破除四旧【破“四旧”招来横祸】
1966年，“文化大革命”爆发，提出“破四旧”（资产阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）的口号，横扫封、资、修、牛鬼蛇神，揪斗地、富、反、坏、右和学术权威。
那时，虽然没有电视、网络，可一根红线连着天安门，广播还是非常有效的传播载体。
从8月下旬开始，北京一些红卫兵破“四旧”，受到了《人民日报》、《红旗》杂志的赞评。
没过几天，这股“破四旧”之风就随着广播的号召声蔓延到我们这里来了。
我们那里有个叫洪渭炳的人，读过几年书，能说会道，可就是不愿意好好劳动，农活一样也不干，公社社员们都瞧不起他。
“文革”开始后，他一看出人头地的机会来了，心想自己名字的谐音不就是“红卫兵”吗？这可是父母的先见之明。
他迫不及待地跳了出来，贴出了炮轰“牛鬼蛇神”的大字报。
这时，大中院校的红卫兵到我们这里来“撒播文化革命的火种”，洪渭炳的革命行动自然受到了他们的赏识。
刚刚走上社会的小青年，最容易冲动，加上洪渭炳一鼓动，二三十人的队伍就拉起来了，洪渭炳自封为村里的造反派司令。
为了使队伍看起来更加像样，他还让每人交3寸布票、5角钱，统一做了草绿色的军帽。
当时在农村地区，人们连吃饱穿暖这些最基本的生活条件都没有完全具备，哪还有钱做军装啊，所以我们村的造反派都穿着破烂的土布衣裳，头上戴一顶军帽，看上去有些滑稽。
有了队伍，就得投入战斗。
洪渭炳和几名骨干特地到县城取经，回来后着实动了一番脑筋，终于想好了行动方案。
他们准备一炮打响，做出影响力来。
农村的“右派分子”不多，揪斗以“地、富、反、坏”四类分子为主，选准对象是非常关键的。
“反革命分子”和“坏分子”在新中国成立前家中并不富裕，只有地主和富农才有可能把一些旧东西藏起来。
考虑再三，他们决定先拿村里的洪富贵开刀。
洪富贵家在我们那一带曾经算得上大户人家，父亲还是国民党军官。
土改时，他的父亲已经死了，洪富贵家被定为地主。
他有一手治疗疮毒的医术，1952年参加联合诊所，现在还是公社医院的医生。
一直以来，他们家的生活条件都不错，肯定藏有“四旧”的东西。
洪富贵的女儿聪明伶俐，长得又漂亮，洪渭炳是癞蛤蟆想吃天鹅肉，打洪富贵女儿的主意。
他想，自己家里条件不怎么样，但成分是响当当的贫农，你一个地主的女儿嫁给我这贫农，应该说是高攀了。
他曾托人去说媒，没想到洪富贵一口回绝了。
这件事在他心里憋了整整5年，这次说什么都要出这口恶气。
那时，农村没有路灯，晚上走夜路，每户人家都备有电筒。
夜里开会，造反派也是自带电筒，简短的动员后，一支浩浩荡荡的队伍就出发了。
破“四旧”开始后，洪富贵知道揪斗自己是早晚的事，便把一些贵重的东西偷偷藏进了墙洞里。
虽然早有思想准备，但当造反派突然冲进他家时，他还是手足无措，吓得浑身发抖。
洪渭炳看到他那副可怜相，没有丝毫同情心，把他们一家人集中到院子里，派了两名红卫兵看管，命令其余的人进屋搜查。
造反派打着电筒搜得特别仔细，屋里的角角落落、箱柜抽屉都不漏掉。
洪渭炳那鹰犬般的目光也在四处搜索着，那个刚刚修补好，还露出新鲜痕迹的墙洞，自然逃不过他的眼睛。
他找来一把菜刀，撬掉墙壁上的石灰，挖掉一块砖头，里面一个小小的木盒子露了出来。
两个小时下来，收获不小，除了盒子里的东西外，还搜出好多绸缎衣饰，用被单包了好几大包。
造反派还搜出了一双洪富贵老母亲准备死后穿的寿鞋，上面绣着一百只鸟，俗称“百鸟鞋”。
这些东西都和“四旧”有关，洪渭炳旗开得胜，好不得意，准备第二天先开会批斗洪富贵及其家人，然后再押着他们游街。
