关于职业道德的爱岗敬业演讲稿

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爱岗就是热爱己工作岗位热爱己职工作

敬业就是以极端责态对待己工作

如何才能做到爱岗敬业呢?爱岗敬业作公民道德和职业道德基规要说起容易做起难。

要生世坚持做到爱岗敬业首先必须要学会处理现实生活与理想期望平衡关系。

人对工作岗位是随人成长进步和社会发展而变化。

人生存和发展要是多样性是不断变化。

某期可能对某工作岗位感到比较满但随事变迁其满就将会不断发生着新变化现实与期望随随地都会处不平衡状态。

所以说要做到爱岗敬业就必须要学会调整和处理己理想期望与现实工作及生活关系通分析权衡正确认识己正确对待工作准己定位切实立足职发挥己应有作用。

俗话说“人往处高走水往低处流”。

人有不社会有不分工。

座城市上要有市长下要有清洁工。

想当市长人比想当清洁工人多。

但实际上是座城市里只有市长而清洁工却有几人、几千人甚至上万人还是当清洁工多。

无论是心甘情愿还是不得已而。

只要当了市长应该把己责城市管;当了清洁工就应该尽心尽力地把己责卫生区打扫保持。

这就是职业道德对每从业人员基要。

这也是我们常说叫“干行”“爱行”。

从人角讲己成长进步也要有程并不是说己认己适合什么岗位就想干什么岗位社会从业人员也是有着选择权。

目前我国市场济条件下实行是职者与用人单位双向选择从业人员可以选择己所感兴趣工作岗位用人单位也能挑选己所要合适人选。

双向选择就业方式更地发挥人积极性创造了条件。

所以现提倡爱岗敬业热爱职并不是要人们终身只能干“”行爱“”行也不排斥人全面发展。

它要工作者通职活动定程上和围做到全面发展不断增长知识增长才干努力成多面手。

我们不能把忠职守、爱岗敬业片面地理绝对地、终身地只能从事某职业

而是选定行就应该爱行。

合理人才流动双向选择可以增强人们优胜劣汰人才竞争识促使多数人更加觉地忠职守更加爱岗敬业

实行双向选择开展人才合理流动使用人单位有用人主权可以择优录用实现劳动力、生产佳配置劳动者又可以根据社会要和人专业、特长、兴趣和爱选择职业真正做到人尽其才充分发挥积极性和创造性。

这与我们所强调爱岗敬业根目是致。

爱岗敬业是基职业道德爱岗敬业是基职业道德近看美国安迪生著有名即《态定切》很受启迪。

所谓职业涵盖专业与敬业容要有副做事样子要不满足现状要有不断创新精神要有律性要有主动性要有原则性;职业化即任何场合处理任何事情每细节每动作每次谈吐都要随随地体现职场女性气质。

