【评价王羲之率性人性】 王羲之兰亭序真迹在哪
王羲我国有着重要历史地位他法我国体发展起着重要作用。
那么人们是如何评价王羲呢?以下是由编整理人们对王羲评价希望能到你。
狼毫挥是生命舞动砚纸是他舞台满生命厚重楷如泰山稳立行如清洌风草如龙凤舞动他让人们真正了什么是法他让世界了国法伟博兰亭己矣永不逝《兰亭集序》豪迈次舞动。
般说王羲被公认是国古代杰出行法。
他写《兰亭集序》被视作国历史上重要法作品。
09年亚洲周刊调显示当前现存和被发觉法作品《兰亭集序》以66亿美元收购愿排名世界。
王羲人世显赫世代簪缨己做到将军史称王右军人性情豪爽潇洒俊逸学富五车论相貌也是国历史上有名美男子令人称奇是他那笔惊天人行国两千年法史上无人能出其右。
王羲(30336作3379)东晋法逸少。
原籍琅琊人(今属山东临沂)居会稽山阴(浙江绍兴)。
他出身两晋名门望族。
他候就从当著名女法卫夫人学习法。
以他渡江北游名山博采众长草师法张芝正得力钟繇。
观摩学习兼撮众法备成达到了贵越群品古今莫二高。
与两汉、西晋相比王羲风明显特征是用笔细腻结构多变。
草浓纤折正势巧形密行遒劲然总把汉写从实用引入种重技法讲究情趣境界实际上这是法艺术觉醒标志着法不仅发现法美而且能表现法美。
几乎没有不临摹王羲法帖因而有圣美誉。
他楷如《乐毅论》、《黄庭》、《东方朔画赞》等南朝即脍炙人口 曾留下形形色色传说有甚至成绘画题材。
他行草又被世人尊草圣。
没有原迹存世法刻甚多有《十七帖》、楷乐毅论、黄庭等摹墨迹廓填有孔侍帖、兰亭序[冯承素摹]、快雪晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集《圣教序》等。
王羲法影响到他代子孙。
其子玄善草;凝工草隶;徽善正草;操善正行;焕善行草;献则称圣。
黄伯思《东观徐论》云王氏凝、操、徽、涣四子与子敬俱传皆得而体各不。
凝得其韵操得其体徽得其势焕得其貌献得其。
其子孙绵延王氏门法传递不息。
武则天尝王羲王羲九世重孙王方庆将藏十代祖至曾祖二十八人迹十卷进呈编《万岁通天帖》。
王羲法主要特是平和然笔势委婉含蓄遒美健秀人评曰飘若游浮云矫如惊龙。
总他把汉写从实用引入种重技法讲究情趣境界标志着法不仅发现法美而且能表现法美。
王羲成就变汉魏质朴风笔法精致、美仑美奂体开创了妍美流畅行、草法先河。
特别是行《兰亭序》有如行云流水潇洒飘逸骨格清秀画遒美疏密相布白巧妙尺幅蕴含着极丰裕艺术美。
无论横、竖、、撇、钩、折、捺真可说极尽用笔使锋妙。
《兰亭序》凡三二十四每都姿态殊异圆如。
王羲出神入化。
王羲是东晋伟法他变汉魏朴质风开晋妍美劲健体创楷、行、草世莫不宗法。
他行帖《兰亭序》是他代表作被法界誉天下行千年倾倒了无数习者。
王羲亦因被人尊称圣。
唐太宗李世民倡导王羲风。
他亲《晋》撰《王羲传》集、临摹、欣赏王羲真迹《兰亭序》摹制多赐给群臣。
国法史上帝王以九五万乘尊而力倡人者仅而已。
宋代姜夔酷爱《兰亭序》日日研习常将所悟所得跋其上。
有跋云廿余年习《兰亭》皆无入处今夕灯下观颇有所悟。
历二十多年才稍知入门可见释难千六多年无数法都孜孜不倦地释何尝不想深入羲堂奥但终只能得其体而已。
因《兰亭序》可以说是由杰出法智慧所营造成迷宫。
总他法达到了炉火纯青地步。
王羲人物简介。
王羲(30336年)汉族逸少澹斋身长七尺有余约(83米)原籍琅琊临沂(今属山东)迁居山阴(今浙江绍兴)官至右军将军会稽史是东晋伟法被人尊圣。
他儿子王献法也很,人们称他们两"二王",另儿子王凝官至左将军因曾任右军将军世称王右军、王会稽。
代表作品有楷《乐毅论》、《黄庭》、草《十七帖》、行《姨母帖》、《快雪晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。
精研体势心摹手追广采众长冶炉创造出天质然丰神盖代行被人誉圣。
王羲对真、草、行主体法造诣都很深。