思想解放的过程，是与实践及时跟进的过程 欧洲近代三大思想解放运动
因这次讨论是国民济高速、良性发展背景下进行。
广党员干部没有单纯地将放思想当作种政治要体现出了对思想与实践发展规律深刻认识体现了不进则退危机感和责任识体现了目光前瞻、主动变灵活态。
三十年前浏阳摒弃了保守极左思想放了农村生产力使得这样农业县得以真正吃饭问题；接下浏阳又以更加开放姿态面对世界激活了传统花炮产业蕴藏巨活力使其浏阳济发展作出了巨贡献；而随着新型工业济浏阳逐步扎稳根基多元发展格局已然形成。
应该说每步成功跨越都是社会生产力发生局部变革关口都是思想识及跟进社会实践基础漂亮力作。
历史进程总有己固有速率旦主观识没有有效跟进那社会变革冲动就会逐步酝酿爆发产生所谓“伟历史刻”。
这种被动变革当然惊心动魄但其避免不了“冲击波”定会带面作用。
所以任何次思想放提出都是有其客观缘由我们都应该将它放具体代背景下。
既然客观世界发展是消亡与新生不断交替那我们思想容也必须是摒弃与建树共存程。
新形势下该有新思路、新举措应对。
可是我们怕就是有人思想不放前面几十年发展得很顺利了不愿改；改革是摸着石头河要冒定风险不敢改；面对问题从没有见不知道要怎么改。
这任何理由都可以成思想放绊脚石直接影响我们认识到外界差距形成忧患识；直接导致我们或富即安思想状态下固步封或瞻前顾、犹豫徘徊猥琐行状裹足不前；直接消弭我们向新高高歌猛进勇气。
萨特说人类要是重新到己。
社会发展不我待我们确要不断地“重新”到己其位置不断地放己思想才能真正地把握发展机遇实现新轮腾飞梦想。
董怀国
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