这年代说爱岗敬业很不容易。

如缺乏爱岗敬业精神就会缺乏前进动力和基础。

爱岗敬业简单地说就是干行爱行钻行精行。

再说白就是忠诚、热爱、学习、钻研、精通。

看起很简单几做起却很难。

爱岗敬业生动体现就是日常工作加以实施就是要日复日平常工作里兢兢业业丝不苟然能够坚持到。

坚持是爱岗敬业很难特质它要忠诚作铺垫更要热爱作底蕴。

那么即使刻苦学习到了更多知识具备了更丰富业素质甚至达到登峰至极境界如没有颗爱岗敬业心没有颗准备坚持到底信心那么再人才也不能单位做出积极贡献。

这我们目前改革期尤其重要。

与单位共患难共奋进不抛弃不放弃应该是爱岗敬业心容。

我想不管做什么工作都应爱岗敬业这是基职业道德

从事做起严格遵守行规觉养成良习惯。

增强职业识深化职业角色遵守职业规重视工作技能培养努力提高己职业修养。

通具体复杂工作培养己职业情感做到学、做结合知、行统。

常反省己工作学习己周围榜样。

职业道德修养和知识贯彻到己工作用以指导己日常工作

爱岗敬业是基职业道德爱岗敬业是基职业道德爱岗敬业是很古老话题随代变迁人们不断给它赋予了新涵。

美国吉姆柯林斯《卓越员工项修炼》把“敬业”作了项修炼项目说明了虽然西方化差异较但对从业人员要都是相通。

敬业精神是推动人类社会进步重要精神财富也是社会从业人员职业道德要。

什么是爱岗敬业爱岗敬业属道德规基要。

(公民道德基规爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭强、敬业奉献。

社会主义职业道德主要规爱岗敬业、诚实守信、办事公道、群众、奉献社会

爱岗敬业认真对待己岗位对己岗位职责无论任何候都要尊重己岗位职责认真履行己岗位职责。

这是社会对每社会成员体普遍性基道德要。

爱岗与敬业有着紧密系。

爱岗就是热爱己工作岗位热爱己职工作

敬业就是以极端责态对待己工作

敬业基思就是恪尽职守致包括两容是敬重己所从事工作并引以豪;二是深入钻研探讨力精益精。

什么要爱岗敬业呢?我们可以从两方面理。

方面从生存和发展空上看爱岗敬业是人类生存能要。

人生存和发展要必要环境空和必要展示平台。

职业工作岗位就是人赖以生存和发展基础性环境空和展示平台。

所以人有了份职业工作岗位就应该加倍珍惜它加倍利用它。

每人现实拥有工作岗位要让都每人都感到很满是绝对不现实

其满与不满都是相对。

另方面从工作岗位客观存上看爱岗敬业也是人类社会化分工和发展要。

社会现代化程发展越高社会化分工就越细对从事工作人员素质就要越高。

就座城市说没有人当市长是不行;样如没有人扫地、清除垃圾也是不行。

各行各业都要有人干都要有明确职业工作标准把工作干。

所以爱岗敬业不仅能满足人生存和发展要也能满足社会存和发展要。

敬业是我们华民族优良传统从业就必须敬业敬业才能更地从业。

如何才能做到爱岗敬业呢?爱岗敬业作公民道德和职业道德基规要说起容易做起难。

要生世坚持做到爱岗敬业首先必须要学会处理现实生活与理想期望平衡关系。

人对工作岗位是随人成长进步和社会发展而变化。

人生存和发展要是多样性是不断变化。

某期可能对某工作岗位感到比较满但随事变迁其满就将会不断发生着新变化现实与期望随随地都会处不平衡状态。

所以说要做到爱岗敬业就必须要学会调整和处理己理想期望与现实工作及生活关系通分析权衡正确认识己正确对待工作准己定位切实立足职发挥己应有作用。

俗话说“人往处高走水往低处流”。

人有不社会有不分工。

座城市上要有市长下要有清洁工。

想当市长人比想当清洁工人多。

但实际上是座城市里只有市长而清洁工却有几人、几千人甚至上万人还是当清洁工多。

无论是心甘情愿还是不得已而。

只要当了市长应该把己责城市管;当了清洁工就应该尽心尽力地把己责卫生区打扫保持。

这就是职业道德对每从业人员基要。

这也是我们常说叫“干行”“爱行”。

从人角讲己成长进步也要有程并不是说己认己适合什么岗位就想干什么岗位社会从业人员也是有着选择权。

目前我国市场济条件下实行是职者与用人单位双向选择从业人员可以选择己所感兴趣工作岗位用人单位也能挑选己所要合适人选。

双向选择就业方式更地发挥人积极性创造了条件。

所以现提倡爱岗敬业热爱职并不是要人们终身只能干“”行爱“”行也不排斥人全面发展。

它要工作者通职活动定程上和围做到全面发展不断增长知识增长才干努力成多面手。

我们不能把忠职守、爱岗敬业片面地理绝对地、终身地只能从事某职业

而是选定行就应该爱行。

合理人才流动双向选择可以增强人们优胜劣汰人才竞争识促使多数人更加觉地忠职守更加爱岗敬业

实行双向选择开展人才合理流动使用人单位有用人主权可以择优录用实现劳动力、生产佳配置劳动者又可以根据社会要和人专业、特长、兴趣和爱选择职业真正做到人尽其才充分发挥积极性和创造性。

