传统安代歌舞音乐特征 民间歌舞音乐的艺术特征
反映宗教容唱词。
向阳坡神树上看鞭杆鬼神见了吓得心惊肉跳……。
安代曲这样唱词都围绕请神、娱神、驱鬼、送神等宗教容展开从不角表现了蒙古族人信仰萨满教宗教特征。
积极向上容特征。
由安代活动多用治病治疗忧郁和相思病具有开导、安慰、鼓励等特使唱词具有明亮欢快色彩。
如下面首劝慰歌词。
邻里兄弟到齐了快迈开脚步唱出声。
得了严重疾病缩屋里怎么行。
甩动你双臂吧唱歌要与众人合。
……弯下腰挺起胸挥动手帕唱出声……。
如下面情歌和颂歌抒发了对人、对故乡热爱情。
如安代曲《香桃》。
(邻唱)十八岁姑娘(合)香桃(领)长可真漂亮(合)香桃(领)前村有伙子爱上了她俊俏模样。
安代曲《笨布莱》。
(领)库伦是地方(合)笨布莱笨布菜。
(领)山山沟沟有宝藏(合)啊哈嗬。
当历史化环境发生变化萨满从安代活动逐渐退出单鼓由安代歌手演奏。
有安代歌舞没有乐器伴奏表演者踏歌而舞使舞蹈与歌唱结合得十分密切。
舞蹈使用道具是由原安代歌手拿打鬼鞭演化而手帕、银甩子(长尺左右头绑有马尾)等物。
根据老安代艺人吉米亚表演安代舞基动作可归纳()单手甩巾踏步另只手插腰;()双手甩巾左右踏步;(3)双手甩巾前踏步或原地踏步单腿曲伸;()舞者相拉手成圈踏步行走或原地跳步单腿曲伸等。
总安代舞蹈动作比较简单富有棱角性是带有强烈民族化特征形体语言展示了蒙古民族艺术创造和发展历史印证。
又如“抬手踏步圈”可能牧人集体劳动或围猎活动。
近年安代舞蹈动作已发展到几十种丰富多样形式新颖艺术表现力更强。
这些属性表现出与社会相化功能。
化功能是随着外社会环境变化而改变。
随着社会生产力发展安代歌舞原有化及社会环境改变歌舞特征不断沉淀也发生着变化从而构成发展、不断适应新代特活艺术形式。
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