祝福教案设计一等奖【祝福,教案示例,二】
教学目标１．准确把握祥林嫂形象特征理造成人物悲剧社会根从而认识旧社会封建礼教罪恶质。
２．学习综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物方法。
３．体会并理环境描写作用理倒叙手法作用。
、导入 新课我们初曾学鲁迅说《故乡》、《孔乙己》其由活泼可爱而变成麻木愚昧闰土着喝酒而穿长衫孔乙己都给我们留下了深刻印象。
二、介绍背景《祝福》写9年月7日 是鲁迅短说集《彷徨》初发表9年3月5日出版上海《东方杂志》半月刊二十卷6上收入《鲁迅全集》二卷。
鲁迅以极热情欢呼辛亥革命爆发可是不久就失望了。
他看到辛亥革命以帝制政权虽被推翻但代而起却是地主阶级军阀官僚统治封建社会基础并没有彻底摧毁国广人民尤其是农民日益贫困化他们着饥寒交迫生活宗法观念、封建礼教仍然是压人民头上精神枷锁。
这期鲁迅基上还是革命民主主义者还不可能用马克思主义分析观察有就不免发生怀疑感到失望。
他把这期说集叫做《彷徨》显然反映了其己忧愤心情。
但鲁迅毕竟是真猛士敢直面惨淡人生敢正视淋漓鲜血他不会畏缩、退避而是积极奋斗。
《祝福》这说通祥林嫂生悲惨遭遇反映了辛亥革命以国社会矛盾深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女摧残与迫害揭示了封建礼教吃人质指出彻底反封建必要性。
２、理清情节了倒叙作用。
３、速课概括各段容。
提问这说是按顺序叙述还是另有安排？明确序幕以就写出了故事结局这是采取了倒叙手法。
提问结构上采取倒叙手法有什么作用？讨论归纳设置悬念使者急追根溯探原委；写祥林嫂富人们片祝福死造成了浓重悲剧气氛而且死引起了鲁四老爷震怒揭示了祥林嫂与鲁四老爷尖锐矛盾突出了说反封建主题。
二课课重分析祥林嫂形象。
、回顾说三要素情节、人物、环境（社会环境、然环境）二、分析祥林嫂形象说主题是靠人物形象体现。
这课主人公就是祥林嫂。
而作人物形象又是通故事情节──人和人系或冲突表现出。
那么祥林嫂究竟是什么样人呢？我们就先分析下故事情节开端、发展、高潮、结局由把握祥林嫂形象领会《祝福》主题。
１．开端①祥林嫂什么要到鲁做工？说开始祥林嫂就是封建宗法制牺牲品。
因正是父母命媒妁言迫使她嫁给比她十岁丈夫而丈夫又早地丧了命。
祥林嫂因陷入了嫁而守寡悲惨命运。
按理说年纪约二十六七祥林嫂是完全可以用己劳动农村生活下可是 她里还有严厉婆婆 是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷里。
②祥林嫂是怎样对待使她嫁而守寡、备受虐待宗法制呢？作者通祥林嫂鲁生活情况写出了她争扎与反抗。
③祥林嫂鲁生活是极其悲惨什么说她反满足？她希望凭借辛勤劳动换取起码生活寻条活路。
这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强性格以及生活道路上争扎。
然而勤劳、善良祥林嫂想通加倍劳动摆脱悲惨命运愿望很快破灭了。
她鲁做工只三半月由鲁四老爷支持（Ｐ既然她婆婆要她回可说呢）被她婆婆像捆牲口样捆了躺船板上被抢了回封建族权再次向她伸出了魔掌。
２．发展祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情节发展。
这部分哪些地方写出了封建宗法制对祥林嫂迫害而显示出了这种迫害是很残酷呢？（Ｐ）只封建宗法制黑手伸出了两条绳捆住了妇女脖子朝着相反方向紧勒要把劳动妇女置死地而快。
