繁荣群众文化 创建文化强市

摘要:群众文化,是指人们职业外自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化,是以人民群众活动为主体,以自娱自教为主导,以满足自身精神生活需要为目的,以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象。

毕业论文网   关键词:群众文化;拓宽视野;创造新事业;创建文化强市      一、群众文化概述   文化广义上讲是人类社会进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

狭义上讲是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构,人是文化主体,文化是一种内涵,我国是一个历史悠久,民族众多的国家,人口将近14亿,群众文化的覆盖面广。

参与对象之众是其他类文化所无法比拟的。

我国群众文化源远流长,而且是最早产生的,最古老的文化艺术活力的基本形态。

真正开始使用“群众文化”是在1953年。

群众文化,是指人们职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化

是以人民群众活动为主体,以自娱自教为主导,以满足自身精神生活需要为目的,以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象。

群众文化概括了主体为群众,客体为活动;群众文化内容广泛,以文化娱乐活动为主要内容的;群众文化包含了群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍。

人民群众是一种思想内涵,以文化为表现形式的特殊文化,是社会主义先进文化的重要组成部分。

在原有的群众文八字方针“组织、培养、辅导、创作”指导下,发展新的形式群众文化是现代群文工作者的一种责任;在现代人现代生活方式的改变,文化修养的不同,人群的需求也不同,适应新人群新需求,就需要新项目,新创意,新的形势新的理念,新的群体创新的项目

二、以深圳为例的群众文化建设   深圳市是一个人口倒置,外来工和流动人口与户籍人口不相匹配的城市,经济发展速度非常快,要创建的新型国际大都市。

群众文化的发展是以经济发展为前提的新形势而转变的,群众文化的方式要适应这个城市又区别于别的任何一个国家和城市的不同方式来创新。

具体来说,有企业文化、校园文化、街头文化、商业文化、老年文化、青少年文化、残疾人文化、军营文化外来工文化、非遗文化、旅游文化、网络文化、游戏文化、服饰文化、休闲文化、声频和视频文化、礼仪文化、建筑文化等等项目非常多,针对不同的人群有不同项目,下面来具体讨论。

(一)街头文化   重新重视这一街景,群众晨晚练舞蹈、器乐、拳道、街边山歌、街舞等等艺术形式。

(二)商业文化   其含量更大,服饰、首饰、装饰、灯饰、工艺品、广告、造型、雕塑、艺术品、车型、漫画、油画、动画、国画等等它们都是文化又是产业,这些精神文化与物质文化的交融是人类智慧的结晶。

(三)军营文化   军队的业余文化生活是非常重要的,当兵几年都不能回家,远离市场文化,那么军营的文化基地建设群文工作者必须坚守的阵地,美术书法摄影,舞蹈合唱卡拉器乐戏剧等项目进入,战士们的业余生活活跃起来,站岗,训练都更有劲头,战士在艺术的熏陶环境里成长,同时也学会多几种技能。

(四)外来工文化   深圳非常特殊的一个群体是外来工,远离故乡,远离亲人,文化水平不高,从农村走向城市,集体宿舍,流水作业,三班倒的作息时间,城市文化的差异,生活的不习惯都给这个人群的产生很大压力。

对此,深圳采取了一些特殊方式来满足外来工文化需求,主要有:群文的百场电影进社区、厂区活动,广场的节庆演出,八大艺术类别下企业的培训,外来青工的艺术节,周末音乐会,周末剧场等等服务,在这种氛围下,深圳已有多个外来青工艺术团队伍产生。

在人口倒置的深圳,为加强服务,群文工作者的加班和工作项目增加是根据群体的需要而有多个项目创新,政府又根据项目需求跟进资金,编内不够人手就想办法向民办艺术团队实行购买服务方式解决。

(五)非遗文化   “普查、宣传、保护、传承”,在全国掀起了保护国家非物质文化遗产高潮,把祖国历史沉淀下来的文化在新时代得以发扬光大,不断创新,拓展视野,改革创新。

深圳究竟用什么作为文化的理念,客家文化还是移民文化?“深圳是海洋文化为主理念,客家和移民文化为普的一个新移民城市”大办海洋文化活动。

讲座和文艺演出,比赛等项目,提高深圳在国际上的知名度,同时保护非遗是每个中国人的职责。

现代人民族文化的沉淀容易忽视,应传承民族文化保护民族文化发扬民族文化,以民族文化原生态结合现代人欣赏角度和方式表达“民俗村”方式,群体和景致结合,文化与旅游结合;沙头角“鱼灯舞”原始居民和香港居民一起舞动鱼灯跨过国界,原始鱼灯舞、少儿鱼灯舞、舞台鱼灯舞、广场鱼灯舞,老百姓舞动着鱼灯舞追求艺术享受,在舞台上展示新人生,以此祈求着幸福平安,促进了社区和谐,又传承了祖先留下的非物质遗产项目

