统化优劣这就使他化批判更具科学性这对国化批判说写作具有定借鉴义。
其次是老舍对西方主义明弊端揭示。
与“五四”期味膜拜西方化众多作不老舍对西方化要谨慎得多他既看到了西方化先进面揭示了主义城市明尤其是金钱对人性腐蚀。
祥子由乡纯朴农民到成城市流氓无产者程显示了老舍对城市明病和人性关系深入思考。
其三是老舍创作姿态上独立性。
作独立党派外民主主义作老舍更看重我生命感受。
他笔下人物都是他所熟悉左邻右舍因他创作与思想不曾有隔膜亲切然而又深入人心。
可以这样说除了用外老舍更是以其伟人格成现代学史上座伟丰碑是值得现代说学习。
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