关于中秋节的来历_
每年农历八月十五日是传统秋佳节。
这是年秋季期所以被称秋。
国农历里年分四季每季又分孟、仲、季三部分因而秋也称仲秋。
八月十五月亮比其他几月满月更圆更明亮所以又叫做“月夕”“八月节”。
夜人们仰望天空如玉如盘朗朗明月然会期盼人团聚。
远他乡游子也借寄托己对故乡和亲人思念情。
所以秋又称“团圆节”。
我国人民古代就有“秋暮夕月”习俗。
夕月即祭拜月神。
到了周代每逢秋夜都要举行迎寒和祭月。
设香案摆上月饼、西瓜、苹、红枣、李子、葡萄等祭品其月饼和西瓜是绝对不能少。
西瓜还要切成莲花状。
月下将月亮神像放月亮那方向红烛高全人依次拜祭月亮然由当主妇切开团圆月饼。
切人预先算全共有多少人外地都要算起不能切多也不能切少要样。
相传古代齐国丑女无盐幼年曾虔诚拜月长以超群品德入宫但被宠幸。
某年八月十五赏月天子月光下见到她觉得她美丽出众立她皇秋拜月由而。
唐代秋赏月、玩月颇盛行。
北宋京师。
八月十五夜满城人不论贫富老都要穿上成人衣焚香拜月说出心愿祈月亮神保佑。
有些地方还有舞草龙砌宝塔等活动。
明清以秋节风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树秋、塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天月下游玩习俗已远没有旧盛行。
但设宴赏月仍很盛行人们把酒问月庆贺美生活或祝远方亲人健康快乐和人“千里共婵娟”。
秋节习俗很多形式也各不相但都寄托着人们对生活无限热爱和对美生活向往。
秋节有悠久历史和其它传统节日样也是慢慢发展形成古代帝王有春天祭日秋天祭月礼制早《周礼》已有“秋”词记。
贵族和人学士也仿效起秋节对着天上又亮又圆轮皓月观赏祭拜寄托情怀这种习俗就这样传到民形成传统活动直到了唐代这种祭月风俗更人们重视秋节才成固定节日《唐·太宗记》记有“八月十五秋节”这节日盛行宋朝至明清已与元旦齐名成我国主要节日。
秋节传说是非常丰富嫦娥奔月吴刚伐桂玉兔捣药类神话故事流传甚广。
秋传说——嫦娥奔月相传远古候天上有十日出现晒得庄稼枯死民不聊生名叫羿英雄力无穷他情受苦姓登上昆仑山顶运足神力拉开神弓气射下九多太阳并严令太阳按起落民造福。
羿因受到姓尊敬和爱戴羿娶了美丽善良妻子名叫嫦娥。
羿除传艺狩猎外终日和妻子起人们都羡慕这对郎才女貌恩爱夫妻。
不少志士慕名前投师学艺心术不正蓬蒙也混了进。
天羿到昆仑山访友道巧遇由王母娘娘便向王母得包不死药。
据说下药能即刻升天成仙。
然而羿舍不得撇下妻子只暂把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台宝匣里不被人蓬蒙看见了他想偷吃不死药己成仙。
三天羿率众徒外出狩猎心怀鬼胎蓬蒙假装生病留了下。
待羿率众人走不久蓬蒙手持宝剑闯入宅院威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道己不是蓬蒙对手危急她当机立断身打开宝匣拿出不死药口吞了下。
嫦娥吞下药身子立飘离地面、冲出窗口向天上飞。
傍晚羿回到侍女们哭诉了白天发生事。
羿既惊又怒抽剑杀恶徒蓬蒙早逃走了羿气得捶胸顿足悲痛欲绝仰望着夜空呼唤爱妻名这他惊奇地发现今天月亮格外皎洁明亮而且有晃动身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追可是他追三步月亮退三步他退三步月亮进三步无论怎样也追不到跟前。
羿无可奈何又思念妻子只派人到嫦娥喜爱花里摆上香案放上她平爱吃蜜食鲜遥祭月宫里眷恋着己嫦娥。
姓们闻知嫦娥奔月成仙消息纷纷月下摆设香案向善良嫦娥祈吉祥平安。
秋传说二——吴刚折桂关秋节还有传说相传月亮上广寒宫前桂树生长繁茂有五多丈高下边有人常砍伐它但是每次砍下被砍地方又立即合拢了。
几千年就这样随砍随合这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这砍树人名叫吴刚是汉朝西河人曾跟随仙人修道到了天界但是他犯了错误仙人就把他贬谪到月宫日日做这种徒劳无功苦差使以示惩处。
李白诗有“欲斫月桂持寒者薪”记。
当原广人民不堪忍受元朝统治阶级残酷统治纷纷起义抗元。
朱元璋合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵十分严密传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出计策命令属下把藏有“八月十五夜起义”纸条藏入饼子里面再派人分头传送到各地起义军通知他们八月十五日晚上起义响应。
到了起义那天各路义军齐响应起义军如星火燎原。
很快徐达就攻下元都起义成功了。
消息传朱元璋高兴得连忙传下口谕即将临秋节让全体将士与民乐并将当年起兵以密传递信息“月饼”作节令糕赏赐群臣。
“月饼”制作越发精细品种更多者如圆盘成馈赠佳品。
赏月秋节我国古就有赏月习俗《礼记》就记有“秋暮夕月”即祭拜月神。
到了周代每逢秋夜都要举行迎寒和祭月。
设香案摆上月饼、西瓜、苹、李子、葡萄等令水其月饼和西瓜是绝对不能少。
西瓜还要切成莲花状。
唐代秋赏月、玩月颇盛行。
宋代秋赏月风更盛据《东京梦华录》记“秋夜贵结饰台榭民争占酒楼玩月”。