祥林嫂当就处这种极端悲惨境地族权迫使她寡而再嫁夫权又视奇耻辱使她忍辱含冤永远生活耻辱。
祥林嫂以悲剧都是由而引起。
那么祥林嫂是如何对待新迫害呢？３．高潮①祥林嫂什么又次到鲁四老爷？②有人认丧夫失子有偶然性这种看法对不对？丧夫失子似乎有偶然性然而隐藏偶然性背是那起定作用必然性。
（若不是忙着打柴摘茶养蚕能让年仅两三岁孩子剥豆吗？）因实质上是罪恶政权夺走了祥林嫂丈夫和儿子生命使她陷嫁而再寡境地。
作者开始把批判笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。
按照封建宗法观念妇女出嫁从夫夫死从子旦丧夫失子则连庭生存权利都被剥夺了。
因伯收屋使祥林嫂走投无路只再次到鲁。
她到鲁又遭受了更打击。
③鲁四老爷人们对待祥林嫂这嫁而再寡不幸女人态如何？Ａ．鲁四老爷态鲁四老爷顽固维护封建宗法制立场上从精神上残酷地虐杀她。
他暗暗地告诫四婶那段话就是置祥林嫂死地而又不露丝血痕软刀子。
（通四婶先喊出三句你放着罢杀人不见血地葬送了祥林嫂性命。
）Ｂ．人们态人们叫她声调和先前很不。
鲁迅用他那犀利笔锋从广阔领域里揭示了封建社会黑暗程。
人们对祥林嫂态使她感到痛苦与迷惑。
她不地向人们诉说着己不幸遭遇她精神却惨遭蹂躏。
Ｃ．柳妈说鬼④祥林嫂是如何对待这如沉重打击？其结如何？了争得做人权利了得线生存希望她竭尽全力地反抗着她背着沉重精神包袱整日劳碌着以便积够十二元鹰洋用捐门槛方法摆脱人们阳世、阴世给她设下罪名她忍受着咬啮人心嘲笑和侮辱无边寂寞和悲哀默默干了年这是何等坚韧反抗精神啊而反抗结出乎柳妈、祥林嫂预想这血淋淋事实深刻地说明了祥林嫂是无法赎罪祥林嫂陷入了生不得欲死不能境地。
４．结局当祥林嫂被折磨得像木偶人丧失了当牛做马条件鲁四老爷就脚把她踢出门外使她终成了只有那眼珠或轮还可以表示她是活物僵尸。
即使这样她临死前还向我提出了三问题Ａ．人死了究竟有没有魂灵？Ｂ．那么也就有地狱了？Ｃ．那么死人都能见面？这是对魂灵有无表示疑惑。
她希望人死有灵魂因她想看见己儿子；她害怕人死有灵魂因她害怕阴被锯成两半。
这种疑惑是她对己命运疑惑但也正是这种疑惑这种无法脱矛盾使她临死前受到了极精神折磨悲惨地死。
从祥林嫂生悲惨遭遇可以清楚地看到封建宗法制正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳把祥林嫂活活地勒死。
祥林嫂生悲惨遭遇正是旧国千万劳动妇女悲惨遭遇真实写照。
作者正是通塑造祥林嫂这型人物对吃人封建制和封建礼教进行深刻揭露和有力地抨击。
结祥林嫂是生活旧国被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视勤劳、善良、质朴、顽强劳动妇女型形象。
总祥林嫂悲剧是社会悲剧造成这悲剧根是封建礼教对国劳动妇女摧残和封建思想对当国社会根深蒂固统治。
、检作业 二、分析鲁四老爷鲁四老爷是当农村地主阶级代表人物是产阶级民主革命期地主阶级知识分子型形象。
他政治上迂腐、保守顽固地维护旧有封建制反对切改革与革命。
他思想上反动尊崇理学和孔孟道。
觉维护封建制和封建礼教。
他是造成祥林嫂悲剧重要人物。
１．作者是通什么手法刻画这人物呢？①接描写通鲁四老爷房陈设描写明了鲁四老爷身分（地主阶级、封建理学卫道士）揭露了他丑恶质从而揭示出他成杀害祥林嫂刽子手深刻阶级根和思想根。
②直接描写Ａ．行动描写这表现祥林嫂被抢走两件事上当婆婆边抢人边领工钱鲁四老爷把祥林嫂还没有工钱全交给了婆婆。
与相对照是对被压迫寡妇祥林嫂冷酷无情。
