李商隐诗两首教学设计【《李商隐诗两首—马嵬》教学设计之一】

课题《马嵬教学设计教学目标知识与能力()引导学生结合诗了李商隐有关生平和艺术创作。

()引导学生从宏观上把握这首诗境、情感和表现方法。

程与方法()进步训练学生诗诵诗能力体会李商隐诗境高远、语言华美、情深浓特。

()通写我所知道李商隐等训练提高集整合信息能力。

情感态与价值观()体味诗人独特人生际遇。

()深刻认识封建统治阶级荒淫腐朽质激发忧国忧民情怀。

教学重分析《马嵬(其二)》思想容和艺术特,特别是其诗歌对比衬托手法及其表达效。

教学难正确把握诗人唐玄宗评价正确评价作者观。

教学环节教学容(重容学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施)、导入新课二、作者简介唐朝诗人白居易《长恨歌》这样描述杨贵妃回眸笑媚生六宫粉黛无颜色。

又这样叙说唐玄宗杨贵妃感情天愿作比翼鸟地愿连理枝。

天长地久有尽恨绵绵无绝期。

杨贵妃被杀情形诗歌这样讲述君王掩面救不得回看血泪相和流。

杨贵妃唐玄宗感受是上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山山虚无飘渺。

今天我们学习李商隐马嵬》看看李商隐如何评价唐玄宗杨贵妃爱情。

李商隐(约83~858年)晚唐诗人义山玉谿生怀州河(今河南沁阳县人)。

李商隐生活唐帝国日趋衰败晚唐代他对皇帝昏庸宦官当权藩镇跋扈深不满。

因他热衷政治企望革新。

曾三次应进士考试至开成二年(837年)由令狐绚推荐得进士。

曾任县尉、郎和川东节使判官等职。

因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响始终被排挤禄微位卑幕僚生活生。

他友人崔珏《哭李商隐》诗说虚凌云万丈才生襟袍尝开。

李商隐四十六岁抑郁而终。

李商隐现存诗歌600多首容涉及比较广泛。

有抒发己政治失痛苦心情有反映晚唐政治生活有是托古讽今咏史作还有类描写爱情生活无题诗代者所喜爱。

他诗比兴取法《诗》美人香草效仿《离骚》深厚沉郁得杜甫诗歌精髓绚丽想象、用语则直接受益李贺。

诗善用历史故和神话传说通想象、想和象征构成丰富多彩艺术形象。

李商隐诗歌有独特艺术成就构思新巧词藻华美想象丰富风格婉缠绵。

但有作品伤感情调比较浓重用多隐晦难。

有《李义山诗集》。

教学环节教学容(重容学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施)四、初课五、分析课教师(提示)海外徒闻更九州他生卜生休。

空闻虎旅传宵柝无复鸡人报晓筹。

日六军驻马当七夕牵牛

如何四纪天子不及卢有莫愁学生齐课。

学生参照释默课把握诗。

学生讨论老师拨。

提问】首用玄宗听术士说杨贵妃仙山上还记着世世夫妇誓言有何用?【明确】讽刺唐玄宗痴心妄想。

提问】颔用了什么手法表达了作者怎样观?【明确】反衬手法鸡人报晓筹反衬虎旅传宵柝昔乐今苦昔安今危不处境和心情已跃然纸上。

虎旅传宵柝逃难生活很不安适这是层思。

和鸡人报晓筹相映衬暗示主人公渴望重享昔日安乐这又是层思。

再用空闻和无复相呼应表现那希望已幻灭尾蓄势这是三层思。

虎旅传宵柝是了巡逻和警卫而冠以空闻义就适得其反。

从法上看空闻上承生休下启六军驻马。

思是虎旅虽传宵柝却不是了保卫皇帝和贵妃安全而是要发动兵变了。

正因如才无复鸡人报晓筹李、杨再不可能享受安适宫廷生活了。

提问】颈运用什么手法表达了怎样思?【明确】日指杨贵妃死日。

玄宗当七夕杨贵妃密相誓心讥笑牵牛、织女年只能相见次而他们两人则要世世夫妇永远不分离可遇上六军不发候结又如何?两相映衬杨贵妃赐死结局就不难言外得而玄宗虚伪、私精神面貌也被暴露无遗。

