苏惠昭：有一所学校

有一所公办民营的学校，在台湾的宜兰。当“教育部”与民间正为12年国民义务教育的人学方式争论不休，敌对成仇，3年前开始，这所原来只有小学和中学的学校便冲撞体制，创办体制外的“人文无学籍行动中学”；初期有12岁到18岁的学生20多人，包括创办人教育心理博士杨文贵的一对子女。去年夏天，在“常态”学校学生白天坐在教室里上课，晚上进补习班进补，情绪因为分数和排名的涨跌起起落落之际，“非常态”的行动中学学生在“课内”时间，完成了51天的单车环岛学习旅行。

从“12年国教”确定2014年上路到禁止师生恋到“6岁以下幼儿不得补习”草案再到“抽烟者禁当校长”，台湾教育新闻这几个月来能见度高过101大楼。“教育部”每公布一项措施都像把炸弹丢人深水中，激起冲天的水柱。台湾教育改革改了十多年，结果是学生考试更多、压力更大。尽管台湾出现了高中学历的严长寿总裁、亚洲音乐天王周杰伦，国中毕业的漫画大师蔡志忠、世界面包冠军吴宝春，又有广达董事长林百里语出惊人的“我超恨台大电机系”之说，多数老师和家长还是相信唯有读书才足以面对竞争，而考试是确认读书效果最公平的方式。

这样的教育现实底下，创办一所不被体制承认的学校，孩子不必考试、没有排名，课程安排完全不同于一般学校，看起来已经不是改革，而是革命了。

我认识杨文贵的时候，那二十几个孩子刚好完成环岛，正在整理他们环岛期间所写的日志。每一个行动高中的孩子背后都有一个敢于站在主流反对面的家庭，他们要的不多，他们要的是教育选择权。他们不要孩子在考试的轨道上前进，失去了学习的胃口，也失去了试探人生各种可能的勇气和机会。

杨文贵曾经是热血的小学老师，服膺“爱的教育，铁的纪律”，后来他一路进修，也一路自省，所受的传统教育理念从根本起了动摇。到美国取得教育与谘商心理学博士后，他在台北教育大学任教期间，因缘际会借调到由佛光山基金会经营的人文国小担任校长。人文国小“不考试、不打分数、不处罚”，以适性教育为主轴的体制便是在他手中奠基。对寻求理想教育的家长，这里无异就是他们渴慕已久的桃花源。台湾不大，有人干脆举家迁往宜兰，或者由妈妈带着小孩住到宜兰，成为“分居家庭”。宜兰头城文雅路的特殊景观，就是一栋栋“因为人文国小而盖”的房子，地价因此翻了两番。

人文国小的孩子自信而快乐，但升上国中以后，仍旧必须面对3年后的基测，家长对学校开始有种种功课上的要求，又走回传统教育的老路，杨文贵创办行动高中的理由即是在此。根据艾瑞克森的人格发展理论，青少年阶段的主要任务，正是透过各种自我探索，以及多元的实践和体验以确定“我是谁”、“我喜欢什么”从而发展天赋。但是教育体制却把他们框限在教室和课本里，用永无止境的考试磨练之、压抑之，结果完全显示在2009年《天下杂志》一项针对高中和大学生的生命教育调查。对未来，他们普遍茫然，对自己，他们从来就不曾真正理解，不知道自己真正喜欢什么，没有梦想。

行动高中等于打通教育的任督二脉，从小六到高中连成一气，孩子可以跳过基测，用3—5年的时间探索自我，多元体验。杨文贵相信，也看到了真实的例证，当孩子确认自己的兴趣，有了动机，用一年两年的时间去学习高中3年的课程并不成问题，等到上了大学，保证不会“由你玩4年”。他甚至大胆鼓励行动高中的孩子，不必急着念大学，先把自己丢到社会上历练一番，从历练中找出未来的路。

媒体封《赛德克·巴莱》导演魏德圣为“台湾特有种导演”，行动高中就是台湾特有种学校吧。这是杨文贵一个人发起的教育革命，革命者从来都是孤独的，也必须有勇气面对既有体制的反扑，我认识的杨文贵，他坚信自己走在对的道路上，但总有一种隐藏不住的疲惫，会不会，理想教育在台湾到头来也只是一场梦？

编辑 晓波 美编 黄静。