【张洁长篇小说《知在》让情感成为叙事的主角】 张洁无字

《知》是很畅快程。

说很语言有砍瓜切菜利落和痛快而且汇集了众多畅销说叙事元素惊悚、悬念、王府、姐妹易嫁、跨国婚姻、宫廷倾轧、皇、爱情……等等但它质地绝不是部通俗畅销说。

它给者思维带紧张感和逼迫感是显而易见就像它题目样知。

是知而?还是所以知?或是知与不相扰共生共存烦恼只是世碌碌庸人?正如你不看花花开你看花花与你寂灭。

叶楷是说里穿针引线人物。

故事由他购买老宅子而起。

叶楷购买老宅子得老者赠半幅晋画他生活便与这半幅晋画缠绕了起。

然说再由老者作叙述人讲述了这座王府里发生两位孪生格格身上爱情故事姐姐利用仆童误认人机会夺取了妹妹恋人然而姐姐与这位乔戈老爷终成了敌人双双死对方手上。

妹妹流落异国与开热狗店约瑟夫结夫妻。

分藏姐妹俩手两半幅晋画就这样展开了它们各命运迁衍终它们汇合叶楷手上。

晋画容引出了西晋惠帝皇贾南风与痴情感纠缠。

贾南风女儿便爱慕痴但痴却被妹妹贾午美貌迷住。

贾南风招痴进宫修痴宫身亡留下幅长卷详细描绘了他与贾南风从到交往滴表白了深藏心对贾南风情感

说从开始便弥漫了种氛围。

所有说人物都是身使命而他们惟目和责任便是完成作对晋画神命运表现或者说他们是晋画表现者和传递者。

当然他们传递和表达晋画候也完成了作者对冥冥不可知力量或者说某种宿命表现。

叶楷什么几乎命丧沙漠历险突然就有了种莫名对画物鉴赏能力而获得这种能力却又丧失了性能力?安吉拉与约翰逊围绕感情所发生神现象托尼、海伦和那头名托尼狗奇异情感关系还有毛莉、约翰逊对国化没有缘由熟悉和对那幅画奇妙等等。

很显然这部说里真正主人公是那幅晋画或者更准确说显主人公是晋画而真正主人公则是晋画上表现出主题是它所承作者思考。

思考主题是――情感不仅仅是爱情而是人和人、人和物、人和天地万物情感

张洁说历不缺对情感浓烈表达

《世界上疼我人了》光是这标题就将种近乎绝望情感放到了无限而无论是《祖母绿》还是《无》以及张洁很多作品她所表达情感都是强烈和浓烈质地也非常坚硬可感可触锐利到常带给者种物理上疼痛感。

只不《知》前作品情感表达是实实情感是有所附丽是必须依存实体而存它包含人物性格发展和形象刻画。

但是到了这部作者情感飞升了起与现实依存物拉开了空上距离。

情感成了主角成了说主题而说所有人、事、物只情感而生只情感而灭。

这就不难理什么说人物与故事充满了悬念和传奇几乎所有人物都无法获得表现己性格发展和命运遭际理由。

就像上帝说要有光是就有了光样人物听命作者情感表达要。

这确与般者期待套路不样或者说是种陌生体验。

如用传统说验品味这部说怕是要让者失望。

然而以种抽象情感表达作说叙述主题主角又何尝不是种可贵叙事尝试和体验?

从另角说张洁这部说拓展了说叙事可能。

其实沉静下想想情感难道不是人类发展历程主角?没有了形形色色情感很难想像人类发展会是什么样;没有了对形形色色情感表达也很难说艺作品会枯燥成什么样子。

张洁这部作品进行了次绝对叙述。

她让情感从现实和实体飞升出将千年人类情感抽象进幅晋画从而对情感进行了次绝对叙事

我们便不难理什么叶楷会有近乎传奇遭遇和历而金姐妹故事和他们人遭际也浮光掠影片段似叙事完成着作者期待表达效。

贾南风这相对完整故事其实正是作者情感叙事高潮和华。

主角依然不是贾南风和痴而是纠缠贾南风和痴身上如鲜血喷涌情感主题

完说我们依然很难揣摩痴和贾南风故事诸多成因但这并不重要重要是他们以鲜血写就晋画横空出世给了作者、也给了者表达情感情感体和可能。

就像T形台上模特样不要模特有丰富表情。

因模特并不是主角主角是她身上展示霓裳羽衣。

样有了这样对作者创作动机释我们也就能理什么每人物、每细节出现都着使命和义了。

因这样种叙事追说也就有了更多耐人寻味含义。

与因张洁选择叙事主题抽象性和神性说因而具有了超现实虚幻和玄妙。

情感生成、变化和发展是不讲道理因而对这种不讲道理主题叙事就不能不带种宿命感和神感。

国人往往习惯将某些不太容易释、逻辑关系不是太明晰现象归宿命这义上《知》是部宿命感很强作品只因它选择了充满了宿命叙事主角――情感

作者情感理和表现也有种无奈宿命味。

这样说宿命感从叙事叙事又将宿命感形象化艺术化了。

张洁前作品相比这部说是片暮色里展开也可以说说展开了片暮色。

暮色回环里我们听到了作者声音冷静略有些沧桑还微带疲惫言语或流露出翻几跟斗辣与凉。

千年情感或者说是亘古以情感然是有些空沧桑;宫廷、王府当然也是与暮色和沧桑相吻合;然而主要是作者写作心态。

这部作品让人感觉到张洁比以前超然物外了。

《知》让者看到了张洁对皮相些许超脱。

《知》也让者看到了两届茅盾学奖获得者功力。

这部说所采用叙述语言与情感色调相当吻合。

冷色调沙哑语调与流动暮色氤氲情感主题相得益彰将作者情感主题表达表现得淋漓尽致。

而二者相生相补又作品增添了些许禅。

可以说《知》不是部循规蹈矩寻常义上说它挑战着作者写作验也挑战着者期待。

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