这与我们所强调爱岗敬业根目是致。

其次必须要学会把握现实生活与实现理想系。

双向选择就业方式从业人员提供了人发展选择机会和空但从业人员爱岗敬业精神也是用人单位挑选人才项非常重要标准。

用人单位往往愿录用哪些具有爱岗敬业精神人哪些干行专行人。

爱岗敬业精神干行爱行专行人才能称上是人才。

是人才人才能有更多机会实现己理想和期望。

如是“干行厌行”人做什么事情都是从己兴趣出发见异思迁不但己聪明才智得不到充分发挥甚至会给工作带损失失很多成长进步机会。

理想现实有着辩证系。

理想现实虽然是对矛盾但理想现实是对现实某种反映。

理想现实现实理想基础。

不能实现现实理想或背离现实理想都是毫无义理想

只有善珍惜现实人才有可能抓住机会实现己理想

理想实现是与人现实努力系起尤其是市场济条件下人们生存与就业压力都非常只有立足职干行专行凭硬技术才有可能实现己梦想。

再次从事任何工作都要树立敬业奉献精神。

社会现实生活真正能够到己理想职业人必定是少数对绝多数人说就必须要勇敢面对现实社会现实要出发觉不觉地从事社会所要而不是己心十分愿干工作

理想现实不致甚至差距非常种情况下要做到安心职工作就非常要由敬业奉献精神给我们做精神支柱。

工作顺心容易激发我们敬业奉献精神工作不顺心更要有敬业奉献精神做我们精神支柱。

无论如何我们都不能以理想否定现实也不能以现实否定理想

有人用理想标准衡量和要现实当发现现实并不合理想候就对现实失所望甚至极不满。

这样发展下可能会导致对社会现实采取全盘否定态逃避或反对现实社会

有对社会上丑恶现象深恶痛绝但长了就不以然甚至有可能失了己理想理想失信心和热情产生了“告别理想”、“告别崇高”热衷“实惠”陷入拜金主义、享乐主义和极端人主义泥坑严重影响了己做从业态和人生态。

