【《雪国》读后感3篇】雪国读后感
《雪国》以有钱有闲舞蹈研究者岛村与位艺妓和位纯情少女感情纠葛者展现了种哀怨和冷艳世界。
下面是编你带《雪国》感3 欢迎。
《雪国》感。
完川端康成《伊豆舞女》我被他作品那种独特美深深吸引住了所以这些天抽空就把这《雪国》也看了看。
说开以主人公到白雪飘飘、四野茫茫静谧雪国开头这与作者唯美观是分不开川端作品总是以他独有那种清清淡淡含含蓄蓄情感或是暗暗哀伤或是羞羞涩涩爱慕或是淡淡凄凉深深地打动着我们而且这种打动是丝丝静静轻轻流入我们心田。
他们是雪国里悠悠飘零雪花半空这般冰艳动人带着寂寥哀伤让人怜爱不已。
可是雪花永远只能是雪花他们身份是艺妓他们命运已定格纵然努力摆脱却也只是徒劳正如说里写驹子生命是徒劳你只能看着这哀艳美丽雪花悠悠地飘到你眼前是你忍不住心动用手接然只能静静地看着她你手慢慢地消融而你却什么也做不了。
《雪国》名预示了故事主人公凄冷宿命。
纵然故事跌宕起伏世事变迁但结局还是初那片凄冷景象。
熊熊烈火叶子犹如天际星星般陨落。
故事结束银河倾泻而下黑暗毁灭了切虚无暖色与希望霎那温存与美沉落雪国。
雪国冰冷依旧寒彻心底只是变得像废墟样了无生机凄凄惨惨。
这是犹如梦境故事。
岛村火车上映玻璃观察叶子余晖叶子让岛村着迷叶子出场定了她人生悲剧。
黄昏应充满希望妙龄女子却与暮景起流逝她人生亦是如。
活着候让人心存怜惜死亡外又带给了人们无法承受疼痛腿抽搐苍白脸烧……这是残忍结局它让骤然停止雪国也封存人们心底。
驹子是故事唯暖色调。
嫩绿群山驹子脖颈淡淡映上抹衫林暗绿；白雪皑皑清晨镜白雪衬托出她红红脸。
还有与岛村相视羞涩低头绯红双颊。
这都是让人温暖欣然。
她出现调整了故事节奏。
急促谈话忙碌生活安静等待让驹子形象变得鲜活可爱起。
但她终究与“徒劳”无法分离。
她爱他但是他却没有。
驹子这样执着且坚强女孩。
她性格活泼和快乐只是雪国上空飘阵风定不能久留。
她不属这里就连她出现都是“徒劳”。
飘渺不是叶子而是她。
她仅仅是配角。
她定不属这样悲凉世界她脸上绯红会褪灵魂也会冰冷被吞噬。
驹子无力让我觉得伤感无奈。
冰冻地上即使有千万火种也不能烧。
其实驹子形象随着叶子死而幻灭她悲恸喊叫声味着挣扎但却依旧无力。
她——定不能把那抹绯红留下雪国凄冷已成宿命。
当凄冷已成宿命那团火焰熄灭或许比死寂更让人疼痛吧。
二雪国感。
其实直以我对日很多东西都是很反感。
其原因不用说。
但是当我看到日著名作川端康成写散临终眼给我极震撼。
我知道了他说雪国。
川端康成成孤儿历尽人世沧桑和炎凉世态养成了种孤独沉默性格对世事采取漠然态。
他早期作品如《伊豆舞女》和《招魂祭景》等还蕴含着对下层妇女情定程上反映了某些社会现象。
雪国这买了看了几遍看完我问己看完己有何感觉我告诉己没有感觉。
是看完心底没有留下几特别印象深刻人物和与发生事情。
但是唯觉得就是作者细致景物描写。
犹如电影画面那些唯美影象人已不是关键因素。
他们都是些带你走如画面线而已。
其实这里边有很多关日些极具地方特色地方风土人情描写。
反而让我想起了简爱对那阴郁阴天描写低矮旧式城堡有着阴霾天己人躲房窗帘面看这那候看着这段候只是觉得那景物和人物心情完全融合起了。
