四川当代彝文文学发展的回顾与总结

彝族是具有政治、社会、历史、化、地域等畴、有己民族优秀化传统民族并漫长历史长河逐渐形成了彝族独特历史与化特丰富华民族历史和化做出了己独特贡献和作用。

特别是改革开放30年以国院颁布实施《彝规方案》短短30年彝作诗人以己聪明才智和独特艺术审美情趣创作体现彝民族精神真正体——彝学并取得了历史性成就批彝说、散、诗歌作品集荣获国、省级学奖彝学发展作出了突出贡献。

但是当前全球化多元发展各种思想化相激荡世界化生活多样活跃态势许多优秀彝学由其生存环境和化生态发展条件变化而日渐萎缩乃至消失彝学型代表作品没有充分挖掘、开发发挥出其彝族济社会发展应有作用而且现代社会发展没有体现出民族化灵魂其生存空和发展空没有得到保证使灿烂彝学没有得到更弘扬和发展。

这样环境、背景下由凉山州、凉山作协会组织。

由州主席倮伍拉且、副主席贾瓦盘加分别担任主编、副主编献给新国成立60周年《凉山当代彝说集》、《凉山当代彝散集》、《凉山当代诗歌集》009年0月由四川民族出版社出版发行这是件凉山彝族化史上值得庆贺事也是凉山彝族学史上里程碑。

彝学彝族语言艺术也是彝族化重要体和重要组成部分。

凉山彝学是这民族化根基是这民族特征具体体现是实现凉山济社会发展精神泉。

但是实际上以往彝族历史发展进程彝族学客观存是以母语方式记录或传承国彝族学史里并彝族化发展起着重要作用。

可以这样说国彝族学实际上是以彝族母语基础发展起。

凉山州、凉山作协会合编辑献给新国成立60周年《凉山当代彝说集》、《凉山当代彝散集》、《凉山当代诗歌集》出版发行凉山彝族化发展历史增添了光辉彝学更发展繁荣开辟了新广阔途径和空。

这是彝学界喜事。

民族学是伴随这民族兴衰和其社会历史发展进程。

因学是由这民族历史兴衰和这民族历史写就部民族史。

彝族学(我这里指是彝学下)是运用彝族语言和传承、集、整理包括神话、史诗、传说、故事、歌谣、尔比等民学和用规彝创作说、散、诗歌、评论等作学。

因可以这样说彝学彝族化精华是彝族厚重化真正体现者记了彝族历史兴衰和彝族社会发展历史。

也可以这样说彝学彝族化发展和彝民族进步、发展作出了不可替代贡献。

州主席、《凉山当代作品选》丛主编倮伍拉且《60年与新国行——序》说“《凉山学》彝汉版发表几乎所有凉山作们作品许多州外、省外甚至国外有影响作初也起步《凉山学》。

我想《凉山学》彝汉版选出作品基上能够概括和代表凉山当代学风貌。

特别是《凉山学》彝版是全国唯公开发行彝学刊物就彝学领域看更具代表性。

”可以这样说《凉山当代彝说集》、《凉山当代彝散集》、《凉山当代诗歌集》说、散、诗歌作品当代彝学精华全面总结了30年彝学发展新成就展示了新国成立60年特别是改革开发30年彝学作诗人精神风貌对促进彝族学繁荣发展推动彝族社会进步、发展必将有着不可替代历史义和现实义。

彝学0世纪80年代以前主要是以古老彝传承毕摩和口头传承民学形式外族所看见零散民学。

彝学真正兴起和发展是980年8月《彝规方案》国院批准实施凉山学彝版、凉山日报彝版创刊才实现。

以贾瓦盘加短说集《情系山寨》、长说《火魂》长日黑说集《山魂》、散集《荞花魂献给我勤劳善良彝人》罗庆春彝散诗集《虎迹》、《冬天河流》阿蕾彝短说集《根与花》等学作品集出版标志以上这些作品共组成了当代国四川彝学壮观学成就也掀开了国彝作学新纪元填补了彝民族没有己母语学作品出版和发表历史空白。

没有己民族民族是不可能跻身世界先进民族林;没有己母语学民族民族化是断裂其学是残缺。

彝学作诗人们努力用己民族母语非母语国呈现身学生命力量、化涵和社会义激活了彝族者情感、思维和想象并彝民族与其他民族学提供了相交流、对话良空和环境。

彝学几代人探和耕耘特别是从980年以彝族当代彝学从无到有从到从昔日学沙漠走出如今拥有了集说、散、诗歌、学理论、学评论等体我体系建构齐全、完整学多元化并且拥有了己民族作群这是难能可贵。

凉山当代彝说集》、《凉山当代彝散集》、《凉山当代诗歌集》出版发行充分体现了这三部作品集体现思想容以及艺术创作技巧也成当代国四川彝学突出学成就。

选入三部作品彝学作、诗人运用民族语言以学艺术形式真实反映彝民族社会生活创作并体现出合彝民族审美情趣、风俗习惯彝族汉语作学无法触及、无法体现说、散、诗歌等作品并形成我体系建构齐全全新真正义上彝族作品填补了彝学界没有仓而回顾和总结彝说、散、诗歌作品创作成就出版历史空白。