祥林嫂曾那样辛勤地鲁劳动可当她遭到恶运鲁却无动衷连祥林嫂走没走、怎么走都毫不问只是到了正午四婶肚子饿了这才想起了祥林嫂淘米拿走米和淘箩是倾巢出动分头寻淘箩；连平摆派头、端架子鲁四老爷都踱出门外直到河边等看见米和淘箩平平正正放岸上旁边还有株菜这才放心。
这场虚惊入木三分地揭露了封建统治者眼里劳动妇女命运都不如淘箩、米、株菜鲁四老爷冷酷残忍嘴脸跃然纸上。
Ｂ．语言描写祥林嫂问题上鲁四老爷共开六次口说了十却就把他反动、顽固、虚伪私、阴险狠毒性格特征把他杀害祥林嫂罪行揭露得淋漓尽致。
．祥林嫂被抢前b．祥林嫂被抢．当他寻淘箩踱到河边．紧接着午饭卫婆子又．对四婶暗暗告诫．祥林嫂死作这六次开口背景是鲁四老爷虚伪寒暄骂其新党它恰恰深刻地揭示了那六次开口根。
三、分析我这形象说我是具有进步思想产阶级知识分子形象。
对祥林嫂提出魂灵有无问题所以作了含糊回答有其善良面；也反映了我软弱和无能。
说结构上我又起着线作用。
祥林嫂生悲惨遭遇都是通我所见所闻展现。
我是事件见证人。
虽然她脸上已打皱眼睛已干枯可是年节还要给地主工可见她也是受压迫劳动妇女。
但是由她受封建迷信思想和封建礼教毒害很深相信天堂、地狱类邪说和饿死事失节事理学信条所以她对祥林嫂改嫁头上留下伤疤采取奚落态。
至她讲阴司故事给祥林嫂听也完全出善主观愿望还是想祥林嫂寻赎罪办法救她跳出苦海并非要置祥林嫂死地只是结适得其反。
她主观愿望和客观效矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民思想──封建礼教和封建迷信思想指导寻救祥林嫂药方这不但不会产生疗效效反而给己姐妹造成了难以支持精神重压把祥林嫂推向更恐怖深渊。
情他人也把他推向深渊这更显示出悲剧可悲。
四课课重分析写作特。
、检作业 二、分析、讨论写作特１．精当环境描写。
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上几次重变化都集鲁镇祝福特定环境里三次有关祝福描写不但表现了祥林嫂悲剧型环境而且也印下祥林嫂悲惨生足迹。
祝福是鲁镇年终富人们要这天迎接福神拜年年运气以便继续他们贪得无厌幸福生活而制作福礼却要像祥林嫂样女人臂膊水里浸得通红没日没夜地付出己艰辛可见富人们所祈幸福是建立榨取这些廉价奴隶血汗上。
这样通环境描写就揭露了人与人矛盾冲突预示了祥林嫂悲剧社会性。
通年年如如今年然也如描写也显示了辛亥革命以国农村状况阶级关系依旧风俗习惯依旧；人们思想识依旧。
句话封建势力和封建迷信思想对农村统治依旧。
这样通环境描写就揭示出祥林嫂悲剧社会根预示了祥林嫂悲剧必然性。
祝福身就是旧社会富有特色封建迷信活动所以祝福封建宗法思想和反动理学观念也表现得强烈鲁四老爷不准败坏风俗祥林嫂沾手告诫下祥林嫂失了祝福权力。
她了取这权力用历积存工钱捐了条赎罪门槛但所得到仍是你放着罢祥林嫂。
这样句喝令就粉碎了她生前免侮辱死免痛苦愿望她切挣扎希望都这句喝令破灭了。
就这样鲁四老爷祝福刻凭着封建宗法思想和封建礼教淫威把祥林嫂步步逼上死亡道路。
特定环境描写推动了情节发展也增加了人物形象真实感与感染力。
祥林嫂死惨象和天地圣众预备给鲁镇人们以无限幸福气氛形成鲜明对照深化了对旧社会杀人质揭露布局上也起到了首尾呼应使说结构更臻完善作用。
２．富有特色人物刻画①肖像描写三次变化②画眼睛（眼神）３．倒叙手法三、结以《祝福》题义１．说起祝福结祝福再写到祝福情节发展与祝福有着密切关系。
２．封建势力通祝福杀害了祥林嫂祥林嫂又死天地圣众预备给鲁镇人们以无限幸福祝福声。
