[读《二十四孝》有感] 二十四孝图读后感600字
原创 犀利芹姐。
通学习对《二十四孝》有了比较详尽了。
也被《二十四孝》故事感动着。
今天我就前段学习谈谈己感受己见。
、古今外论孝。
孝道化远流长它有着悠久历史。
据考证甲骨就已出现“孝”。
“孝”是会它思是子搀扶着长着长长胡须老人；《尔雅·释训》云“善父母孝”；《说·老部》说“孝善事父母”者；《易》“先祖者类也无先祖恶出？” ；《礼记》孝子养也乐其心不违其志。
“孝”作伦理观念正式提出是西周。
西周孝含义有、尊祖敬宗。
施孝（尽孝）方式主要是祭祀宗庙通奉献供品祭祀祖先尽孝对象是死人这带有定宗教形式。
二、传宗接代。
西周人看祖先是我辈生命所生因崇拜祖先就是把祖先生命延续下生生不息。
《神曲》作者但丁世界上有种美丽声音那便是母亲呼唤。
十九世纪英国作《双城记》作者狄更斯曾说没有无私、我牺牲母爱助孩子心灵将是片荒漠。
所有杰出非凡人物都有出色母亲到了晚年都十分尊敬己母亲把他们当作朋友。
二、现实生活我对孝理。
人到年我也许会有更深刻体会年和正午有些相似是生命曲线上极这儿路览无余路能搅动出动静也致不出其右。
有老是宝。
现社会信仰缺失太多人迷信虔诚到寻访名刹古寺拜佛都把脑袋磕破了恨不得拜遍全世界庙我只能说充其量就是种修行。
狄更斯曾说父亲应该是气宽朋友。
父子感情是种天然感情。
圣人应用这种天然感情对民众进行教化很容易取得效；儿子对父亲顺从也体现了君臣关系。
“孝”这伟德行尊敬父亲是伟。
儿子对父亲不尊敬既悖德又悖礼。
父爱对我说就是种记忆。
即便用生命相交换呼喊也没能挽留住我那英年早逝父亲。
失了严父便像花插瓶子里虽然还有色有香却失了根。
从准备今天材开始父亲音容笑貌始终萦绕我脑海父亲爱没有多语言很多人都把父爱比作山但我却想把他比作阳光让我刻刻感受到他温暖久违记忆打开如滔滔水候里户口都是满满人名认识不认识只要有父亲父亲无代价全力以赴那是城乡差别较代只要进了里户口就是丰衣足食代名词。
父亲很瘦但他却抗起了爷爷奶奶姥姥全重担计划济全国粮票市场上少见父亲都想法设法给老人寄让他们吃饱不挨饿里亲属每每讲起父亲几千里地背菜墩子故事都感叹不已。
父亲离开我们整整三十三年年父亲节我亲属朋友圈里发了纪念父亲《我也是偶然成了你女儿》又唤起了那久远记忆。
真切感受到了子欲养亲不待痛。
父亲不了这辈子做女儿情分所剩无几了所以我就把更多孝顺倾到母亲身上。
母爱是无私人嘴唇所能发出甜美眼美呼唤“妈妈”世界上所有母亲叫法都是通用发声就是 “”。
父亲世里外都是父亲打理父亲离开母亲连饭都做不更别说女人拖着三青春期叛逆孩子还有年迈老人要赡养物质上缺衣少食精神上无所依托让母亲真切感受到了生活艰辛滋味。
鼓励她前行动力是责任和担当现母亲还常说世千万不要托生人更不能当母亲宁可当棵草。
但她常常告诫我们这世上有些动物皮值钱譬如狐狸；有些动物肉值钱譬如牛；(有些动物骨头值钱譬如人。
刻记住老祖宗训人不论贫富、贵贱只外勤谨守礼畏法尚谦和重廉耻便是人。
也许你们生活并不富裕也许你没有很平台也许你正困境也许。
不论什么条件什么原因都应该刻不能忘了尽孝。
今年三八妇女节。
我领母亲出吃饭桌上80高龄母亲竟能说出了“我辈子没领你姥姥出吃饭”。
我当就傻了看孝顺天性不仅可以传承更不分年龄也没有阴阳两隔局限。
北京学“学校长实名推荐制”要“不孝敬父母不得被推荐”校长周其凤他也身体力行其母90岁寿长跪母亲十分钟感谢养育恩。
即便上饱受非议但也是仁者见仁智者见智。
三、什么要尽孝。
孝是代代传承能让我们这迅疾变化代里到属己人生价值和秩序。
