【词汇的禁忌】禁忌词汇zj
名目繁多各种“禁忌”是人类社会远古以普遍现象英国人类学弗雷泽著作《金枝》将原始社会禁忌行作了分门别类深入研究。
由禁忌有关规定并严格“法治化”官提供了操作空“由裁量权”姓稍不留就可能犯禁罹罪。
例如对帝王姓名避讳惯例是讳名不讳姓但李唐王朝就曾讳“李”。
所以开元三年、十九年朝廷曾两次 “禁断天下采捕鲤鱼”；曾有规定“ 取得鲤鱼即宜放仍不得吃”有卖鲤鱼者被杖六十盖因“鲤”“李”也。
所以鲤鱼也被改称“赤�公”。
宋代苏轼《庐山二胜・开先漱玉亭》即有“愿随琴高生脚踏赤�公”句。
“安史乱”是唐王朝由盛而衰折所以唐肃宗李亨对“安”甚恶认有害天下故将许多有“安”地名改他名。
据著名史学陈垣《史讳举例》不完全统计三十多处地名“安”被改如将安定改保定、安化改顺化、安康改汉阴、保安改保宁、遂安改晋康……国官权向强甚至地方官也可要属下、姓避其名讳州官田登不许人用“灯”是“只许州官放火不许姓灯”便成了尽人皆知俗语。
说有趣清王朝是北方少数民族政权入关定鼎原曾被原“华夏”视“狄夷胡虏贼蕃”等因清初对这些深深忌讳。
如明末“红夷炮”清政权改“红衣炮”直到“盛世”乾隆编纂《四库全》还对虏、狄、夷、胡等作了改、挖。
虽然雍正、乾隆对都曾明确表示不以然但编史臣对真实“圣”体会至深仍不敢不改。
从清初对这些改、挖到雍正、乾隆表示不必改、挖而编史臣却仍然改、挖这段历史可以看到原属“狄夷胡虏”清政权入主原又以“华夏”明代表居矛盾心态。
随着统治日久无人否认清王朝是“华夏”正统这些词汇才“脱敏”并鸦片战争“强化”“严夷夏防”思潮再起因“狄夷胡虏”所指是侵略国西方列强清王朝已俨然成防止“用夷变夏”“华夏”捍卫者了。
翻覆当它对己是“华夏”正统不够信“狄夷胡虏”便是禁忌至少是“敏感”；当它对己是“华夏”正统充满信这些词便全部“禁”。
对“反清”太平军清政府然规定不能“直呼其名”不是“贼”就是“发匪”、“发逆”。
而太平天国也是等级森严禁忌词汇种类繁数多围广执行严较历代有而无不及也样规定称敌对清政府只能“阎罗妖”清官“妖头”高官“头妖”清兵“妖兵”清军营“妖穴”。
还规定“鞑”、“咸丰”等样都要加上反犬旁。
国共相争激烈彼也忌讳“直呼其名”而称“匪”。
这种情况延续数十年。
对现象著名民国史专杨天石写道“‘蒋匪’与 ‘共匪’其核心‘匪’。
”（《摆脱“土匪史观”跳出“战思维”》007年月9日《南方周末》）。
“史无前例”“全面专政”年代认有毒、有害禁忌词汇瞬暴增从暴风骤雨般商店、街道改名运动即可略窥斑。
从966年8月0日开始北京红卫兵“伟召”下冲上街头开始“破旧立新”给许多商店、饭店、街道强换新名。
8月3日《人民日报》头版发表了题《无产阶级化革命浪潮席卷首都街道》 长报道发表了名《得很》社论热烈赞扬说“这是振奋人心事这是快人心喜事。
”因“许多地方名称、商店行业不少陈规陋习依然散发着封建主义、主义腐朽气息毒化着人们灵魂”。
随几天《人民日报》连续发报道、社论、评论赞扬红卫兵“横扫‘四旧’革命风暴”。
据报道北京长安街改“东方红路”、王府井街改“防修路”又改“人民路”景山东街、街改“代代红路”天坛路改“曙光路”白石桥至关村叫“革路”……仁医院改工农兵医院协和医院改反帝医院友谊医院改反修医院宣武医院改东方红医院清华附改红卫兵战校、王府井货商店改北京市货商店颐和改首都人民公全聚德改北京烤鸭店东安市场改东风市场荣宝斋改人民美术出版社二门市部天桥剧场改红卫兵剧场蓝天装店改卫东装店……。
几天改名风暴席卷全国。
连四川名菜“麻婆豆腐”也被改“麻辣豆腐”成都陈麻婆饭店改胜饭店寓“这次改名是化革命胜利”。