当天晚上，洪渭炳请来篾匠，劈篾丝编织高帽的壳子，然后用白纸糊起来，写上高帽主人的姓名、身份。
第二天上午，在祠堂召开批斗大会，“牛鬼蛇神”洪富贵和他的母亲、老婆低着头弯着腰站在戏台上接受批斗。
洪富贵只好哆嗦着说：“我资产阶级思想严重，还保留着那些旧照片，还有3只金戒指，5块银元……” 听到这里，那几个负责登记抄来财物的造反派愣住了，明明只有两只金戒指，3块银元，难道洪富贵是要多报讹诈？但都到了这种时候他也不敢啊，这究竟是怎么回事？ 中午，洪富贵一家三口戴上高帽，穿着20世纪三四十年代流行的绸缎衣服开始游街。
在全国统一黑白灰颜色服装的“革命”年代，他们这样的穿戴可以说是奇形怪状，相当引人注目。
洪富贵的老婆走在前面，拎着一面铜锣，每走3步就“�”地敲一下。
接着是洪富贵，手里捧着一个筛米的米筛，里面放着金戒指、银元、照片等物。
洪富贵那70多岁的老母亲走在后面，提前穿上了那双百鸟鞋，脚趾上还套了只金戒指。
走在队伍最后面的是红卫兵，他们抬着竹晾竿，晾竿上挂着那些搜出来的衣饰，红红绿绿的整整10晾竿，像行龙灯似的。
队伍末尾的造反派高呼口号，一大群小孩也跟着凑热闹。
洪富贵的母亲是缠小脚的，在鹅卵石的村道上走路，走一步滑一下，一扭一拐，只走了几丈路，百鸟鞋的鞋底就和鞋帮脱离了，她只好光着脚走路，脚趾上的金戒指擦破了皮肉，血肉模糊。
9月初，天气还很炎热，不一会儿，她就瘫软在地上。
洪渭炳说她是装死，可看到她那双血淋淋的脚，知道她是真的走不了路，才让人弄来一辆生产队拉柴草的双轮车，让她坐上去，推着她继续游街。
那时，农村文娱活动贫乏，有“锣鼓响，脚底痒”之说。
正是吃中饭的时候，全村男女老少都出来站在路的两边观看，连邻村的人也赶来了。
绕村游了一圈，洪渭炳还不过瘾，下令游行到3里外的公社所在地。
洪渭炳的革命行动起到了轰动效应，对“牛鬼蛇神”开展抄家、批斗、游街之风迅速在我们公社掀起。
在此基础上，公社还举行了阶级斗争展览，展品都是搜查出来的与“四旧”有关的实物。
那些穿着西装、长衫马褂等服装的照片，看的人特别多。
有位老人对着玻璃板下一张照片看得格外仔细，这张照片是从洪富贵家搜查出来的，照片上是两个穿着国民党军官服装的男人。
老人看了好一会儿，肯定地说：“这两个人，左边那个是洪富贵的父亲，右边那个是洪渭炳的爷爷。
”此话一出，顿时炸开了锅。
阶级斗争高于一切，怎么能让一个国民党军官的孙子当造反派的头头呢？洪渭炳马上被隔离审查了。
经内调外查，洪渭炳爷爷的“历史问题”很快浮出水面。
他参加国民党的部队后，在洪富贵父亲的帮助下当上了连长。
后来，洪富贵的父亲病死，洪渭炳爷爷的部队在新中国成立前夕的一次战斗中打了败仗，他看到国民党大势已去，就换了衣服偷偷逃回家乡，正巧碰上我们这里解放，他就说自己是被抓了壮丁，受尽千辛万苦才逃回家的，骗得了群众的信任。
所以，他一直到公社化初期去世，也没有人发觉这段隐瞒的历史。
洪渭炳爷爷的身世查清后，他变成了漏划的反革命家属，也是被批斗的对象。
接着，造反派对洪渭炳家进行了抄查，搜出了1只金戒指和两块银元。
那几个登记抄查物的红卫兵这才明白，难怪在批斗洪富贵时他坚称自家有3只金戒指和5块银元，原来是洪渭炳顺手牵羊，偷拿了1只金戒指和两块银元。
社员们本来就看不惯洪渭炳的做派，现在他下台了，人们都拍手称快。
洪渭炳没想到自己率先在村里发起破“四旧”，揪斗“地富反坏右”分子，到头来自己也成了“牛鬼蛇神”，真是搬起石头砸自己的脚。
可他有什么办法呢，只好认命，老老实实地戴着“反革命孝子贤孙”的高帽子，胸前挂着放银元和金戒指的白线网袋，整日批斗游街，被人耻笑。
（责编王容）。