通这标题就把凶人愚顽欢呼和悲惨弱者不幸鲜明地摆到者面前形成强烈对比表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇悲剧性鲁迅作品抛锚式教学初探黄晓莉抛锚式教学(r r)模式是建立建构主义学习理论下种重要教学模式。
建构主义学习理论认学习程不是学习者被动地接受知识而是积极地建构知识程。
建构主义学习活动强调以学习者心引发学习者学习兴趣和动机促使他们进行真实学习。
所谓抛锚式教学是要教学建立有感染力真实事件或真实问题基础上通学生动、交流凭借学生主动学习、生成学习亲身体验从识别目标、提出目标到达到目标全程。
这类真实事例或问题就作锚而建立和确定这些事件或问题就可形象地比喻抛锚。
旦这类事件或问题被确定了整学习容和学习进程也就像轮船被锚固定样而被确定了。
回顾语教材编选鲁迅作品历史可以清楚地看出近80年特别是五四运动不论国社会政治和济形势发生了多么深刻变化也不论人们思想观念和价值取向表现出怎样多元化倾向学语教材鲁迅作品地位越越重要其作品数量也渐古今外名首。
但由鲁迅作品既富思想深又比较重视行技巧实际教学程教师们普遍认鲁迅往往比较难教学生则觉得较难理。
而运用抛锚式教学则可以有效地这问题。
、鲁迅作品思想涵和语言艺术特鲁迅说及其它作品是思想容和艺术形式完美统体。
其具体表现．对传统化反省鲁迅是告别传统化人。
他超越了历史和价值超越了感情与理智对传统化思想进了整体反省。
比如鲁迅说集地、真实地反映了传统化背景下国近代农村社会现实其说宁静、平淡透露出遮掩不住沉闷和令人窒息气息。
鲁迅传统化广阔背景上表现了社会变迁识骚动与沉寂人物喜怒哀乐、悲欢离合。
作者深深地切入传统化稳定结构核探究人物活动因素揭示传统化下人物、社会、历史必然。
3．强烈代责任感和社会责任感鲁迅许多作品表现了他强烈代责任感和社会责任感。
他揭露反动军阀凶残卑劣及其走狗人阴险无耻激励人们继续战斗。
这是鲁迅先生贯精神表露。
（二）鲁迅作品语言艺术特鲁迅许多作品用笔深刻冷隽句法简洁生动体裁新颖独创堪称是语言艺术。
．娴熟法鲁迅说已形成了他风格。
他比较喜欢用倒叙方法常以切入正题。
这种方法完全打破了传统回说老套路避免了说叙事拖沓与冗长而直接把者引入了作者叙述空更便作品主题思想揭露。
．细腻描写和合理剪裁鲁迅作品叙述极有条理凡与主题无关容他绝不提及但又十分使主题含蕴迭得到升华。
但凡故事定是很完整其细节刻划也非常细腻。
比如阿Q干什么活祥林嫂怎么死孔乙己如何隐身而亡迅哥儿故乡又是如何变化等等没有不认真雕凿。
3．体裁多样性与灵活性鲁迅艺创新作了各种尝试超现实主义日记形式（《狂人日记》）、象征主义（《药》）、简短复述（《件事》）、持续独白（《头发故事》）、集体讽刺（《风波》）、传体说（《故乡》）、谐谑史诗（《阿Q正传》）、反讽（《伤逝》）等等围绕叙述这核心表现出了高灵活性充分体现了学师熟稔写作技巧。
．追简洁生动效鲁迅作品遣词造句与众不用造句都深思熟虑、千锤炼这正是他作品具有深厚吸引力重要原因。
这里既有鲁迅斟句酌运用态问题也有他对表达刻追。
例如他恨是那些以道学先生命人所以他描写脑筋简单乡下人用笔比较宽容；但写到《阿Q正传》里赵太爷、《祝福》里鲁四老爷等等便针针见血丝毫不肯容情了。
他写《阿Q正传》看起是了痛陈阿Q这类人想淋漓尽致地将他丑态形容下。
然而到阿Q被枪毙这段情节我们就能从里行里觉得真正可恶还是那些赵太爷、钱举人、把总老爷这些土豪劣绅阿Q不做了他们牺牲品罢了。
二、鲁迅作品教学抛锚式教学策略上谈到鲁迅作品由其独有特使得其教学有定难。
