美,看不见的竞争力【读《美,看不见的竞争力》有感:哪哪都是美】

哪哪都是美。

——《美看不见竞争力》有感。

原创 蓟语。

美要理由么?

对美评判又是怎样呢?

美是种竞争力吗?

蒋勋这《美看不见竞争力》是学课堂上老师推荐目这拖就是五六七八年。

习惯段做件事酣畅淋漓地吸收或者释放可往往被分割成段段也无法把握美妙光。

力总是被或有或无消息分散然开始天天涣散吃喝拉撒睡。

曾开开合合多次也没有顺畅地看下趁年修身养息刚用整段。

美是种选择。

不知何起变得很"贪心"没历事情都想尝试做做没有感受做法都想体验下没有拥有东西都想囊入怀。

哪怕是手头上喝不完口粮茶也希望多多益善。

是乎办公桌旁桌子堆起了各式各样饮品福鼎白茶、生普、紫鹃、六堡、正山种、普安红、凤凰单丛、金观音、古丈毛尖、梅峰有机茶、牛抵贡芽、黑枸杞、菊花……多不是件事每天到办公室烧完水都要纠结会儿今天到底要宠幸哪款茶。

往往喝抵也就那几款其余都已被灰尘照顾或许仔细翻翻还会发现不少"期"茶吧。

蒋勋先生说"美并不是‘多’美是你懂得选择"里要客人了年轻人通常会请位阿姨里打扫下多数庭都会己收拾下屋子将衣、物件回归该属他们地方虽达不到尘不染境界至少看上干净些面上东西少些。

寝室每周都会有阿姨或者生活部干事们检寝室卫生。

每每敲前边寝室门候边寝室学们都会快速起身将看得见物品迅速规整。

或叠被子或扫地或清理洗手或将违禁电器藏起或将散乱各处衣统统塞进衣柜然若无其事地样子起身迎接检组到。

茶桌上摆件也样样相对常伯熊茶圣陆羽追"精行俭德",相对奢华幕府日茶道千利休也样崇尚俭朴。

月刊(09年)《茶博览》上看到王旭烽院长《千利休美事物我说了算》千利休表示"须知茶道不是烧水茶。

夏天如何使茶室凉爽利烧水茶要得可口这就是茶道诀。

"千利休茶道回归到了淡薄然初用日常见竹器替代高贵金属器皿但他发现和创造了"名器"无数。

想起年和几位茶友约茶高老师工作室长条桌上摆放着形形色色茶事物品。

场有位电视台编导我通常称其"郑编导",他很犀利地表示所有物品他偏爱茶桌上两只不太规整紫砂。

那是高老师己和丈夫捏两只紫砂茶杯杯型以井造型杯身还留有深深浅浅指纹虽不是那么精细但饱含了高老师情与爱这独无二情感流露何尝不令人珍惜呢?

美要学习吗?

工作、学习、生活我们到底追什么?

思想我想这答案是"快乐"。

弗洛伊德心理动力理论把识分三部分即我、我、超我构成了人完整人格。

人切心理活动都可以从他们系得到合理释我是永久存而超我和我又几乎是永久对立了协调我和超我矛盾我要进行调节。

其实人人都是矛盾体天秤座我矛盾地很明显别人印象似乎都是正面形象可己知道心也存有邪恶不人所知候统统发泄出。

蒋勋先生表示我们平常很多快乐都跟功利性有关有功利、有目才做。

我们左右知识和学习都被限定功利和目状况下学分也考试也排名也绩效也其实都是固定目所以如再没有目状态下很多人不知道要做什么。

有事可做不至碌碌无这样挺。

奖金、荣誉、证、职……填满空虚寂寞充斥光阴寥落。

康德曾特别强调"美是种无目快乐"美学西方十七八世纪才发展出德国变成了门特别学科。

有人说美学更像是感觉学通眼耳鼻舌身感受身边切。

头上这五官我们往往忽视了它们作用似乎我们不要特别力量召唤它们它们就能够如地运作和谐地和我们到了起。

或许这就是种美。

近两天看了纪录片《人类感官》。

颠覆了我认知也强化了我想法。

人们用眼睛观察世界动态用味蕾感受口感喜恶用嗅觉感知事物优劣用触觉体会物件致情况用听觉判断物体距离……可是这些判断都是正确么?不定。

我们认知随着知识增长、历增加而不断变化着感觉器官也会随着化环境改变、年岁增长、奇心驱使而不断调整着。

都说眼见实可是眼睛也会欺骗我们

我们会不觉地观察潜识喜欢人事物哪怕没有什么印象。

其有实验对我触动很当人们被告知观察球队相传球数量事被测试者因全心关球动态而忽视了其猩猩出没明显不和谐画面动态。

我们习惯己认知并深信己判断殊不知判断背也隐藏着陷阱。

我似乎对"千哈姆雷特"有了更明晰理是角是立场是化是己。

记得两年前跟着徐洁老师练声音用她方式训练口腔唇操、舌操训练让我次识到唇和舌存似乎只有酸了、累了、不舒了才会反向感知顺畅、无识就是种舒坦美、无感美。

天秤座爱美、外贸协会这样标签头顶顶着。

那什么是美呢?什么又是不美呢?似乎无法评判判断唯标准是——感觉。

有表达"美其实是库存学也语言也声音也视觉也这库存要从很年纪开始积累。

它其实是精神极空虚刻让你可以继续生存下东西是使生命继续丰富、圆满东西

"听老妈说起她达到"初禅"感觉种我无法想象状态那种状态下非常舒适、畅快。

这是她常说向信心即宇宙向关照便生种种智慧。

我没有体验这种快活也有些不太敢尝试这种似有似无体验(或许只是己种排斥种候到违和。

我想美是种体验不境遇下感受到任何感觉都可以是美。

吸收、提取、加工、输出当美完成了体系列化就成了人感受美。

美可以化。

蒋勋巴黎学修些学分这种课不打分数。

老师引导他们做些很有趣练习让他们摸些不质地东西老师问你刚刚摸到什么颜色。

把触感翻译成颜色种感觉上试验。

通常我们喝茶总是就茶论茶外形、香气、滋味、汤色、叶底无非从五维评判款茶样且会用到专业审评术语生枯燥。

次和位咖啡师喝茶她说我不懂茶但是这款茶我感受到了冷杉气息。

顿我想象到香薰灯里滴了滴冷杉坐温柔灯光前冷杉拂面。

蒋勋很喜欢谈及花。

美对每人感受是不但他很高兴到了种东西花它是共通是致对美比较稳定定位。

无论是佛教"拈花微笑心心相印",还是东南亚地区人们爱鸡蛋花亦或是樱花开季节奔赴日赏樱花再是生老病死鲜花赠予。

有些花花期很短凋零那种美让人心疼让人沉醉或许就是这样不完美美才成就了当下美、拥抱已有且行且珍惜。

美也是种惋惜。

都说莎士比亚喜剧看但是他悲剧更令人动容。

无论是《奥赛罗》、《李尔王》还是我们熟悉《哈姆雷特》都让人扼腕叹息眼角泪水表达无限忧伤。

而正是这不完美造就了作不完美完美很多东西我们不知道但是我们相信相信现世沉重或者沉痛东西可以变得完美

就像己做傻事、错事回头想想还是挺值得珍惜。

都说世界上没有绝对对和绝对错美也样。

多数人称赞是美极少数人欣赏难道就不是美?美是被认识程曝光率、被了是种美不熟悉到熟悉程也是种美。

"终能感动我美通常都是因它努力活出了生命极限"努力活完成我体生命愿所有坚持终不会被辜路前行。

095完

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