理想是完美现实是有缺陷奉献是伟。

面对现实挑战我奉献社会应该说是多数人现实选择。

奉献精神是我国劳动人民优良传统作从业人员无论什么工作岗位上都要必要敬业奉献精神。

从业人员没有敬业奉献精神就不可能被社会所容纳更不可能会有己选择职业岗位机会。

所以立足职爱岗敬业挑战我奉献社会是每从业人员都必须要做到基要。

爱岗敬业是基职业道德爱岗敬业是基职业道德爱岗敬业是很古老话题随代变迁人们不断给它赋予了新涵。

美国吉姆柯林斯《卓越员工项修炼》把“敬业”作了项修炼项目说明了虽然西方化差异较但对从业人员要都是相通。

敬业精神是推动人类社会进步重要精神财富也是社会从业人员职业道德要。

什么是爱岗敬业爱岗敬业属道德规基要。

(公民道德基规爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭强、敬业奉献。

社会主义职业道德主要规爱岗敬业、诚实守信、办事公道、群众、奉献社会

爱岗敬业认真对待己岗位对己岗位职责无论任何候都要尊重己岗位职责认真履行己岗位职责。

这是社会对每社会成员体普遍性基道德要。

爱岗与敬业有着紧密系。

爱岗就是热爱己工作岗位热爱己职工作

敬业就是以极端责态对待己工作

敬业基思就是恪尽职守致包括两容是敬重己所从事工作并能引以荣己所从事工作而感到豪;二是深入钻研探讨力精益精感觉到己到了己人生价值并全身心投入与追。

什么要爱岗敬业呢?我们可以从两方面理。

方面从生存和发展空上看爱岗敬业是人类生存能要。

人生存和发展要必要环境空和必要展示平台。

职业工作岗位就是人赖以生存和发展基础性环境空和展示平台。

所以人有了份职业工作岗位就应该加倍珍惜它加倍利用它。

每人现实拥有工作岗位要让都每人都感到很满是绝对不现实

其满与不满都 是相对。

另方面从工作岗位客观存上看爱岗敬业也是人类社会化分工和发展要。

社会现代化程发展越高社会化分工就越细对从事工作人员素质就要越高。

就座城市说没有人当市长是不行;样如没有人扫地、清除垃圾也是不行。

各行各业都要有人干都要有明确职业工作标准把工作干。

所以爱岗敬业不仅能满足人生存和发展要也能满足社会存和发展要。

敬业是我们华民族优良传统从业就必须敬业敬业才能更地从业。

如何才能做到爱岗敬业呢?爱岗敬业作公民道德和职业道德基规要说起容易做起难。

爱岗敬业影响比较因素主要有两方面方面是从精神上讲理想信念因素另方面是从物质上讲薪水待遇因素。

职业与人理想方向致或距离越近人们追积极性也就越高爱岗敬业热情也就越高。

反当人所从事职业与人理想方向不致或相反从业而是单纯地了人生饥问题精神因素就失了主导作用。

情况下单纯地从精神上谈爱岗敬业已没有多义。

职业与人理想方向不致或相反能够稳定人心将是物质引诱。

物质定条件下也能够化精神。

薪水待遇诱惑作用也能定发挥着重要稳定作用。

职业道德角上讲要坚持真正做到爱岗敬业首先必须要学会处理现实生活与理想期望平衡关系。

人对工作岗位是随人成长进步和社会发展而变化。

人生存和发展要是多样性是不断变化。

某期可能对某工作岗位感到比较满但随事变迁其满就将会不断发生着新变化现实与期望随随地都会处不平衡状态。

所以说要做到爱岗敬业就必须要学会调整和处理己理想期望与现实工作及生活关系通分析权衡正确认识己正确对待工作准己定位切实立足职发挥己应有作用。

俗话说“人往处高走水往低处流”。

人有不社会有不分工。

座城市上要有市长下要有清洁工。

想当市长人比想当清洁工人多。

但实际上是座城市里只有市长而清洁工却有几人、几千人甚至上万人还是当清洁工多。

无论是心甘情愿还是不得已而。

只要当了市长应该把己责城市管;当了清洁工就应该尽心尽力地把己责卫生区打扫保持。

这就是职业道德对每从业人员基要。

这也是我们常说叫“干行” “爱行”。

从人角讲己成长进步也要有程并不是说己认己适合什么岗位就想干什么岗位社会从业人员也是有着选择权。

目前我国市场济条件下实行是职者与用人单位双向选择从业人员可以选择己所感兴趣工作岗位用人单位也能挑选己所要合适人选。

双向选择就业方式更地发挥人积极性创造了条件。

所以现提倡爱岗敬业热爱职并不是要人们终身只能干“”行爱“”行也不排斥人全面发展。

它要工作者通职活动定程上和围做到全面发展不断增长知识增长才干努力成多面手。

我们不能把忠职守、爱岗敬业片面地理绝对地、终身地只能从事某职业

而是选定行就应该爱行。

合理人才流动双向选择可以增强人们优胜劣汰人才竞争识促使多数人更加觉地忠职守更加爱岗敬业

实行双向选择开展人才合理流动使用人单位有用人主权可以择优录用实现劳动力、生产佳配置劳动者又可以根据社会要和人专业、特长、兴趣和爱选择职业真正做到人尽其才充分发挥积极性和创造性。

