文艺复兴背景下《威尼斯商人》中鲍西亚的人文形象分析
摘要《威尼斯商人》是英国作莎士比亚部喜剧讲述了象征由、平等、尊严人主义思想艺复兴期发展状态。
生活艺复兴代女主人公鲍西亚这角色美丽善良、举止方、聪明伶俐。
她用己聪明才智放了己拯救了朋友是人主义思想广泛传播重要角色。
而通对鲍西亚想法和性人进步探讨了鲍西亚人精神艺复兴期实践义。
关键词《威尼斯商人》 莎士比亚 鲍西亚 人主义“人主义是指社会价值取向倾向对人性关怀重强调维护人性尊严提倡宽容反对暴力主张由平等和我价值体现种哲学思潮与世界观。
”[]《威尼斯商人》鲍西亚追由爱情朋友冒险上法庭和守旧势力对场场戏都不断地向早期人主义靠近。
、想法超前鲍西亚探更加人性化法律武器鲍西亚女法官形象戏剧史上有着重要地位她看待问题拥有独特角口语表达不输给男性律师。
她法庭上诡辩技巧常常人称道法庭上对场戏完美地将莎士比亚对人主义法律想象展现出。
鲍西亚宣布威尼斯法律只授予夏洛克割磅肉并补充说明“并没有允许夏洛克取安东尼奥滴血所以夏洛克可以马上动手割肉但是只要让安东尼奥流了滴血那么按照威尼斯法律夏洛克所有土地和产业都要充公。
”夏洛克见己诡计没有得逞便而要己金鲍西亚声称现只能按约执行。
从实证法法庭辩论角看鲍西亚对这基双方合契约是场假言式诡辩即基不真实前提下进行套看似合理逻辑推理并得出断取义逻辑推理结。
刚刚涌向世界人们都是用口头或纸上契约束缚双方抵上全部产甚至人命都是常有事。
夏洛克案贪得无厌夏洛克契约对安东尼奥提出了极其不合理致命要。
米歇尔·福柯说“建造种机制 应能通其各基构成因素协调组合而达到效。
”[] 当契约就是处待完善、不协调状态。
鲍西亚出现弥补了这人性化执法缺憾。
相反以是夏洛克这次害人终害己。
鲍西亚指出威尼斯法律禁止异邦人直接或接地企图谋害威尼斯市民性命夏洛克正触犯了这条法律。
因他财产应全部充公至对他人处置也应该依律执行。
夏洛克险些丢了性命胜券握夏洛克鲍西亚诡辩式阐述他瞬法庭败诉财产被充公、改信基督等更是對他极侮辱。
这样审判结不光拯救了鲍西亚生朋友更是打破了传统守旧势力与守旧法律平衡了很多年关系胆地批判了封建制残酷、黑暗及对人性禁锢。
她不光是从出现法庭上特殊女性更是新型法律推行先行者她给广公民带了公平希望具有非常重要实践义。
二、性放鲍西亚不顾世俗遵从我鲍西亚拥有地位、财产还有美貌、聪明才智和良教养但她却不具有般富千金陈腐观念和守旧思想她有己主见且独立。
可是面对婚姻选择她也有己困境“唉说什么选择我既不能选择我所人又不能拒绝我所憎厌人；活着女儿志却要被死了父亲遗嘱所钳制。
”[3]艺复兴期还是父权主导即使父亲世她还是不得不遵从父亲遗愿按照父亲嘱咐方式选择结婚对象。
虽然难但她还是不违背父亲遗嘱情况下萌生了遵从心追爱情想法。
她爱上了不贪图钱财名利巴萨尼奥她对爱情忠贞看重人品不财富和地位所动。
选择她用音乐和诗歌暗示巴萨尼奥争取爱情。
鲍西亚和当多数女性不她拥有独立人格不依附男性不从封建礼教安排胆追己所想所爱她利用己聪明才智追到己想要爱情。
艺复兴期辉煌成绩与主义萌芽产生夏洛克式无良放贷者秉承着金钱至上原则敲诈他人不惜切代价扩张财富。
相反以鲍西亚型性人物他们视金钱如粪土珍视友情关爱亲人。
三、结语《威尼斯商人》莎士比亚所塑造鲍西亚形象象征着智慧、友谊与爱情也象征着莎士比亚至上道德法则。
她用智慧调剂公道凸显了艺复兴期人们急革新旧法律主张以及推动法律人性化美幻想。
性突出鲍西亚也因成了艺复兴期人主义传播型形象促进了人主义社会广泛传播。
参考献[]姚汝勤外国学[]北京地质出版社99[][法]米歇尔·福柯规训与惩罚[]刘北成杨远婴译上海三店 998[3]袁克蕙从《威尼斯商人》鲍西娅看当社会女性地位[]安徽学009（03）（作者简介谌海兰女硕士研究生吉林艺术学院研究方向西方戏剧化学）（责任编辑 刘冬杨） 相关热词 艺复兴西亚威尼斯