川端康成《雪国》凝聚着作者十二年心血《雪国》每象都有着丰富寓和象征。
作品作者着力描写无声雪国作品是重要然角色雪国四季然景色魔术般地衬托了说人物形象；“雪”洁白是日美学观念体现日传统美象征而“雪国”则是川端其营造块栖身净土。
雪国晶莹剔透、丰富多彩也象征着有灿烂化日；叶子象征着作者终极理念这里体现日传统。
行男这名暗示着作者对渐渐离日传统哀悼叶子生命终结也寓着作者对日传统化可能消亡命运深沉担忧。
驹子火般爱情、叶子“生命变形”死亡、雪国魔力感动下他仿佛置身银河灵魂终受到了深深浸润这也象征着日化对外化感化力量；驹子有着双重身份象征着面对外化压力无力传统维护者是作者化身；也隐喻作者接受外化矛盾和复杂心情。
作以富抒情色彩优美笔致描绘年轻艺妓身姿体态和音容笑貌。
并巧妙地用雪国独特景致加以烘托创造出美不胜收情趣和境界使人受到强烈感染。
而看雪国候其实心情是安静。
因没有特别人物矛盾冲突所以没有了心情起伏。
就如人静静欣赏着那方雪景。
从作品偷窥作直觉告诉我那定是有着对纯美东西有种偏执人。
人总是现实和精神上游走对驹子。
他描写了很多但是印象反而没有对叶子印象深刻。
虽然倔强叶子只是开头和结尾出现。
但是次出现如以纯美形容话。
那么次从二楼跌落候那场景可以用凄美形容但是那次跌落就像慢镜头段落不多却给人印象深刻！
三《雪国》感。
《雪国》以有钱有闲舞蹈研究者岛村与位艺妓和位纯情少女感情纠葛者展现了种哀怨和冷艳世界。
了《雪国》全朦胧展示事件创造出种虚幻美超越现实美绝对境界。
他所守望是片看不到颗粒精神田野。
川端康成很多作品都能出有种淡淡哀感觉《雪国》也不例外 日化历史长河以“真实”基础力地生成“哀”特殊品格并继而形成浪漫物哀幽玄空寂和风雅困寂三者相通传统化精神。
物哀学观念发展程紫式部作出重贡献她《氏物语》从简单感叹到复杂感动深化了主体感情并由理智支配学素材使物哀容更加丰富充实含赞赏亲爱、共鸣、情、可怜、悲伤广泛含义而且感动对象超出人和物扩社会世相感动具有观照性。
紫式部看物哀三层次层是对人感动以男女恋情哀感突出；二层是对世相感动贯穿对人情世态包括天下事咏叹；三层则属观照性它是对然物感动尤其是季节带无常感即对然美心。
尤其是男女恋情哀感。
”从男女恋情出发表现悲哀思想这是日古学传统。
《雪国》驹子真心爱上岛村不能持岛村清楚地知道驹子迷恋上他但他认驹子爱情追甚至她生存身就是徒劳可悲岛村驹子生活而生活爱情而爱情这女性悲哀苦海是漂荡着他心苦涩所浸泡。
但系这部作品创作背景发现川端康成创作《雪国》日军国主义正进行疯狂侵略战争川端康成没有下面反映这场战争而是通虚实相生艺术形象巧妙地表达了己看法。
正如日评论岛崎秀树说“川端康成对军国主义是消极抵抗《雪国》便是例子。
川端康成把现实抽象化把虚无世界把对世相感动贯穿人情世相暗示人生徒劳。
古以日学以然友以回伴很了然心即然灵性。
他们然发现美存进而创造学美。
雪国夜空下片白茫茫山上还有白花、杉树。
雪国月色也是别有特色“山头上罩满了月色这是原野尽头惟景色月色虽以淡淡消但余韵无穷不禁使人产生冬夜寥峭感觉。
””浸透着岛村主观情绪流露出淡淡哀愁这与物哀是相通物哀不是直观而是靠情绪想象力感受然欣赏然景物潜藏着种爱情哀愁情绪留有诗韵包含无常哀感和无常美感。