关于中秋节手抄报内容 [小学中秋节手抄报资料内容]

明代田汝成《西湖游览记》曰“八月十五日谓秋民以月饼相送取团圆

清代月饼制作工艺有了较提高品种也不断增加供月月饼到处皆有。

清代诗人袁景澜有首颇长《咏月饼诗》其有“入厨光夺霜蒸釜气流液。

揉搓细面尘缀胭脂迹。

戚里相馈遗节物无容忽……儿女坐团圆杯盘散狼藉”等句从月饼制作、亲友赠月饼到设宴及赏月叙述无遗。

秋夜月色皎洁古人把圆月视团圆象征因又称八月十五“团圆节”。

古往今人们常用“月圆、月缺”形容“悲欢离合”客居他乡游子更是以月寄托深情。

唐代诗人李白“举头望明月低头思故乡”杜甫“露从今夜白月是故乡明”宋代王安石“春风又绿江南岸明月何照我还”等诗句都是千古绝唱。

秋节是古老节日祭月赏月节日重要习俗

古代帝王有春天祭日秋天祭月社制民也有秋祭月风到了赏月重祭月严肃祭祀变成了轻松欢娱。

赏月风俗唐代极盛许多诗人名都有咏月诗句宋代、明代、清代宫廷和民拜月赏月活动更具规模。

我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”古迹。

北京“月坛”就是明嘉靖年皇祭月修造。

每当秋月亮升起露天设案将月饼、石榴、枣子等瓜供桌案上拜月全人围桌而坐边吃边谈共赏明月。

现祭月拜月活动已被规模盛、多彩多姿群众赏月游乐活动所替代。

月饼节日习俗月饼象征着团圆

月饼制作唐代以越越考究。

苏东坡有诗写道“饼如嚼月有酥和饴”清朝杨光辅写道“月饼饱装桃肉馅雪糕甜砌蔗糖霜”。

看当月饼和现已颇相近了。

古代秋习俗

根据《东京梦华录》(序於四七年)卷八记宋朝街市秋节前几天就已弥漫著浓厚节气氛。

商店贩卖新酒重新布置门前彩楼。

人争饮新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色枨橘等等。

到了晚上人争登酒楼赏月丝竹箫管并作。

里巷儿童通宵玩耍夜市人马杂沓至於天明。

吴牧(约二七○前世)《梦梁录》卷四也记南宋人多於日安排宴、团圆子女以酬佳节。

即使是陋巷里贫穷人也都会当衣物购买酒困欢秋。

金盈(约二六前世)《新编醉翁谈录》卷四则记了当人由赏月进而拜月习俗「京师赏月会异於他郡。

倾城人不以贫富能行者至十二三皆以成人饰。

登楼或於庭焚香拜月各有所期。

男则愿早步蟾宫高攀仙桂……。

女则愿貌似嫦娥圆如洁月。

」。

除了拜月外还有赏灯风俗。

周密(二三二

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