七夕牵牛是对玄宗迷恋女色、荒废政事型概括用对照六军驻马就表现出二者因关系。

没有当荒淫哪有日离散?而玄宗沉溺声色当又何曾虑及赐死宠妃日【提问】尾运用什么手法表达了作者怎样观?【明确】尾也包含强烈对比。

方面是当了四十多年皇帝唐玄宗保不住己宠妃另方面是作普通姓卢能够保住既善织绮、又能采桑妻子莫愁。

诗人由发出冷峻诘问什么当了四十多年皇帝唐玄宗还不如普通姓能保住己妻子呢?前六句诗其批判锋芒都是指向唐玄宗

用要作许多探才能作出全面回答疑问作结更丰富了批判容。

提问】如何理《马嵬(其二)》境和情感。

【明确】《马嵬(其)》是首绝句冀马燕犀动地埋红粉成灰。

君王若道能倾国玉辇何由马嵬

马嵬变兼寓讽。

课所选二首继承了前首基调却更胜筹写得回环往复唱三叹味深长。

首从海外说起气势磅礴笔力千钧。

传说杨贵妃唐玄宗悲伤不已就命蜀地方术士寻她魂魄。

有人趁机进言说海外蓬莱仙山到了杨贵妃还带回了她头上饰物。

诗人这里用徒闻二将事轻轻带实际上是否定了这虚妄说。

接着诗人又宕开笔教学环节教学容(重容学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施)六、写作特七、布置作业指出他生卜生休。

世渺茫难可是李杨今生缘分已然断绝却是无争事实。

语如当头棒喝发人深省。

二、三两都是从对比角写李杨爱情悲剧。

马嵬唐玄宗这位失了权势皇帝听到只是军旅梆声再也享受不到长安宫殿里专人报晓了。

现实情景是军队哗变六军不发当年盟誓长生殿、笑牛郎织女赏心乐事而今都成悲痛可谓乐往哀摧肺肝诗明题旨如何贵天子那么多年却无力保护己女人反而连平常姓人幸福也没有呢?这反问虽然含蓄却很有力启发世人记取唐玄宗沉迷情色荒废朝政致使国陷动荡、人民饱受战乱苦历史悲剧。

提问】《马嵬(其二)》法结构如何?【明确】这首咏史诗从法上看采用了倒叙手法

先说唐玄宗召魂举荒唐再追述马嵬变凄凉出问题实质尺幅可谓波三折曲折幽深。

另外五、六两句也是倒行逆施当七夕牵牛事发前反而置说;日六军驻马事发反而先着笔。

这是李商隐学杜甫处。

他诗虽没有杜诗沉郁但却颇得杜诗顿挫如水流遇阻回环幽咽蓄势待发波澜起伏。

提问】《马嵬(其二)》巧对【明确】从对偶上看这首诗也是颇人称道。

两仅仅四句8却呼鸡驱虎驻马牵牛信手拈然流利;妙趣横生而又无穿凿嫌。

另外以六军对七夕;以驻马对牵牛都是借对妙用。

所谓借对是指形式上相对容上不属类、而且往往相甚远对语。

如驻马是指军队停滞不前而牵牛却是指牵牛星不是牵着牛走思。

杜甫诗这样借对很多如野日荒荒白春流泯泯清(《漫成》)以清(青)对白。

李商隐也是学杜甫但可以说是青出蓝而胜蓝了。

唐宋以律诗对偶往往以借对高因不容易且富幽默情趣。

对这首诗对句古人有不看法。

金元期方回认六军、七夕、驻马、牵牛巧甚(《瀛奎律髓》)清代吴乔更是加赞赏叙天下事而六、七、马、牛对恰似儿戏扛鼎笔也。

(《围炉诗话》)。

但也有不见明代吴昌祺认虎鸡马牛用亦病(唐汝询《唐诗》吴昌祺评语)清代屈复认空闻、无复熟套语七八轻薄(《唐诗成法》)。

我们认面否定见拘执传统只要出语然恰切何者不可以人诗呢?别开生面立。

对比、反衬手法运用。

背诵全。

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