[论《双城记》中的基督教思想] 双城记英文
摘 要：查尔斯・狄更斯是现实主义运动的先驱之一。
作为一位伟大作家，他从民主的角度写了许多小说来批判资本主义制度，同时表达了自己的基督教信仰,文学作品《双城记》就是其中之一。
在作者看来，从基督教层面出发，探讨分析《双城记》的主题是很可取的。
《双城记》中牺牲、重生和救赎这三大基督教思想贯穿了全篇的发展。
本文将从这三个角度度出发，旨在证明基督教思想对狄更斯的写作风格有深远的影响。
关键词：基督教思想；牺牲；重生；救赎 1.引言 《双城记》写于1859年，是狄更斯最受欢迎的作品之一。
查尔斯・狄更斯是一名虔诚的基督徒，他对自己的宗教信仰坚定不移。
在其传记中有一封写给牧师的信，在信中他提到：“我坚信不会有人比我对《新约》怀有更为谦逊的尊敬之情和更为坚定的信念。
”这体现出狄更斯对基督教基本教义深信不疑，由此可以推断出他对《新约》怀有十分坚定的信仰，这在他的作品中也会有所体现。
2.基督教的基本思想：牺牲、复活与救赎 2.1牺牲 牺牲是基督教的核心思想，这一思想形成于赎罪。
在基督教中，只有用于献祭的鲜血是上帝给予的，这意味着赎罪（Young，1995:27）。
上帝提出让基督耶稣作为赎罪的牺牲，让他经受灾难然后被钉在十字架上。
圣徒彼得写道：“他用他在十字架上的身体承担了我们的罪孽，以至于，用自己的伤口让我们解脱了罪孽，正直地活下去（彼得前书2:24 ）。
”由此推断，耶稣用他的牺牲和纯洁的鲜血赦免了人类的原罪，所以上帝的天使对人类感到满意，人类才能与上帝和谐地生活在一起。
这既是指精神上的也是肉体上的复活。
根据圣保罗的书信： “耶稣在十字架上的死亡拯救了我们（罗马书 4:25）。
” “他的死亡给予我们新的生命，甚至在这生命中保证了今后肉体上的复活（腓利比书 3:20――21）。
人类过着被魔鬼所支配的生活，所以耶稣的复活说明他可以开启一种新的生活等级，让人们从罪恶的统治中解放出来，让人们重获新生。
在这种意义上耶稣就成为了人们的救世主。
此外，耶稣的复活也证明了人类将与基督分享永恒的生命，这是人类的慰藉感和安全感的起源。
《罗马书》上曾说：“上帝将他作为赎罪的牺牲赠与世界。
”圣约翰也说过：“他是为我们赎罪的牺牲。
在上帝的眼中，从人类的祖先亚当夏娃开始，每个人都是天生有罪的（原罪）。
这些罪恶唯有用纯洁的鲜血方可解除。
因为只有耶稣的血才是最完美而纯洁的，所以只有他的鲜血才能拯救人类。
3.基督教思想在《双城记》中的体现 3.1牺牲 在小说中，许多角色因为爱而对他人做出牺牲，就像耶稣为这个世界牺牲了自己一样。
梅尼特医生为了女儿的幸福牺牲了自己的感受，他强忍了自己入狱18年的痛苦，为了女儿的婚姻他必须时刻做到自我克制。
在露茜的婚礼后，劳雷先生发现梅尼特的病再次复发而且变得更为严重，这足以反映出梅尼特医生为了女儿的幸福所做出的巨大隐忍和牺牲。
在此之后，为了营救戴尔那，他仍旧在牺牲自己的感受，寻找营救的种种可能。
当卡尔登得知露西将与戴尔那结婚时，他仍然承诺自己愿为露西及其爱人做任何牺牲。
所以他帮助戴尔那逃出了监狱，并设法帮助露西及其家人逃离了危险之地，而自己则代替戴尔那走向了刑场。
在必要的时候必须有人作为人类的代表去平息上帝的愤怒，而在小说中必须有人愿意做出牺牲去平息革命者的愤怒。