穷乡僻壤深山老林也难以避免。
由“红袍”散发着“状元加红袍”“封建毒素”红卫兵到茶树前要砍树崇安县茶叶局茶科所管理人员吓得不知如何是突然有人想起毛主席也喝茶就对红卫兵释说毛主席也喝红袍所以“谁敢砍红袍茶树谁就是阶级敌人”这才使红袍茶树免遭砍伐灾。
但是红卫兵还是勒令树名必改位吴姓生产队长想起了新近发表毛主席词《卜算子・咏梅》歌颂梅花而且“革”梅花被认是非常革命化植物“是当红极政治”是提出将“红袍”改“红梅”终顺利“关”。
但不久问题却接踵而原“红袍”相当部分出口海外改“红梅”引起海外误严重影响出口创汇。
想想茶科所人员又将“红梅”改“红岩”既具“革命色彩”又贴近“武夷岩茶”。
“观音”也是封建迷信所以“铁观音”也改名“铁冠音”（邹全荣《“红袍”险遭“革”浩劫》008年月5日《人民政协报》）。
改得多恐怕是人名了。
966年8月8日毛泽东天安门城楼上女红卫兵宋彬彬改名“宋要武”改名风潮霎涌起。
连“质彬彬”都属政治“不够正确”那富贵、进财、光宗、耀祖、仁智、孝悌、淑芳类就不必说了。
据胡学常共央党史研究室主管《年潮》杂志005年期发表 《江青与靳庄》说97年6月“批林批孔批周公”运动正处高潮江青到靳庄。
这“孔”、“周”等也成忌讳。
“面对每人江青几乎都有‘正名’冲动”女社员王淑贤刚报门江青就说又有淑又有贤《三》里全有要改成“王树先”或“王先”由其任选。
有瑞芳者江青认“瑞”特别要不得样透着《三》气味是她改名“芳”。
老贫农魏忠刚报告“我叫魏忠”江青就批评他名太封建这老农己给己改名“魏”。
王孝岐这名更把江青吓了跳“啊呀你这‘岐’改了吧周王啊”终王孝岐改名“王灭孔”。
妇代会主任周福兰是责接待江青人员江青见面就问她姓名然说“你这名太封建了我可要造反了。
”遂其改名“周抵周”或“周克周”要“抵抗奴隶主头子周公”或者 “克制周公”“用咱们这周克制他那周”。
不某些候仍会有某些“敏感”。
邵燕祥 999年7期《年潮》发表《何必改词》说有次他电视看北京直播《黄河合唱》纪念性演出结束齐唱 《团结就是力量》。
这支歌他会唱歌词也能记诵“团结就是力量团结就是力量这力量是铁这力量是钢比铁还硬比钢还强向着法西斯蒂开火让切不民主制死亡。
向着太阳向着由向着新国发出万丈光芒”他电视屏幕前跟着哼唱但是“唱着唱着不对了再唱二遍仔细盯着幕看发现原歌词‘向着由’被改成‘向着胜利’了”。
介绍了这首唱遍全国多少年歌曲背景他感叹道“我真不明白到了世纪九十年代末什么要改五十多年前唱遍全国首歌曲‘由’两以这样就能改变人们历史记忆就能抹煞当革命者和爱国者们对‘由’向往和追吗？”。
王缉志是我国业前辈、著名语言学王力子006年0月3日他己博客发表博 《不能理禁止》他写道“我常用省略北京移动发手机短信这样比手机上输入短信容方便些。
现我南宁住我姐夫民主路。
明天我要老博白参加他们举办客化节他们车接我。
刚才我用上述发短信告诉他南宁民主路接我。
我把‘民主路’三短信就发送成功了。
是我还要用别手段告诉对方我地。
真不明白何不许短信出现‘民主’两？”但历“史无前例”他毕竟具有历史感对虽不理却不否认代进步“这种做法我觉得很可笑。
不社会毕竟进步回想起‘革’期如用废报纸包东西被发现报纸上有主席相片就会被批斗。
如不心打碎了主席石膏像甚至要被定罪反革命而进牢房。
词汇禁忌史不绝直是历史研究对象这种研究也是史学应该掌握基功。
“禁忌词”包含历史信息至丰富可以校勘历史献年代探究代特色窥视社会特观测政治风云分析化政策……而重要义两千五多年前老子短短句话早就语道尽“夫天下多忌讳而民弥畔。
【原00年7月9日《济观察报》】