孝是代做给代看奉行孝道以身作则良性循环上行下效传承孝道是社会责任也是庭责任父母对子女有舐犊情子女必须以孝相报。
孝治孝置企孝治天下。
母爱是天性但孝道却是种选择孝往往和顺连起我把孝等“笑”。
现实生活我们往往错误就是把差脾气和糟糕面都给了亲近人却把耐心和宽容给了陌生人。
传统化传媒曾做世界围对母亲比较结发现是国妈妈活得太累太操劳太勤快太无私太会保护孩子太容易担心太容易愧疚责任心太强对己太苛刻是具奉献精神和牺牲精神。
“羊有跪乳情鸦有反哺义”。
双赢有亲属从外地回看望年事已高老人把着母亲手对弟弟妹妹们深情说你们多幸福呀有母亲身边都是孩子高兴了做吃送给母亲；不顺心回坐老人旁边妈妈可看着你脸就知道你情绪有人你排听她唠叨也是幸福而我呢？从学毕业到现50岁了30年里当儿子陪妈妈日子不足00天有想给妈妈煮方便面都是奢望。
心生愧疚呀。
母亲听了马上说我挺现知足你做你工作只要你顺利我就高兴。
但她知道即便50岁事业有成儿子也是他牵挂。
她舍弃儿孙绕膝幸福也要成全男儿志四方愿望。
母爱没有因年龄、地位而有所改变。
我有事业非常成功朋友次聚会他慷慨激昂说到“我走到今天父母没管我都是我己打拼。
” 也许他说是他事业途但他忽略了孩子优秀浸透着父母汗水。
这世界不是有钱人世界也不是有权人世界而是有心人世界。
我问他既然你父母没管你你也可以理所当然不用管他们呗他笑了我孝不孝顺你们不知道呀朋友们都知道他母亲双目失明习惯睡火炕他太胖了弯不下腰所以跪着给母亲烧炕。
起都气喘嘘嘘。
只要入冬他不管多忙雷打不动。
即便有应酬也是先“请假”回烧炕他赶紧补充句我这话是说不对哈这种场合说就说了吧如是生场对方这么说生就免谈了。
刘备临终前对他儿子说千古名句勿以恶而勿以善而不。
四、如何尽孝。
养育恩恩深似海无以回报了父母衣食住行顾虑让其生老病痛有所依靠给予心理上慰藉和物质上满足让他们以子女荣这些都是我们做子女应尽责任和义。
细微处见真情冷暖现孝心。
总以日方长总以机会常有却不想人生如白驹隙稍纵即逝亲情也是永远无法完全回报还有生命身隐藏着不堪击脆弱。
“孝”上老下子是上代与下代这就定了父母只能陪子女段路段不长不远路。
也许今天围着餐桌父母明天将无踪可寻。
上天只赐予了我们次缘分如我们能有限里珍贵日子里与父母相处嘘寒问暖也就不会有太多遗憾和痛苦。
我曾参加潜能培训班其就有堂感恩父母课几乎所有学员都痛哭流涕立下誓言定要孝顺父母恨不得长了翅膀飞回回给父母洗脚买平日不舍得买食品孝顺父母。
但没坚持几天就忘了。
所以孝顺要持以恒不能曝十寒。
人也应有尽孝念莫等到欲尽孝而亲不终留下人生遗撼要想将不悔莫及从现就要从身边事感恩父母回报父母。
回报也不定非得是物质上回报更多是精神上、情感上。
几乎每人都心里向父母发“孝”宏愿——这辈子定要感恩父母愿望当然是可恰恰是这愿望让我们误以要行孝就是要出人头地就是要功成名就就是要衣锦还乡就是要风光无限。
殊不知父母那里当主席儿子和种土豆儿子是样而“孝”天平上豪宅与茅屋美味与粗粮华衣与旧袄都是等值。
如我们还能立身行道方面有所作有所贡献那他们就更加知足了。
行孝还要学会止语行孝要学会拆语言把看不惯放进心里不把听不顺搁脑袋里。
行孝要学会尊重老人固有习惯陪伴老人就像陪伴孩子样要多耐心少批评。
老人爱说车轱辘话即便故事都听了七八十遍也要言不发听着重复老人讲都不打断只是不头认可就可以。
行孝还要色难候我们是看着父母脸上喜怒哀乐长父母老了可不要让他们看着我们脸色定天心情。
继承传统孝道化是建立现代明社会所必须。