【《示儿》问题探讨】示儿

王山而陆游《示儿死元知万事空有些权威人士们用是原。

应如何向学生交代?聂富元和原。

元义是人头。

甲骨和金元下面都是人上面有横或圆指明位置人头部。

《左传》有狄人归其元句子思是狄人把他头颅送了回。

古代称君主元首科举代称获得名者状元都是从头义引申出。

引申义还有开始、、原、等。

原是。

《说》说原水泉也。

从泉出厂(?山崖石穴)下。

原义是水引申开始、原、原、、原野等义。

由以上分析可知元和原义不但有共引申义──原、这两因而产生部分词义交叉现象。

《辞》说元犹原也。

元和原原这义上古今都有通用情况。

现代汉语原煤、原配可以写作元煤、元配。

示儿死元知万事空也可以写作死原知万事空。

但是诗用应力避重复该诗三句王师北定原日另有原所以句还是以用元。

元和原虽然表示原、义可以通用但表示其他义则不能通用如原不能写成元元首也不能写成原首。

通假是由古代假借形成音义通现象元和原古代没有相假借它们能够部分通用是有共引申义定因说它们不是通假

对学生可以这样释元和原都有原、思可以通用

示儿死元知万事空也可以写作死原知万事空。

但是诗用应尽量避免重复该诗三句王师北定原日另有原所以句还是以用元。

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