台湾城乡建设、历史文化、文明礼仪考察报告
台湾考察报告00年5月6日至3日我们台州市礼宾协会9名志组团赴台湾进行了期周考察活动。
整行程环绕台湾岛圈台北、台南、高雄、台东、花莲等多城市重考察了城乡建设、历史化、明礼仪等等短短几日我们收获很多感触很深。
、香熏陶社会明与陆相比台湾并没有太多宏伟建筑和壮丽山川因前听许多朋友将其评价并不玩“乡下”。
然而当我们走城镇和乡村目睹整洁街道和绿色成阴村寨却别有番感受。
这种宁静、敛、精致城乡气质对历史化尊重。
国民党政权迁台并没有对原有城市规划修改而是基础上稳步改进。
再加上台湾法律保障私人土地所有权和物业客观上保护了台湾城镇历史化基因。
而让人印象更深刻是台湾各城市心街道座落着众多型店这些相守望店招牌成了台湾城市化名片；各城市奢华商场、货公司里也店保留了席地向世人展示着台湾香气息并没有被商业社会所淹没。
浓郁香带不仅仅是知识积累也是明养育。
餐厅、旅游景等公共场所很少听见台湾人声喧哗甚至相争吵。
商推销产品也是彬彬有礼、到止绝无蒙骗强卖虞。
这切完全颠覆了曾新闻报道看到台湾议会相争斗、游行示威打出手暴烈形象展示了台湾基层社会明程。
二、以传统化主多元化 台湾化有其多元化面原住民化、近代西方海权化、闽粤化、日殖民化、国传统化、现代欧美政治化等都是台湾化头都曾被接纳到台湾化成台湾化重要元素。
从政治化上看台湾有00多政党既有执政党又有野党；从宗教化上看东方道教、佛教、妈祖与西方基督教、天主教并存；从礼仪化上看台湾民众见面致问候、讲究人脉关系、强调孝敬父母、尊重师长都是国传统礼仪化真实反映饭店里多摆有《圣》讲究西方民主法制生活习惯又有西方发达国礼仪化痕迹。
然而这些西占今化拼盘国传统化仍是主色调。
台湾语言、、艺术、伦理、哲学、思维方式、价值取向、宗教信仰、审美情趣等化“深层结构”以及饮食习惯、节日习俗、婚丧嫁娶、各种礼仪等“表层结构”沿了国传统并因其他化浸染而出现质变。
尤其是台湾岛上漫天神佛五步宫十步庙儒释道应俱全传达着国传统化从断裂强烈信。
台湾著名台禅寺“对上以敬对下以慈对人以和对事以真”四箴行已深入人心成台湾民众礼仪要和行准则。
三、赋予礼仪化以现实生命力 我国素有礼仪邦美称古重视礼仪化建设。
“礼”起祭神祈福融入原初是非善恶、长幼尊卑等社会道德价值和伦理关系礼仪也从“种生活仪式上升到伦理道德高。
孔子日“克己功夫是非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动制外以安其克己复礼久而诚矣。
”可见礼仪质是指导人通不断修身、反省、律实现圣外王道德理想人格。
”则说明了礼仪不仅是构成社会明基因素还是法律法规必要补充是规人行调节人际关系有效手段。
当下富裕起陆人民已上了康生活尽享物质明越越多人开始重提升身道德素质和整社会明程。
知识界也倡导重振儒学重修礼仪考虑如何存其精华其糟粕赋予维系华民族数千年传统化以新生命力。
次台湾行使我们深刻体会到明礼仪和精神品德养成非朝夕功而是建立热爱、崇尚明、重视公民教育社会基石上。
唯有将礼仪教育和学科教育相“捆绑”重人社会公德识形成崇尚礼仪社会价值观与民主、法治等现代普世价值有效对接才能更地继承和弘扬华民族优秀礼仪化促进社会进步和社会和谐。
更使我们坚定是台湾古以从今往永远是华人民共和国不可分割神圣领土台湾胞永远是我们血浓水兄弟姐妹。