如何以学生主体以教师主导把难较化繁简传输给学生使他们既能接受到语言能力训练又能使其从感受到学作品艺术魅力这确实要我们进行多方面思考。
其主要方法就是从组织有感染力真实事件或真实问题入手展开教学鼓励学生主学习和协作学习并程寻对作品理。
抛锚式教学程结构可用以下简式表示创设情境确定问题主学习协作学习效评价（）创设情境所谓创设情境就是使学生学习能和现实情况基致或相类似情境发生。
建构主义认学习者要想完成对所学知识义建构即达到对该知识所反映事物性质、规律以及该事物与其它事物系深刻理办法是让学习者到现实世界真实环境感受、体验通获取直接验学习而不是仅仅聆听教师关这种验介绍和讲。
抛锚式教学基要就是要创设有感染力真实事件或问题情景也就是设计宏观情境下锚。
例如《论雷峰塔倒》不要说初学生就是成人者也必理原主旨。
我们可以让学生通多种手段（如、电视录像等）先了杭州雷峰塔史实（把它作锚）并以入手理雷峰塔倒。
又如《记念刘和珍君》课该以其情感真挚性、思想深刻性和高超艺术价值被誉纪念性但这艰涩难懂高阶段显然是块硬骨头。
我们可以从组织刘和珍信息入手对相关材进行有效整理。
因学生对人物故事总是感兴趣而主人公刘和珍事迹是重比较容易把握我们就把刘和珍事迹作真实锚。
（二）确定问题上述情境下选择出与当前学习主题密切相关真实性事件或问题作学习心容让学生面临要立即现实问题。
选出事件或问题就是锚这环节作用就是抛锚。
例如《记念刘和珍君》课根据抛锚这思路我们可以先让学生思考以下几问题．刘和珍是什么人? 什么要纪念她? 请出刘和珍不平凡事迹。
．这浓缩了作者真切感情。
你能了这种情感是怎样吗? 请出作者所寄予深厚感情。
这两问题相当学生设计相应有感染力真实事件或真实问题真实宏观情境锚。
而这些问题都是学生比较容易感兴趣并且也能从课寻答案。
有了这些设计学生理课就容易多了。
事件清楚了作者思想感情基调就目了然而教学难也就可以迎刃而。
（三）主学习抛锚式教学不是由教师直接告诉学生应当如何面临问题而是由教师向学生提供该问题有关线鼓励学生围绕锚己发现问题方法如收集信息、确定完成任子目标、利用并评价有关信息与材、提出问题假设等。
例如《祝福》运用了鲁迅说常用归乡模式这种情节结构模式特是叙述者讲述他人故事也讲述己故事两者相渗透构成复调。
作者选择了独特视角采用了人称叙述方式。
叙述者我是远离故乡社会环境基上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢知识分子通我远离故乡又回到故乡并终离人生行程展示我与故乡传统社会不相容性并通我眼光折射出现实故乡闭塞、衰败和萧。
这里恰当视角是作者展开故事与者理作品关键。
《祝福》作者什么选择我这远离故乡知识分子作叙述人而不用其他人如鲁四老爷、四婶、冲茶短工或是柳妈呢？学习可让学生围绕着这锚收集材从而获得对作品理。
（四）协作学习讨论、交流通不观交锋补充、修正、加深每学生对当前问题理这是协作学习要旨。
学生主学习应该鼓励师生、生生（特别是者）讨论或对话从多角寻锚问题可能办法提高学生合作、交流能力。
例如《故乡》写了三故乡是回忆是现实是理想。
说突出描绘是现实故乡。
现实故乡是什么样子呢? 它与回忆和理想故乡有什么系呢? 它是由哪些不人及其精神关系构成呢? 怎样概括己对这故乡具体感受呢? 故乡与鲁迅心目祖国有何关系呢?这些问题就要通学和师生合作和交流才能达到对作品充分理。
（五） 效评价抛锚式教学要学生面临现实问题学习程就是问题程即由该程可以直接反映出学生学习效。
因对这种教学效评价往往不要进行独立教学程专门检测只学习程随观察并记录学生表现即可。