(六)服饰文化   传统文化历史悠久,现代人对经济建设当中出现的问题容易觉察而文化当中的一些元素容易忽视。

比如一个国际性的活动,中国人应该穿什么衣服,14亿人没有一个总体概念,那么这个项目就要出大问题。

中华民族从古至今都是个礼仪之邦,不同身份的群体服饰要求都是不一样的。

我们要明确一个民族的原始文化,在“立新”的同时也要渗入自己的独特元素,比如深圳的“良子香云纱”“衡韵”服饰等等。

拥有自己民族的服饰是不容忽视。

深圳市是担任特殊历史任务30年迅速发展起来的城市,创造了“设计之都”,“时尚之都”等神话。

市场经济条件下,人们的文化消费有了许多选择,如以商品形态存在的,休闲形态存在的,总之是以各自的角度不同需求,释放压力,追求精神享受的一种途径。

这些多样的文化样式,赢得人们的青睐。

而传统的群众文化单一枯燥,不能满足人们随意洒脱自然和消闲的心境而被人们所淘汰。

其次,大众传媒对群众的冲击,收音机电视网络,谁占领媒体市场,谁就拥有最广泛的群众

市场经济下要促进群众文化工作的开展,就必须采取一定的策略,过去人们印象中的文化,只是组织演出展览和娱乐活动,或只是供圈内人、专业人士自娱自乐的。

如今的文化与经济社会融汇在一起,概念越来越宽泛,可以说无所不在。

因此,如今的文化工作与文化管理就要联系整个社会发展的大局,了解时代流行趋势,掌握市民需求,拓宽工作思路。

如拓展群众文化工作的发展空间。

通俗文化、广场文化、网络文化等要发挥现代人的想象创新能力,拓展视野求发展。

视频利用网络把世界各地的文化作品精品形成系统的展示网络平台,群众需要了解的电影、电视、动漫、纪录片、纪实片、教育片、自拍视频;音频也是一样,音乐作品、声乐作品在网络上分类存入,伴奏和原声分开存入,全面在网络上形成世界级的系统不断连接,让其形成交流视看的最大系统――“网络剧场”。

文化建设“以人为本”,把文化作为民生净福利指标体系的重要方面,把公共文化服务体系建设作为头等大事来抓,“公益”“零门槛”,这都源于深圳长期以来对构建公共文化服务体系的不懈探索,深圳文化工作者们一直致力追求的,就是让文化成果惠及广大市民,让所有市民公平、平等地享受文化权益。

“可以说,相对于经济来说,我国的文化影响力在国际上还处于弱势。

深圳作为改革开放的窗口,担当着增强文化实力,增强文化影响力的重任。

面向未来,我们还要努力在营造和谐文化氛围,提高市拓展民生文化福利上面下功夫,努力让文化渗透在人们生活的每个环节中,成为生活链条中重要的一环,让文化成为深圳人的一种生活方式,不断增强城市软实力与竞争力。

”   深圳正致力于和谐深圳、效益深圳和国际化城市、国家创新型城市建设,在更高层次上繁荣文化事业和发展文化产业是题中应有之义。

深圳人,特别是对深圳文化人来说,正是“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。

深圳文化的许多方面都能看到这种喜人的变化。

首先全市上下前所未有地高度重视文化建设

提出了“文化立市”战略,确定了建设高品位文化城市的目标任务:“目前深圳已经形成了与城市性格特征相吻合的城市文化特征,即现代艺术先锋城市

现在再也没有人会说深圳是‘文化沙漠’了,深圳文化在全国全省都占有了一席之地。

”深切感受到深圳市委、市政府推动“文化立市”,推进文化体制改革,促进深圳文化事业和文化产业发展的战略眼光和操作水平,在这样有力的推动下,一座洋溢着浓郁的文化氛围的城市,赢得了深圳乃至全国的关注和好评,让人每次到深圳来,都感到能学到不少新的经验,得到不少新的启发,深切感受到其落实科学发展观、加强文化建设的各项实践为文化发展带来的大好机遇和可喜变化。

”2011年是“十二五”开局之年,也是群文发源之年,在这历史机遇下,我们要拓宽视野,把深圳建设文化强市,做大做强社会主义的新文化事业。

(作者单位:深圳市盐田区文化馆)。

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