所以可以这样说三部作品集出版是当代彝学繁荣发展真正标志也是彝学发展呈现多样化重要标志翻开了彝学发展史上新和新纪元。

这是彝族学荣幸也是彝族骄傲和豪。

更值得充分肯定和要特别说明是从《凉山当代彝说集》、《凉山当代彝散集》、《凉山当代诗歌集》我们可以总结出四川彝学发展主要成就、老、、青相结合、以青年作主要力量彝学作群作品三部作品集得到充分展示。

作诗人入选广泛作品收集围广是三部作品集基特。

选人三部作品彝学作、诗人达到96人次既有学艺术工作者、专学校专教授又有党政机关工作人员既有基层作诗人也有担任领导职作诗人标志着彝族拥有了真正义上民族母语作、诗人群。

这是彝民族化觉醒和发展标志也是彝族母语作学兴起和繁荣重要标志。

据统计目前凉山州参加州级以上作协会作、诗人有00余人其加入国作协0余人5人可用彝汉双语进行创作加入省作协0余人6人可用彝汉双语进行创作州作协60余名会员30人左右可用彝汉双语进行创作。

三部集《凉山当代彝说集》共收入0名作说0《凉山当代彝散集》共收入37名作散37《凉山当代诗歌集》共收入39名诗人作品6首。

可以说入选作和作品基涵盖了当代凉山彝学作及其代表作品

因入选这些作品定程上代表了四川当代彝说、散、诗歌作品高成就体现了四川当代彝学作诗人履行己学使命和作诗人责任民族精神。

这些运用彝汉双语进行创作作协会会员部分学创作是先从彝学创作起步步入作、诗人行列。

三部作品集得到了充分体现和印证。

作协会员、凉山作协副主席贾瓦盘加国作协会员、凉山作协副主席长日黑国作协会员、凉山作协会副主席李慧(俄尼·牧莎斯加)国作协会员、凉山州艺评论协会副主席阿牛木支国作协会员、西南民彝学院院长罗庆春国作协会员、凉山作协副主席阿蕾以及贾巴甲哈、阿克鸠射阿巴乌呷等是先从彝学创作起步步人作、诗人行列。

思想容丰富深刻艺术品位高特色浓郁是三部作品集另基特。

凉山当代彝散集》、《凉山当代诗歌集》部分作品多是作者诗人人日常生活当所见所闻、所感所思;有是以怀人记人主散随笔有是以山水风光情调记游散也有是对社会生活杂感有作品显示出较深厚化底蕴广博知识开放胸襟淡泊思想境界清逸人生趣;部分作品还对彝族历史化进行深层次反思继承弘扬博精深彝族历史化;有作品以反映彝寨风光主题尽力挖掘然生命涵和精神属性表现了当代彝族作诗人试图济全球化带化体化寻种清静、安宁诗这些元素构成了《凉山当代彝散集》、《凉山当代诗歌集》无处不我情感现象。

因散、诗歌思想容都体现、凝聚着民族情和代魂将人与人亲情、友情以及新期彝人乡情、恋情浓缩到作品里行把新期彝族对伟祖国爱歌颂党政策融合到彝人独特情感。

凉山当代彝说集》部分作品把彝人喜乐哀怒和酸甜苦辣汇集社会生活和新期人观念变更以及新与旧矛盾交错向人物生命和生活深处拓展发掘出潜藏人物性格多面性展现彝民族存真实性和生活真实充分体现出其独特思想性;部分作品则采取聚焦式手法攫取人物生命深刻动人、富有特征性和具有人生价值某侧面展开对人物进行勾画使人物形象型环境和动人情节真实鲜活地显现出;有说作品思考前辈亲人生命历程和民族历史变迁然而然地把主题思想和反映容扩到整社会、代以及民族历史和社会发展趋向上使作品人与事、事与史相交融体让者展引起思受到感染。

作品所散发出是那种只有彝人才有甜有苦苦带甜艺术韵味极具彝民族独有艺术特色。

二选人三部作品集部分作创作、出版彝作品集获得国级、省级奖优秀彝学作品三部作品集得到全面体现。

可以说三部作品集是当代彝学优秀作品汇总和展示。

收入这三部说集、散集、诗歌集作、诗人们都是生凉山凉山熟悉凉山彝族生活并运用己民族语言创作出各生活独特感受作品深刻而广泛地反映彝民族广阔社会生活剖析彝民族精神体现彝族化历史渊作品

作品具有鲜明代特征和精神风貌因这三部说集、散集、诗歌集反映思想容和艺术手法更加贴近了彝民族现实生活使用语言习惯和表达方式更加合彝民族特有审美情趣因而广泛受到彝语学者欢迎丰富和发展彝族学作出了重要贡献。

三部由州、州作协编辑出版说集、散集、诗歌集部分作创作、出版彝说、散、学理论集获得国级、省级和州级优秀作品奖贾瓦盘加说集《情系山寨》长说《火魂》长日黑说集《山魂》阿蕾短说集《根与花》荣获国少数民族学骏马奖。

总《凉山当代彝说集》、《凉山当代彝散集》、《凉山当代诗歌集》出版发行国彝学及其化发展做出了楷模也标志着国彝学已跻身国民族学行列。

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