试论学习雷锋回到雷锋
[摘要]当前“学雷锋”活动存着“离开雷锋”倾向与问题包括对雷锋精神狭隘理活动形式强制性、形式化和功利主义以及由导致人们对“学雷锋”质疑。
雷锋成长历程表明雷锋精神实质和核心是全心全人民不可偏离这核心而妄谈学习雷锋。
并且主义市场济条件下人民人生信仰不仅是适应而且是值得提倡。
[论关键词]雷锋精神“学雷锋”“回到雷锋”963年3月5日毛泽东“向雷锋志学习”题词全国各报纸公开发表“学习雷锋”从成我国项常规性群众运动。
至今日“学雷锋”运动已开展了年并且还将继续进行下。
但笔者认今天“学雷锋”运动值得深人思考因这运动无论就其精神实质还是实施方式讲都存着“离开雷锋”倾向与问题。
“学雷锋”精神实质其实就是人们如何理“雷锋精神”问题即“向雷锋志学习什么”问题。
返观雷锋短暂生我们可以雷锋身上深切地体会到他严肃认真生活态、积极向上人生追;体会到他对工作责、对志与战友关心、对广人民热爱乃至对剥削阶级憎恨、对身缺不断剖析。
可以说雷锋身上凝聚了位共产主义者应该具有诸多美德用邓平志题词说就是“谁愿当真正共产主义者就应该向雷锋志品德和风格学习”。
当雷锋故事广宣讲雷锋日记些段落深深地刻人年轻人头脑成年轻人确定座右铭。
而进人90年代雷锋形象丰满与完整被某些刻板印象所取代雷锋精神社会成艰苦朴素、助人乐代名词青少年头脑雷锋形象只剩下了灯下埋头补袜子和助老人儿子。
近日笔者就“你认要向雷锋学习什么?”这问题向身边学生、学生发问得到答案出奇地致“学习雷锋就是要学习雷锋助人乐精神”。
或者如助人乐被另外某种德性(如恪尽职守)取代“学雷锋”要么必须另起炉灶依据代要从另思路对“雷锋精神”加以阐发;要么不得不退出历史舞台成页翻历史。
问题不止。
即使承认雷锋精神就是助人乐当代国社会“学雷锋”实施方式也是很成问题并且与雷锋精神恰成对比主要表现如下三雷锋助人觉性与“学雷锋”强制性。
雷锋工作、生活、旅行助别人都是他觉愿行。
并且“向雷锋志学习”作种召就其实质讲是希望人们觉地以雷锋榜样进行道德律与人格修养。
但实践“学雷锋”却成硬性规定成了某些单位(特殊期是全国各单位)项强制性任。
雷锋难能可贵他不是只做件事而是直都做事。
作道德律途径“学雷锋”应该是省、日常、持以恒;这种全民人格修养结应该是社会精神风貌整体提升与社会氛围全面净化。
但现实绝多数单位只是“雷锋月”(三月)搞两次“学雷锋、树新风”活动纯粹是了完成“学雷锋”硬性任而“做样子”、“走场”;结“雷锋志没户口三月四月走”学了这么多年社会问题依旧故我明新风千呼万唤出。
学习雷锋以榜样人物事迹标准努力提升己道德品格这程所应追是人全面发展与完善。
但当“学雷锋”偏离了主体道德律轨道而成种硬性考评指标人们“学雷锋”动机却变成“了评上‘学雷锋标兵’了得到某种奖励或了宣传报道而学雷锋”。
名誉或物质奖励诱惑使人们重媒体宣传追轰动效应“学雷锋”形式主义越越变加厉是“雷锋”们请了记者、摄影师“学雷锋队伍纷纷走到显眼街头、孤儿、敬老院追“定要让人看到”效。
“学雷锋”其精神实质与实施方式上对雷锋精神悖离导致了社会成员对“学雷锋”怀疑与反对。
这问题又主要表现三方面部分人认雷锋精神已不适合代精神要应该退出历史舞台有论者提出疑问“我们新代所要创新精神、竞争精神、主体精神、民主精神以及敢人先、勇开拓精神雷锋身上有多少呢?”b由“学雷锋”形式化严重并且很多情况下仅仅是了满足单位或人功利追所以社会成员对“学雷锋”产生普遍怀疑认这些只是了评奖、上报纸是“假积极”结反而成阻止人见义勇、助他人强舆论力量。
“学雷锋”成硬性任导致人们能反感致使方面人们无暇也不愿认真了雷锋事迹使雷锋形象越越平面化、死板;另方面“学雷锋”不能得到人们心认当“学雷锋”规定除很多人就与“学雷锋”分道扬镳开始对其他人“学雷锋”指手划脚。
系统我们可以看到学和初都会组织“学雷锋”高、学基不组织这种活动而高生和学生对学“学雷锋”队伍往往是赞美少、嘲笑多。
直面“学雷锋”遭遇危机与挑战我们必须冷静地对“学雷锋”这运动进行反思尤其要反思“雷锋精神究竟是什么”。
只有这样才能有力地回答部分群众与研究者提出“还有必要学习雷锋吗?”质疑。