主人打自己的仆人 主人仆人(三题)
一 读过《水浒传》的人都知道，李固是大名鼎鼎的河北玉麒麟卢俊义的仆人。
李固原从东京到北京投亲不着，冻倒在卢家门前，被卢俊义救了，养在家中，五年之内做了大都管，负责管理卢家里外家私。
卢俊义锒铛入狱之后，李固占了卢的家私，谋了卢的老婆贾氏，还拿着卢的五百两黄金贿赂公人，要置卢于死地。
试想，家有这样的仆人候着，主人有好日子过吗？ 二 唐宪宗元和九年（814年），正在被贬永州司马任上的柳宗元写下了著名的政论文《送薛存义序》。
他在文中说：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。
凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。
今我受其值怠其事者，天下皆然。
岂惟怠之，又从而盗之。
向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。
以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。
势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎？”可见，柳宗元的观点很鲜明，“吏为民役，非以役民”，官员是百姓的仆役，而不是奴役老百姓的。
但令柳宗元也令一代又一代中国百姓困惑不解的是，仆役受了主人的雇请，不仅心安理得地拿着主人的工钱，而且还随意消极怠工，甚至随便偷盗主人的财物，而主人对此除了徒叹奈何，竟无半点办法。
结果呢？仆人富了，主人穷了；仆人乘轿，主人抬轿；仆人食肉，主人吃糠；仆人坐堂，主人跪地……我想，这大概就是一代又一代中国人放着堂堂“主人”不做却挤破脑袋去争当“仆人”的原动力吧。
三 上世纪四十年代，毛泽东曾说，在取得执政地位之后，共产党的干部不论职位高低，都是社会的公仆，人民的勤务员，他们必须为人民掌好权，用好权，绝不允许做官当老爷，更不允许以权谋私。
如今，虽话犹在耳，但主仆关系早已“与时俱进”。
譬如仆人要大力推进“土地”财政，就强圈主人的地，强拆主人的房，主人外出不在家，就先拆了再说，主人在家不肯出来，就强行将主人拉出来打出来；譬如主人想混口饭吃而在街边路口摆个摊设个点，仆人不仅砸掉主人的摊点，甚至还追打主人；譬如主人有冤情去上访，则往往被仆人截访，之后或被丢进精神病院，或被关进看守所……。