抛锚式教学不仅是了让学生能够锚问题而且要通教学使学生能够主地完成学习目标主地复杂背景真实问题以及与他人合作、交流、相评价和我反思能力。
鲁迅作品教学根任是要引导学生己鲁迅原作与鲁迅直接进行心灵对话与交流。
教师讲只是座桥梁目是使学生认真地鲁迅作品懂得多方面、多角地理作品涵从而得到感悟与体会形成己看法与评价。
参考献．郭晴云 关《祝福》里我 《学语教学》 00年7期．王富仁 《鲁迅说叙事艺术》 《国现代学研究丛刊》 000年3期祥林嫂告状记《祝福》次课堂教学活动沈永廷如何认识和体验作品反映社会生活和人物思想活动历是说教学普遍重视问题。
鲁迅《祝福》所反映代与当今已相隔近世纪国社会发生了翻天覆地变化青年学生很难想象世纪初国社会情况空差距构成了障碍。
了让学生深入到说人物活动空独立地揭示人物心世界和相关系发现他们存依据和活动逻辑教学我们设计了模拟法庭组织了场跨越空道德法庭审判活动。
教案计划用四教课播放录音熟悉情节理清结构；二课了说环境描写和外貌描写；三教围绕祥林嫂悲惨遭遇是怎么造成这议题寻准备道德法庭；四教组织法庭审判活动及师生共评议。
控辩双方陈词构成了两阶级对话道德法庭人物由四人组方式饰演以利运用集体智慧发挥独立作战能力深入了人物涵设计角色语言。
次活动由部分四人组上场另部分充当各角色援团。
法庭上角色用招标方法选定援团与角色双方愿结对。
法庭人员角色设计采用虚实结合方式原告与被告由律师代理以缩空差距；法官、证人等都是实际人物以增强真实效表明这是被压迫者顽强抗争是对封建卫道士永久性审判。
道德法庭上控方律师正陈词我当事人祥林嫂是善良、分、勤劳年轻妇女。
丈夫不幸世她因不堪婆母虐待人介绍到鲁镇鲁四佣。
鲁四夫妇见她忠厚老实、勤快能干令其日夜劳作无休无止以至女人干两男人活。
不久祥林嫂被其婆母强卖给贺老六妻产下子。
但不久夫死子亡鲁四夫妇趁人危廉价雇佣残酷剥削其劳动力；又嫌她二次丧夫横加歧视致使祥林嫂精神上遭受巨打击逐渐丧失了劳动能力。
这鲁四夫妇非但不表情反而无情地将其雇致使其流落街头沦乞丐。
综上所述鲁四夫妇已对我当事人犯下了残酷济剥削与严重精神伤害两罪行。
雇请女工佣原情理难道能让鲁四太太烧火做饭干下等粗活？从法律观看我们应称呼其贺老六妻今姑从俗。
必须指出是鲁四并拖欠半工钱怎么能说他是济剥削呢？现也不是作兴打工挣钱嘛。
再说祥林嫂二次到鲁镇有谁肯予收留呢？要不是鲁念其可怜她早已流落街头不知所终。
众所周知鲁镇年祭是传统祭祖令其回避纯是出与根谈不上所谓身心摧残。
而祥林嫂却对心怀不满消极怠工。
鲁四与她终止雇佣关系完全合法合理。
辩论控方常常感到告不倒鲁四听了辩方陈词似乎鲁四也不是坏人他并无黄世仁暴行或南霸天罪恶。
控方对课认真和反复讨论给鲁四定下了济上残酷剥削与精神上严重伤害两罪名替祥林嫂申诉鲁四夫妇定罪。
可以这样认控辩双方陈词构成了两阶级对话各方所持是不道德标准。
是人民民主立场上理直气壮地祥林嫂争取生存与生活权利；是封建主义立场上千方计地替剥削者寻理由和借口。
从柳妈身上取得突破证明了封建礼教罪恶控方了从精神迫害取得突破巧妙地将证人柳妈传到法庭。
请看下面段对话法官你是柳氏？柳妈民正是。
法官柳氏听地是法庭句句话都要法律责任不能说谎。
柳妈民多年吃素心礼佛不会说谎。
控方律师柳氏你祥林嫂离开鲁前年冬天下雪天下午是不是对祥林嫂说这样话辩方律师反对这是诱供法官反对无效继续问话。
控方律师你说她嫁了两男人都死了这两死鬼男人到了阴还要争阎罗王就把你锯成两半判给这两男人。
你对祥林嫂说这样话吗？柳氏是我说不我是出才告诉她。
