[野花亦有其香－《茶花女》读后感]茶花女的读后感
《茶花女》素材取仲马段真实历。
从8年起仲马脱离父亲起独立生活。
他寻情妇追逐姑娘。
天他看到神女郎她对富人和社会名流由不羁态她散发光彩和神气息给仲马留下了深刻印象。
《茶花女》是法国学史上把妓女搬上舞台作品仲马以深切情心赋予沦落风尘巴黎名妓高贵而善良灵魂。
她虽上流社会不耻但她对美人性追心却从泯灭。
她慷慨囊乐助人她蔑视金钱追美爱情所不惜。
别人幸福她宁愿己陷入泥潭遭受致命打击。
《茶花女》主要由对话组成写得流畅然生动传神。
他也十分人物心理刻画。
阿芒等待幽会焦急心情和种种思虑玛格利特心情感倾诉这都是对人物心理探。
而杜沃努夫人和迪瓦尔先生长开导和说理又有着巴尔扎克笔下人物精彩议论影子。
他对各种艺术手段运用无疑是成功。
说不以情节曲折离奇取胜而以然浓烈情感深深地打动者。
故事主人公玛格利特是位贫穷乡下姑娘了谋生到巴黎不幸落入风尘做了妓女染上了挥霍钱财恶习；她疯狂地寻欢作乐麻痹己但心却讨厌这种空虚生活。
这依旧保持着纯洁心灵沦落女子向往真正爱情生活被阿芒片赤诚心所感动彼深深地相爱远离巴黎市区乡起美满田生活。
玛格利特受到创伤心灵也开始愈合并心彻底改习惯永远和阿尔芒起享受正常女人真正生活。
不幸阿尔芒父亲出现粉碎了她美梦他虚伪、私再次把玛格利特推入灾难。
她被迫离开了阿芒事遭到阿芒不明真相种种侮辱和伤害终因心力交瘁饮恨黄泉。
看我感觉它和《罗密欧与朱丽叶》描述爱情、社会有定相似处。
欧洲人爱情也不象如今那么由和国古代要听凭父母长辈愿相类似谈及爱情还是要顾及到庭、父母以及社会各方面舆论这些实际与爱情无关因素却着实“杀害”了许多真心相爱无辜人。
“但是如真被妓女爱上了那却是克无限困难胜利。
肉体堕落已把她们灵魂磨蚀殆尽对感官刺激追烧干了她们心灵泉水放荡生活使她们情感麻木不仁。
我们对她们说些什么样话她们早听了；我们使用什么样手腕她们早已见了；别人激起她们爱她们就出卖这种爱。
她们把“爱”当作职业而非出能要。
她们被护卫得比处女更严实却不是像处女被母亲或修道院高墙所保护而是靠她们盘算精细。
她们偶尔也让己进行场不属买卖恋情只说这是随心所欲是种休憩种借口种慰藉。
正如那些高利贷者他们已干上千次欺诈只要有次把块金币借给快要饿死穷人既不要利息也不要借据他们就会认已赎回了己罪孽。
但是当上帝容许妓女对某人萌发爱候刚开始这样像是种宽恕渐渐地把它变成了种对她惩罚。
没有忏悔就得不到宽恕。
良心受到谴责女人突然觉得己有了种深刻、真诚、不能控制、连己也不敢相信爱情；当她真正承认存这种爱情—她便被那爱她男人所牢牢控制住了这男人会显得洋洋得因他有权对她讲‘你爱情跟做买卖差不多。
’然而这是种多么残酷权利。
她们不知道怎样才能证实己真情。
……由她们说谎以至她们真心爱人候人们也不再相信她们悔恨被己爱情吞噬了。
” 风尘女子就定要受到如直而不公评论吗？每人都有属己故事都有己才能够深刻体会真心妓女就不能够拥有爱情了吗？如阿芒没有爱上她如她只是普通妓女那她是不是样会被留下千古骂名呢？有些风尘女子靠买卖爱情生是受到了环境、生活影响什么就没有人肯体会下、谅下呢？人性善每人出生那刻都是平等但等待他们是不命运。
无奈、痛苦人总是多幸福然而她们理应受到社会舆论蔑视和唾弃吗？玛格利特母亲难以承受父亲虐待离开茶花女给有钱人做工。
当她还不到十岁。
可以说她幼缺乏母爱又认母亲所以茶花女短短生几乎是其母亲命运缩影但比母亲更加灿烂夺命。
由幼年缺乏母爱她不断地寻富裕生活接受所有物质馈赠更寻别人对她重视、关哪怕是“虚假”爱、性玩弄。
这正是她对母爱强制性寻表现。
然而是阿芒出现是爱情真正让玛格丽特变得崇高起她义无反顾地心抛弃已拥有切虚荣和奢侈要洗尽铅华洗心革面重新做人与阿芒上普通人生活。
她甚至以亏损两万多法郎代价委托别人变卖她切财产告别切与阿芒租清静屋起了远离风尘隐居生活。
但是由不知情误阿芒却对玛格利特般地羞辱想必他根不了女人有候会容许别人欺骗她们爱情却从不容许伤害她们尊心。
这样难得真情竟是发生风尘女子身上定让人觉得不可思议世人眼里她们不是件装饰或是摆设是男人们无聊用消遣娱乐工具她们生活就是应该穿梭虚荣与情欲。
如肤浅幼稚想法封锁了又灵魂扼杀了段又段绝美爱情。
因爱情是美丽爱情是只由鸟旦进入了婚姻牢笼爱情就会失其由失原美丽终逐渐步入死亡。
她们刻与拥有她们人保持着距离她们不会想象己爱情能够得到别人祝福不会想象她们爱情能够有幸福美满结因风尘女爱情具有距离美。
