论鲁迅《中国小说史略》对中国现代小说史研究的影响
【摘要】在中国长期的封建社会环境里和古代学术史上，小说，都被认为是不入正统之流，不登大雅之堂的，甚至被视为“闲书”和“诲淫诲盗”之书的。而随着社会的发展和文明的进步，在中国近现代的学术发展进程上，小说的地位逐渐得到提升，并最终确立其在现代学术史上的地位。鲁迅《中国小说史略》是中国现代学术发展进程中一部开山之作，为中国古代小说史的研究提供了新的研究思路和写作框架。
在鲁迅的《中国小说史略》1923年出版之前，由于像上述梁启超等维新派发动的“小说界革命”对小说的推崇宣传，还有“五四”运动对白话文的提倡，小说已被世人关注，对于小说史研究的有一些成果面世。中国最早冠以“小说史”的是王钟麟的《中国历代小说史论》（1907），还有黄人的《中国文学史》也将小说列为专章。在这之前，还有张静庐的《中国小说史大纲》（1920），此外还有郭希汾根据盐谷温《中国文学概论》编译的《中国小说史略》（1921），引用了外国小说史的论著，对中国小说史起到启示作用。还有庐隐的《中国小说史略》（1923），庐隐是受益于鲁迅的小说史课程的，所以她的《史略》是受着鲁迅的影响而产生的。
一、以“杰构”奠定史书框架。
论及鲁迅《史略》面世后的影响，在这近九十年里，关于中国古代小说史的论著众多，但是除了依靠新的材料考证、或引进新批评方法评论小说之外，其框架绝不大部分都出自于鲁迅的《中国小说史略》。在1936年，阿英说：“从这本书（《史略》）出版以来，差不多已十余年，虽时有作者，然大都蓝此，所谓‘杰构’终竟是未曾见”1956年阿英又说：“直到现在，鲁迅先生逝世二十年了，在小说史著作方面，我们也还只有这部值得夸耀，又经得起长期考验的书”。1949年新中国成立以后，有1960年由北京大学中文系文学专门化1955级学生集体编著的《中国小说史稿》。1978年《中国小说史稿》由北大师生修订为《中国小说史》，还有1979年南开大学中文系编著的《中国小说史简编》，都是依照《中国小说史略》的框架。陈平原甚至感叹：“在中国小说史研究领域，至今仍处在‘鲁迅时代’”。
在五四前后的阶段，小说观念因梁启超等人对小说这种文体评价的提高，小说被视为改良社会的工具法宝。而对于中国古代小说的重新解读，很多提倡小说革命的学者，对中国古代小说还是持否定态度。但是鲁迅却不那样认为，他认为小说不是教化世人的工具，也不是仅供消遣的闲书。在鲁迅之前，中国古代小说的研究基本停留在对个别作家作品的点评上面，或者是整理一些史料。而鲁迅认为文化史料的整理，不能代替文学史研究本身。他看过郑振铎的《中国文学史》后说：“郑君所做《中国文学史》……我曾与《小说月报》上见其关于小说者数章，诚哉滔滔不已，然此乃文学史资料长编，非‘史’也。但倘有具史识者，资以为史，亦可用耳。”（1932年8月15日致台静农信）。所以他认为要进行研究，除了具备充足的史料之外，还要具备“史识”。因此鲁迅就致力于重新建立对小说史系统的研究思路，也即是他所说的“史识”。他将古今中外的各种分类方法和思路整合，以朝代为经，以小说类型为纬，将小说类型的演进作为叙述框架，这一思路，“使中国小说史的研究摆脱了原先作家作品点评赏析和传统方式，走向综合性的整体把握”。这是《史略》赋予中国小说史研究现代学术品性和构建研究科学体系的表现。
鲁迅《中国小说史略》对后世小说史研究在体例上影响最深的應该算是对小说类型的研究。在《中国小说史略》里面，鲁迅对纷繁复杂的小说进行了辨析归类，包括文言小说及白话小说，这些小说体裁庞杂，要进行梳理、分类，难度极大。鲁迅参照的前人的做法，比如说《醉翁谈录》将小说分为烟粉、灵怪、传奇、朴刀、杆棒、公案、神仙等。明代胡应麟则分出以下几类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辨订、箴规。并一一举例说明，虽然没有进一步的理论说明，但也能让人把握各类型特点。而鲁迅分为讲史、神魔、人情、世情、才学、讽刺、谴责、狭邪、侠义、公案等。其中对“谴责小说”的归类的分析，还命名了“四大谴责小说”：《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》。对后世研究者产生了极大影响，一直被沿用。比如2007年6月出版的《中国小说通史（清代卷）》（高等教育出版社）里面就仍沿用了神魔、世情、历史、侠义、狭邪等分类概念。还有齐裕焜的《中国古代小说演变史》（1990年第一版，2008年第四版，敦煌文艺出版社）里也用了神魔、人情、讽刺、公案等概念。有论者说：“《史略》的分类法与所采用的类名，对后世的小说研究影响极大，乃至成为相互交流的学术话语，几乎无人能摆脱它们的羁縻。”。
四、结语。
“半个多世纪过去了，只有在《小说史略》出版后的十多年间，郑振铎、孙楷第先生等的努力，对古代小说的搜集、出版和研究，确实出现过一个繁荣期。他们的成绩，仍有惠于今人，此后却遗响寂然了。”这是1985年陈新对中国古代小说研究的评判，虽然到现今2011年，距离《中国小说史略》出版近九十年了，对于中国古代小说史这方面研究的学者和出版的著作越来越多，但是仍不可否认鲁迅的《中国小说史略》在中国古代小说史研究领域上，乃至中国现代学术发展进程上的影响。因为鲁迅的《中国小说史略》可以说算得上是中国古代小说史研究真正意义上第一部成熟作品。阿英在《关于<中国小说史略>》（原载《文艺报》（1956年第20号）里说：“《中国小说史略》的产生，不但结束了过去长期零散评论小说的情况，一直到‘五四’前夜的《古今小说评林》，否定了云雾迷漫的‘索隐’逆流，如《红楼梦索隐》《水浒传索隐》，以及牵强附会的民族论派，也给涉及小说的当时一些文学史杂乱堆砌材料的现象进行了扫除。……最基本也是最突出的，是以整体的演进观念，披荆斩棘，辟草开荒，为中国历代小说创造性的构成了一幅色彩鲜明的画图。”郭沫若将鲁迅的《中国小说史略》与王国维的《宋元戏曲史》并誉为“双璧”，以分别代表着中国小说史学科和中国戏曲史学科的开创之作。
【参考文献】。
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[4] 孔庆东. 正说鲁迅[M]. 重庆： 重庆出版社， 2009.
[5] 周建人. 回忆大哥鲁迅[M]. 上海： 上海教育出版社， 2001.
【作者简介】。
赵继伟，硕士研究生学历，单位：广东外语外贸大学党委办公室、校长办公室。