庄子辩论_《庄子》散文的论辩风格
《庄子》以丰富寓言和奇崛想象构成了瑰玮艺术境界具有散诗般艺术效但《庄子》毕竟是哲理散和其他诸子说理样属议论。
《庄子》常以寓言代替哲学观阐述用比喻、象征手法代替逻辑推理论述。
较少直接发表己观表明己态而是让者从奇特荒诞、生动形象寓言故事体味、领悟其哲理。
而论辩程往往又表现出作者精辟思辨能力。
庄子相对主义立场上提出系列命题如齐是非、等寿夭、合异等等从形式逻辑上说都近诡辩。
《庄子》些比较纯粹议论则重逻辑推理常运用演绎归纳等逻辑方法层层推论。
但若仔细考察其推论程逻辑上并非十分严密。
如《马蹄》、《骈拇》、《胠箧》等都以假言前提基础开始论述但这些假言前提与推导出结论事实上并无必然系。
《庄子》论辩与其说者是被其逻辑推理所征不如说是被奇诡艺术境界、充沛情感所感染。
惠子先说瓠无用庄子认他是拙用又寓言再套寓言以不龟手药说明所用异无用即有用。
惠子再以樗例说明庄子言而无用庄子以狸牲跳梁死罟例说明汲汲追有用害然是段抒情味十分浓厚结束语今子有树患其无用何不树无何有乡广莫野彷徨乎无其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧物无害者无所可用安所因苦哉？不仅回答了惠子无用辩而且十分形象情感浓郁地描述出全所追心灵由精神无待至人境界真是得鱼忘筌辩不言。
正因这样庄子哲学充满了诗。
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