控方律师你还讽刺她额头上伤疤说是倒不如那头撞死干净留下伤疤成了嘲笑对象这样话难道也是出吗？柳妈语塞控方律师抓紧追问柳妈是谁教你这样说？辩方律师反对法官柳氏可以回答。
控方律师法官人这就很清楚了柳氏显然是受了鲁暗示竭力祥林嫂面前宣扬因报应恐怖故伤害她已十分脆弱心灵。
如何突破这难？我们从《秋菊打官司》剧得到启发采用报刊上常用道德法庭、模拟法庭形式让学生主动地寻和发现这悲剧产生原因。
通法庭辩论学们清楚地看到柳妈是完全封建礼教边。
她对祥林嫂关心越多事实上是对祥林嫂残害越深到让祥林嫂带着极精神重离开了人世。
随着法制教育深入随着法律专业升温语课上组织法庭辩论这种喜闻乐见活动学们表现了极参与热情。
悲剧制造者是不会轻易认输罪饰演辩方律师学认识到他们越是深入地开掘鲁四夫妇及柳妈等人心世界他们寻各种存理由把控方压得喘不气他们便越能成功地揭示出国传统封建礼教庞和沉重使处底层人们丧失觉悟与抵抗能力。
他们是这样柳妈进行辩护。
辩方律师法官人控方言辞完全是颠倒黑白。
首先祥林嫂二次到鲁镇衣食无着身无分介人再三说情鲁四夫妇出情才收留了她。
二对祥林嫂说精神伤害莫夫死子亡两件事从她再讲述阿毛被狼所害事可见精神上刺激深。
三柳氏所讲两次寡妇阴锯身事原是当地流传着也是很多人所相信并非柳氏或鲁四夫妇所首创而有加害人。
法官宣布暂休庭。
创造性人物设计使祥林嫂胜诉但也引起了争议双方激烈辩论祥林嫂将要败诉法庭上却出现了外机。
控方律师法官人我还要传三证人到庭。
我想请是他就是鲁四夫妇儿子鲁阿牛。
他从生活鲁对祥林嫂鲁遭遇知道得详细对鲁四夫妇伪善和狡诈也知道得彻底。
现他已了我们面前。
鲁阿牛法官人我想揭露是这样事实。
鲁是鲁镇土地庙主要捐助者庙祝对鲁唯命是从。
从二次雇佣祥林嫂鲁四夫妇对她神情麻木呆滞反复叨念阿毛惨死已十分不满。
他们失所望余多次暗示柳妈要让祥林嫂知道己罪孽深重怂恿她土地庙捐门槛又指使庙祝加倍要价将其所得半数返回鲁。
可见捐门槛原是圈套罢了。
控方律师祥林嫂以拿出血汗钱捐门槛就可以赎清己罪孽但祭祖却仍不让她碰碗筷这对她是致命打击她终明白己罪孽是无法赎清她彻底地失望了。
她人财两空祝福夜带着无限惶惑和恐惧倒毙鲁镇街头。
这场法庭辩论以控方胜利而告终。
这种活动型课堂教学方式改变了平那种课堂上学生对教师讲与教授被动地等待和依赖地激发起了学习主动知和我责态。
有利使学生深入地认识半多世纪前弥漫国社会浓重封建识和观念深刻地认识封建礼教残酷和虚伪有利学生能动设计与创造学们深入地研究了人物心世界和思想活动并运用己语言把它表达出而且新制高上作了审视与反思通活动促进了思想和学习上提高与交流。
也使教师实施导而弗牵、开而弗达教学成学生活动引导者和指导者真正成可能有利形成良师生关系和营造全新教学氛围实现主导作用和主体作用相结合。
辩论总结对对鲁阿牛这人物设计提出了不看法种认道德法庭是次建立课《祝福》基础上教学活动主要人物和情节必须忠实原著。
如离开课编造情节外生枝节。
那就不是教《祝福》了。
因而控方设计是不可取。
持这种见者是少数。
二种认道德法庭辩论既要忠实原著也可以原著框架作合理虚构比如电影《祝福》、越剧《祥林嫂》都有情节虚构近上海演出越剧《孔乙己》还出现了《药》场面。
控方设计鲁阿牛这人物及有关情节不仅可信而且富有创造性。
二三十年代确有不少出身地主庭青年投身革命反戈击情形。
持这种见者人数较多。
三种认鲁阿牛这人物并非向壁虚构控方以巧妙构思击败了辩方使祥林嫂得以胜诉快人心。
问题这设计没有突出反而削弱了封建礼教罪恶没有加强反而弱化了祥林嫂悲剧社会义。
持这种见者也数不多。