这与我们所强调爱岗敬业根目是致。

其次必须要学会把握现实生活与实现理想系。

要立足足下兼顾长远发展。

双向选择就业方式从业人员提供了人发展选择机会和空但从业人员爱岗敬业精神也是用人单位挑选人才项非常重要标准。

用人单位往往愿录用哪些具有爱岗敬业精神人哪些干行钻行人。

爱岗敬业精神干行爱行钻行人才能称上是人才。

是人才人才能有更多机会实现己理想和期望。

如是“干行厌行”人做什么事情都是从己兴趣出发见异思迁不但己聪明才智得不到充分发挥甚至会给工作带损失失很多成长进步机会。

理想现实有着辩证系。

理想现实虽然是对矛盾但理想现实是对现实某种反映。

理想现实现实理想基础。

不能实现现实理想或背离现实理想都是毫无义理想

只有善珍惜现实人才有可能抓住机会实现己理想

理想实现是与人现实努力系起尤其是市场济条件下人们生存与就业压力都非常立足职干行钻行坚持岗位成才凭硬技术是实现己梦想是有效奋斗途径。

至其它途径也是建立人现实实力上。

如人技术不精能力不强再不珍惜现有岗位既使有很多人发展机会也会与已擦肩而错失良机终生无缘。

把握现实生活与实现理想系就是要干行钻行从处着手从处着眼立足下兼顾长远有了机会再发展。

从物质要角上讲物质生活要是人类生活要。

提高人类生活质量不断满足人们物质生活要是切人类社会活动出发和落脚。

但人类物质生活是受社会发展制约是有限。

而人们物质生活上追是无限其满足欲望是无限。

有限供给无限将永远伴随着和推动着人类社会进步和发展。

物质可以满足人基物质生活要但无法满足人们无止境物质欲望。

人们对物质满足是相对是暂。

物质定环境条件下可以化精神但真正能够敬业问题还是要靠精神与物质结合。

当人们物质生活基要方面得到基满足还是要通培养己敬业奉献精神调激励己精神状态和生活状态以健康生活状态面对人生。

社会现实生活真正能够到己理想职业人必定是少数对绝多数人说就必须要勇敢面对现实社会现实要出发觉不觉地从事着社会所要而不是己心十分愿干工作

理想现实不致甚至差距非常种情况下要做到安心职工作就非常要由敬业奉献精神给我们做精神支柱。

工作顺心容易激发我们敬业奉献精神工作不顺心更要有敬业奉献精神做我们精神支柱。

无论如何我们都不能以理想否定现实也不能以现实否定理想

有人用理想标准衡量和要现实当发现现实并不合理想候就对现实失所望甚至极不满。

这样发展下可能会导致对社会现实采取全盘否定态逃避或反对现实社会

有对社会上丑恶现象深恶痛绝但长了就不以然甚至有可能失了己理想理想失信心和热情产生了“告别理想”、“告别崇高”热衷“实惠”陷入拜金主义、享乐主义和极端人主义泥坑严重影响了己做从业态和人生态。

理想是完美现实是有缺陷奉献是伟。

面对现实挑战我奉献社会应该说是多数人现实选择。

奉献精神是我国劳动人民优良传统作从业人员无论什么工作岗位上都要必要敬业奉献精神。

从业人员没有敬业奉献精神就不可能被社会所容纳更不可能会有己选择职业岗位机会。

所以立足职爱岗敬业挑战我奉献社会是每从业人员都必须要做到基要。

爱岗敬业职业道德基础爱岗敬业职业道德基础爱岗敬业、奉献社会职业道德基础和核心。

爱岗就是安心、热爱职工作敬业是爱岗升华表现对职工作丝不苟高质量、创造性地完成工作任。

奉献就是给予付出不谋报酬不计得失社会他人。

爱岗、敬业、奉献是种崇高道德情操。

华民族是崇尚敬业乐业精神民族从古到今爱岗敬业楷模不断。

明代医学李珍发现前人所作《草》错漏很多忧心如焚认事关人命不可等闲视是用30年罗氏遍采四方编撰成医学巨著《草纲目》。

我国庆油田开发建设有位教授级高级工程师王启民他是原庆石油管理局勘探开发科学研究院院长庆油田从事地质开发研究工作近0年其卓有成效工作使庆可开采石油储量从开始0亿吨上升到30亿吨稳产高产连年创下世界石油开采史上新记录庆油田开发建设做出了杰出贡献。

就是这王启民96年学毕业与女友志愿到会战庆油田又患上了多种疾病当庆不仅然环境恶劣物质条件也十分艰苦。

爱人劝他换地方并趁出差机会他系了北京规划院商调函了他却坚不调离。

他深深地热爱己岗位热爱祖国寻石油神圣工作这种职业责任感和荣誉感支撑着他神思白垩纪地质学迷宫畅游支撑着他取得了次又次重发现。

李珍、王启民用他们事迹给爱岗敬业作了很诠释。

爱岗敬业必须要树立正确职业道德

人是否有所作不他从事何种职业而他是否尽心尽力把所从事工作做。

因无论从事何种工作只要是对社会有益对人民有益就要做到干行、爱行、专行不能朝秦暮楚见异思迁得且。

任何尊重己事业人都会把这种爱表现(请继续关己所从事工作岗位上。

再平凡工作岗位也能体现崇高敬业精神做出突出成绩。

离开了这再有什么鸿鹄志也是不可能实现。

爱岗、敬业必须要有热爱职工作职业态。

只有热爱己职业才会有工作积极性才会工作投入己精力、才华和心血才会有战胜困难勇气和信心。

爱岗、敬业必须要不断地提高己职业技能。

无能不可以成事。

社会发展和科技进步给每岗位提出了越越高要每从业公民都应该结合己工作要不断地学习、提高做到与俱进。

爱岗、敬业还必须遵守职业纪律。

遵守职业纪律是公民正确对待己职业必然要具体到每行业就是要遵守行业行规。

职业纪律要从业人员职业生活遵守秩序、执行命令、履行己职责。

作名称职职工应该把职业纪律规定化己心信念觉遵守变纪律禁止觉不做。

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