风尘女似乎没有身体没有生命她们肉体和生命早已死亡；她们只是爱幽灵这幽灵像杯浓浓酒飘逸着诱人芬芳。
风尘女生命悲壮她不惜薄命红颜以高贵、卑微、温柔、残酷手段疯狂地哭笑着、摧毁着、荡涤着整陈腐世界…… “当爱情成了生活部分想要摆脱而又不损害生活其他方面似乎是不可能。
”玛格利特和阿芒是真心相爱由阿芒父亲请玛格利特才忍痛离开他哪怕被误、被羞辱她依然了己爱人及他庭着想人默默地承担着所有别人难以想象痛苦。
而阿芒呢？虽然由误会对玛格利特有些恨但是试想下如没有这样强烈爱又哪如强烈恨呢？其实他对玛格利特所做出种种令人发指行都是出他心对玛格利特爱这种爱是难以拔这种爱是难以用只片语就能够简单形容爱情是种道不清感觉除了深爱着彼双方谁也无法体会到它价值和义。
……我病天重似天。
我面无血色郁郁寡欢身体越越消瘦。
购买欢爱男人取货前是要事先先细细验验货色。
巴黎有是健康漂亮女人。
都对我有记不得了。
这就是今天多发生事情。
……看我吧只有看望才能让我得到安慰。
” “我想也许我不会死也许能回也许我将再次看到春天也许还是爱我也许我们将重新开始我们年生活……我简直要发狂了我几乎握不住笔了我正给写下我心这疯狂梦想。
无论发生了什么事我总会仍旧爱阿芒如没有对这种爱情重温没有再次见到陪我身边臆想我恐怕是早已离开人世了。
” 弥留际玛格利特依然无无刻不想着阿芒期盼着他谅和得到他再次爱。
如恋爱男人和女人们遇到波折都能多几分真诚和信任少几分虚荣和猜疑这世上许多爱情悲剧或许会有完全不结局。
是阿尔芒虚荣和猜疑扼杀了茶花女爱情 当女子深深地爱上男人她会没有理由地心甘情愿地她付出切哪怕是用生命换等待这些愚蠢事她们心都是值得只要能够和相爱人私守终身任何代价她们都愿用交换直到己生命终止那刻她们依然不会忘了心爱那人这是爱情赋予她们专和执着。
社会总是对女性不公这是谁都无力改变哪怕是处世纪今天男女有别偏见依然存。
多数候女性都扮演了受害者角色无论事业亦或者是爱情上男人总是渴望洒脱和由生活而女人则希望己能够得到份稳定而真挚爱这样看似简单要些候简直就变成了种没有结奢望。
虽然不承认女性是弱者但是当爱到了定境界候；当女人再也无法离开她深爱着男人候那么那男人就变成了她生命支柱和活下唯理由。
也许有人会嘲笑、会鄙视认这样女人很懦弱、可笑但我看这样爱情却是如美丽、难得。
“尽管发着高烧我还是叫人替我穿衣乘车到歌舞剧院。
朱丽叶替我抹了脂粉否则我真有像具尸体了。
我到了那我次跟约会包厢。
我直把眼睛盯那天坐位子上而昨天那里坐着却是乡下佬听到演员插科打诨他就粗野地哄笑。
人们把我送回我已半死不活整晚上我都咳嗽吐血。
今天我话也说不出胳膊几乎也抬不起了。
上帝啊上帝啊我就要死了我就等死但是我没有想到会受到这样简直无法忍受痛苦如……从这几往玛格利特尽力写下几难以辨认继续把日记记下是朱丽叶·杜普莱特。
” 哪怕己已快支撑不住了玛格利特依然坚持记日记她要把她对这世界留恋都记录下她要把妓女临死前心真实想法都地写下这是可以说是她生病期唯坚持做下事她要她所爱阿芒留下些什么。
即使活着候两人彼分离不能起；即使临死前都不能再看眼爱人脸庞她依然默默忍受着遵守着只有两人知道密努力维持着爱人幸福由恋爱今天有多少人能够做到这些？有多少人愿人忍气吞声不顾爱人误会和羞辱以及周围切压力独人扛下如重担？几乎没有……人总是有私面总希望己幸福尽力地争取些什么谁愿己痛苦付出得不到回报呢？如今人们越越重结和得失所谓无私离生活也越越遥远了。
相比较而言我们还没有那些平日里常受到唾骂风尘女子活得真实她们从不掩饰己心想法没有太多顾虑、猜忌和排挤片蓝天下也许她们能够看见更洁白云。
不是所有做着相职业人都会有相想法和信念。
《茶》她让我感受到真实充满泪水和无奈世界感觉她是真实存。
是玛格丽特赋予了妓女灵魂使这种看似肮脏职业我脑海有了新定义她用她生命证实了无论如何恶劣环境下都仍旧存着可贵真爱再“卑贱”人他心深处还是会留有纯洁思想切批判和误他还是会执着地期盼光明。
我们什么不仔细地倾听呢？我们什么不宽容地理呢？如都做不到那我们能不能不了前不开口评论、定义呢？常说口水也可以淹死人像阮玲玉那样被舆论逼迫死不少数。
了样有着心跳生命我们何不再放开些活得再由些了别人也是了己。
…… …… 人生真美看你戴什么眼镜看。
当切都画上句候茶花女也若凋零茶花般随风而逝。
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