[日本地震后的网络舆论]佐川一政日本没舆论吗
不要把问题简单地归结到民族性格上,要注意社会对公民的教育和培养。
日本发生惨烈的大地震,并因此造成伤亡巨大的海啸,以及至今悬在头顶的核威胁。
这是人类的大悲剧,作为人类共同体成员,我们理当对其表达同情、予以抚慰并努力救援。
首先是一些网民幸灾乐祸,认为地震是老天对日本人的惩罚,令人欢欣鼓舞,死伤越大越好。
还有人专门聚会吃饭,以示庆贺,并把挂有庆贺标语的聚会照片发到网上。
他们认为日本人在战争年代欠了中国人那么多的血泪债,仇恨是难免的,诅咒是正常的。
这种现象让另外一些中国人感到难堪、羞愧和愤怒。
他们认为这些庆贺者的表现,打破了基本的人道底线,降低了整个民族的素质。
很多网民表示,凡是表达高兴或理解高兴者的人,一律与之断绝交往。
对于极度恐惧、不可思议的大灾难,自古以来就有“天谴”之论。
这次日本地震后,也有若干日本及西方宗教人士,认为这是上帝对于人类滥用资源的惩罚,或昭示更多的日本人赶紧皈依。
这些宗教人士多半是以悲天悯人的态度,进行宗教性质的规劝,而不会额手称庆。
如果说文明有一些标准的话,那么在别的民族遭受灾难时弹冠相庆,则是不合格的现代人的作为,表现出道德和智识上的欠缺。
对于这些人持什么态度,恐怕又是一种文明的标准。
这些幸灾乐祸者,不是挣扎于物质生活的底层,就是困居在精神生活的底层,没有机会受到良好的教育。
而且他们处境不顺,收入不丰,资源不足,几乎无从了解日本社会和民众。
他们中间的很多人,需要一些发泄渠道,于是想象了一个可以随意咒骂的国家和人民,还把这种咒骂和爱国联系起来,从而获得道德上的满足感。
另外一种声音,压倒性地成为热门话题。
即便跑到大街上,他们也没有挡住车道,交通畅通无阻。
对于习惯了遇到意外则陷入恐慌和混乱的中国人来说,这是难以想象的事情。
尤其是他们的学校建筑,再一次被证明是最牢固的避难所。
地震死难者的名单,也迅速地被公布出来。
我不得不说,这本身也是不正常的状况。
且不说我们是否消费了人家的灾难,至少我们是用灾难来弥补平时欠缺的了解。
如此近邻,理当知己知彼,灾难来临则互相救援,可是这里的主调却是借机去认识和发现他们。
此间的隔膜和异化让人感到悲哀。
这种赞叹也让我产生一个担心,那就是假如――纯属假设――再次遇到类似灾难时,中国人该如何选择,是使劲奔跑还是静候命令?要知道日本人的理性淡定是建立在一个可信赖的社会体系上的。
这就是为什么日本人身处那么严峻的形势中,并没有发生哄抢食品的现象,而我们这里的超市里却看不见盐巴了。
哄抢盐巴的行为中缺少基本的理性,可是痛骂民众的“愚昧”有时同样显得粗鄙。
不要把问题简单地归结到民族性格上,要注意社会对公民的教育和培养。