耶稣以自己的生命作为救赎的的代价，卡尔登则是为了露西及其家人牺牲了自己。
耶稣爱所有人所以他遵从上帝之命降临于世，以期拥有神和人二者的天性，他经历了无数的灾难和人们的谩骂甚至于鞭笞。
而露西对卡尔登的极大信任和关心唤醒了他无私而神圣的爱，这是卡尔登做出牺牲的真正动力。
3.2复活 基督教观念中的牺牲与死亡同复活思想联系紧密在一起。
这一思想可以在小说中找到实证。
故事开始于梅尼特医生重焕生机之谜。
劳雷先生在前往伦敦的途中写下的简短信息引人深思，这些谜团和黑暗似乎深化了其中与生命意识的联系。
因为那些极端的痛苦经历，梅尼特医生放弃了对过去的追求而将注意力转向自己的个人生活并保持沉默，又由于女儿对他的爱使他这样一个将死的人又成为女儿的依靠，这就是他的复活。
至于卡尔登，一个曾经自我放弃、酗酒、总是抱怨命运的不公、永远消极面对生活的人，被生活的经历所击败而始终束缚在瓶颈中。
然而，在露西的影响之下，他曾经“死去”的生命又有了新的意义。
在这之后，他设想了一个更好的生活，他成为了一个有用的人。
在他将被处死时，我们知道他对未来有了一个积极的态度。
他的话也表明他对生活的意义有着独特的理解。
我们可以看到，他在完全不同的生活态中得到了复活。
“最后,我复活了并且生命……”这句话不断重复也展现出他的复活。
这种复活思想反映出他将会活在记忆中，活在露西的儿子的生命里的信仰(丛娟 2004：27)。
这似乎是他得到了永恒的生命，就像耶稣的死引领了永恒的生命一般。
他对未来的期望不是简单的包括在天堂的新生活，而更多的是关于人间的和平与正义的复活。
由于露西的爱与关心，梅尼特医生得到了救赎,使他原谅了自己的敌人，忘记了仇恨。
露西给予他的爱使他能够面对曾在牢狱的痛苦。
露西为梅尼特带来了希望，一如耶稣通过自己的复活为世界带来了希望和永恒的生命。
她平复了卡尔登内心的伤痛，与此同时，她也给了卡尔登一段快乐而值得回忆的时光。
通过鼓励卡尔登面对这个世界，露西将卡尔登从混乱的生活中拯救出来，并改变了他面对生活的消极态度。
耶稣代替人类被钉在十字架上，除了用自己代替人类去平复上帝的愤怒，耶稣无能为力。
在同样情况下，卡尔登通过代替戴尔那去死，拯救了他的生命和露西的幸福。
4.总结 《双城记》是查尔斯・狄更斯最富盛名的作品之一，其中包含了丰富的基督教思想。
本文通过对小说的内容的分析，探讨了《双城记》中的宗教因素。
本论文致力于从牺牲、复活和救赎的三个角度论述基督教思想在小说主题中的发展。
从中我们不难看出，基督教思想真实存在于这个故事中，并渗入于主题的发展。
综合上述的分析中我们可以看到基督教思想对于查尔斯・狄更斯的创作风格有着重大影响。
参考文献 [1]Young.1975. Frances M. Sacrifice and the Death of Christ. London: SPCK, 1975. [2]陈翠平.对《双城记》中“善”与“恶”的分析.2005.《长治学院学报》，4：43—44 [3]丛娟,《双城记》的人物形象塑造及其价值意蕴新析.2004.《韶关学院学报》, 7：27—29 [4]宗红梅.论《双城记》中狄更斯的宗教观.2007.《南昌高专学报》，4：43—44 [5]申富英.公丽艳. 《新编英国文学教程》.济南：山东大学出版社,2001。