每逢这日京城所有店、酒楼都要重新装饰门面 牌楼上扎绸挂彩出售新鲜佳和精制食品夜市热闹非凡姓们多登上楼台些富户人己楼台亭阁上赏月并摆上食品或安排宴团圆子女共赏月叙谈。
明清以秋节赏月风俗依旧许多地方形成了烧斗香、树秋、塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼我国城乡群众秋都有吃月饼习俗俗话有“八月十五月正圆秋月饼香又甜”。
月饼初是用祭奉月神祭品“月饼”词早见南宋吴牧《梦梁录》那它也只是象菱花饼样饼形食品。
到了近代有了专门制作月饼作坊月饼制作越越越精细馅考究外型美观月饼外面还印有各种精美图案如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。
以月圆兆人团圆以饼圆兆人常生用月饼寄托思念故乡思念亲人情祈盼丰收、幸福都成天下人们心愿月饼还被用当做礼品送亲赠友络感情。
其它秋节习俗国地缘广人口众多风俗各异秋节法也是多种多样并带有浓厚地方特色。
福建浦城女子秋要穿行南浦桥以长寿。
建宁秋夜以挂灯向月宫子吉兆。
上杭县人秋儿女多拜月请月姑。
龙岩人吃月饼长会央挖出直径二、三寸圆饼供长辈食用思是密事不能让晚辈知道。
金门秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有秋拜月习俗主要是妇女和孩有“男不圆月女不祭灶”俗谚。
晚上皓月初升妇女们便院子里、阳台上设案当空祷拜。
银烛高香烟缭绕桌上还摆满佳和饼食作祭礼。
当地还有秋吃芋头习惯潮汕有俗谚“河溪对嘴芋仔食到”。
八月正是芋收成节农民都习惯以芋头祭拜祖先。
这固然与农事有关但民还有则流传广泛传说79年蒙古贵族灭了南宋建立元朝对汉人进行了残酷统治。
马发据守潮州抗元城破姓惨遭屠杀。
了不忘胡人统治苦人就取芋头与“胡头”谐音且形似人头以祭奠祖先历代相传至今犹存。
秋夜烧塔些地方也很盛行。
塔高—3公尺不等多用碎瓦片砌成塔还要用砖块砌成约占塔高然再用瓦片叠砌而成顶端留塔口供投放用。
秋晚上便火烧有木、竹、谷壳等火旺泼松香粉引焰助威极壮观。
民还有赛烧塔规例谁把瓦塔烧得全座红透则胜不及或烧程倒塌则胜由主持人发给彩旗、奖金或奖品。
据传烧塔也是元朝末年汉族人民反抗残暴统治者秋起义举火由。
南京人秋爱吃月饼外必吃金陵名菜桂花鸭。
“桂花鸭”桂子飘香应市肥而不腻味美可口。
酒必食糖芋头浇以桂浆美不待言。
“桂浆”取名屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。
桂浆名糖桂花秋前采摘用糖及酸梅腌制而成。
江南妇女手巧把诗咏物变桌上佳肴。
南京人合赏月称“庆团圆”团坐聚饮叫“圆月”出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥清代狮子山下筑朝月楼皆供人赏月而以游玩月桥者。
人们明月高悬结伴登望月楼、游玩月桥以共睹玉兔乐。
“玩月桥”夫子庙秦淮河南桥旁名妓马湘兰宅这夜士子聚集桥头笙箫弹唱追忆牛渚玩月对月赋诗故称桥玩月桥。
明亡渐渐衰落人有诗“风流南曲已烟销剩得西风长板桥却忆玉人桥上坐月明相对教吹箫”。
长板桥即原先玩月桥。
近年南京夫子庙已重新修葺恢复明清年些亭阁疏浚河道待到秋佳节就可结伴领略地玩月佳趣了。
江苏省无锡县秋夜要烧斗香。
香斗四周糊有纱绢绘有月宫景色。
也有香斗以线香编成上面插有纸扎魁星及彩色旌旗。
上海人秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县秋节傍晚每村都用稻草烧瓦罐。
待瓦罐烧红再放醋进。
这就会有香味飘满全村。
安徽省婺秋节儿童以砖瓦堆空宝塔。
塔上挂以帐幔匾额等装饰品又置桌塔前陈设各种敬“塔神”器具。
夜则外都上灯烛。
绩溪秋儿童打秋炮。
秋炮是以稻草扎成发辫状浸湿再拿起向石上打击使发出巨响并有游火龙风俗。
火龙是以称草扎成龙身上插有香柱。
游火龙有锣鼓队行游遍各村再送至河。
四川省人秋除了吃月饼外还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
有地方也桔灯悬门口以示庆祝。
也有儿童柚子上插满香沿街舞动叫做“舞流星香球”。
嘉定县秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、物称“看会”。
北方山东省庆云县农八月十五祭土谷神称“青苗社”。
诸城、临沂和即墨等地除了祭月外也得上坟祭祖。
冠县、莱阳、广饶及邮城等地地主也秋节宴请佃户。
即墨秋节吃种应节食品叫“麦箭”。
山西省潞安则秋节宴请女婿。
河北省万全县称秋“元旦”月光纸上绘有太阴星君及关帝夜春秋像。
河县人认秋雨苦雨若秋节下雨当地人则认青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县秋夜男子泛舟登崖女子安排佳宴。
不论贫富必食西瓜。
秋有吹鼓手沿门吹鼓讨赏钱。
洛川县秋节长率学生带礼物先生拜节午饭多校聚餐。
些地方还形成了很多特殊秋习俗。
除了赏月、祭月、吃月饼外还有香港舞火龙、安徽堆宝塔、广州树秋、晋江烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族拜月、苗族跳月、侗族偷月亮菜、高山族托球舞等。