优秀叙事作文800字初中【坚守与超越的叙事智慧】
她说创作充满着对立与和谐矛盾统体现着坚守与超越叙事智慧这是她当代坛保持旺盛生命力、取得创作成功关键。
而如何叙事无疑是说理和阐释生活、艺术地把握世界才能和智慧种检验与展示。
她以独特写对象、独到审美识、独擅表现方式以及丰富而具有活力创作实践成功地开拓出条属己创作道路既拥有市场深得众者欢迎又受到了主流识形态肯定。
笔者认铁凝成功得益她不敷衍所处代与己灵魂得益她坚守与超越叙事智慧得益她说创作艺术辩证法。
铁凝整创作程有耐人寻味现象那就是她创作与现实生活和学潮流始终保持着种不即不离态势。
对评论界多以“不打旗”“不入流”“拒绝集体写作坚持人写作”描述实际上这是铁凝说创作显著特更是她保持性和取得成功种创作策略。
众所周知学与现实生活特别是与现实政治关系问题不仅是常被谈论理论问题而且是每作都必须面对和实践问题。
今天不再提艺政治不等说艺可以脱离政治。
对老作孙犁主张“写作离政治远”但“不是脱离政治”而是“政治作概念候你不能做艺术上表现”只有“等它渗入到群众生活再根据这生活写出作品”①。
孙犁这种主张与国古美学和艺理论提出“不即不离”美学命题是脉相承。
“创造与欣赏成功与否就看能否把‘距离矛盾’安排妥当‘距离’太远了结是不可了；‘距离’太近了结又不免让实用动机压倒美感。
或许是受前辈作孙犁影响抑或对创作验教训记取铁凝创作从开始就对学与现实生活关系表现出种清醒而深刻认识她说“学实是对人生和世界种理和把握就是对人类命脉种探。
”③ 正是基这种对学并不“前卫” 但相当“到位”真知灼见铁凝对宇宙人生常常采取种不即不离态其创作表现出了种博人主义、人道主义情怀。
她几乎没有直接反映社会重政治生活、紧跟甚至讨代作品也没有让作品不堪重地承提出或政治、思想、道德、伦理等诸多方面问题使命她绝多数作品都是紧贴生活、直逼心灵和贯着代情感、人精神甚至将其渗透作全部创作程乃至生存程。
外对新期出现伤痕、反思、改革、知青、现代派、寻根、先锋实验、新写实、新状态等学潮流铁凝往往也表现出不即不离状态。
她拒绝潮流既不欢呼也不反对更没有盲目地追风赶潮甚至卷入其而随波逐流而是派别林立坛保持了己特有份冷静、份从容、份信。
铁凝并不排斥任何新鲜有益现代观念和艺术技巧而是胆地“拿”己所用。
铁凝所以创作上帆风顺、卓然独立且能保持旺盛不衰强劲活力从定义上说她人生智慧她若即若离创作策略。
真正义上学应该是表现人性学。
新期伊始伴随着思想放脚步声学创作走了由人性觉醒、探到不断拓展、多样化历程。
与新期步而行铁凝不仅把人性表现作己创作重要容而且更多地以女性切入观照审视人性（当然这里并不排斥以男性视角写人性作品如《对面》《青草垛》等）从而使她创作呈现出女性与人性相契合独特性。
《哦香雪》通贫困闭塞山村群天真活泼少女对现代明向往写出了社会变革代人性情感纯真、人性识觉醒。
《麦秸垛》从芝娘坎坷痛苦人生故事揭露了传统生命方式和生存方式对劳动妇女非人性折磨与伤害。
而《永远有多远》《浴女》等侧重发掘女性身弱对人性人生缺失进行胆追问探询。
《孕妇和牛》《他嫂》则写出了女性觉地从然生命力思考和挖掘社会生命力人生价值与人性胜利。
可以说从《哦香雪》到《玫瑰门》和《浴女》铁凝己作品描绘了幅丰富多彩女性生存态图卷并以女性生存境况体现她对人类和人性深切关怀进而揭示了人性由单纯表浅到复杂多变程。
因“女人从孤独与隔绝深处悟出了她生活人义。
她对、死亡、流逝有着比男人更深切感受；她对她心灵、她肉体、她思想冒险怀有着深厚兴趣因她知道这是她人所拥有切”④。
但作位女性作铁凝并没有对女性写作身份表现出强烈认感也没有放纵己性别上写作潜能她总是把女性置动态整体社会背景下审视和剖析女性审视和剖析人性人生追种普遍人类关怀。
正如她谈及长说《玫瑰门》写作所说“我人面对女性题材直力摆脱纯粹女性目光。
我渴望获得种双向视角或者叫做‘三性’视角这样视角有助我更准确地把握女性真实生存境况。
国并非多数女性都有放己明确概念真正奴役和压抑女性心灵往往也不是男性恰是女性身。
当你落笔女性只有跳出性别赋予天然赏心态女性相和光彩才会更加可靠进而你才有可能对人性、人欲望和人质展开深层挖掘。
”⑤显然铁凝提出“三性”视角不仅纠正了女权主义作对男权话语反拨矫枉正偏执而且也体现了铁凝写女性深刻独到处那就是既关女性情感命运、生存状态又超越性别探人生、人性奥剖析女性剖析人生审视女性我审视社会从而达到女性与人性契合审视聚焦人类共生命识上。
三、审美与审丑双重变奏。
铁凝是具有觉审美识、艺术感悟极强作她既能刻画美极致又能剖析丑极端。
她笔下人物多是凡俗人生善良人他们虽然现实面前遭遇种种尴尬、磨难甚至不幸但心依然存留着善积攒着生活希望。
尤其是通系列女性形象刻画和对女性美德礼赞如香雪纯真、安然直率、芝娘宽厚、他嫂坚韧、白省仁义等让人真正感受到了生命可爱、人类美、人性高贵。
从这义上说铁凝创作是对真善美发掘与呈现是对生命义肯定与赞美是对美人性守护与讴歌。
另方面铁凝又以犀利、老辣笔触透视人类隐藏心深处丑陋、邪恶。
她认“如不写出女人卑鄙丑陋反而不能真正展示女人魅力。
”⑥所以《玫瑰门》《马路动作》《对面》《浴女》等作品作运用象征、荒诞等手法写出了量“让人反胃、卑琐、丑陋”外景象及荒诞生存相塑造了众多身心裂变、人性异化人物形象如司猗纹、黄米（《黄米故事》）、杜夫（《马路动作》）、“我”（《对面》）、唐菲（《浴女》）等。
尤其是对司猗纹人性恶描写更具有惊世骇俗、震撼心灵艺术效这是铁凝作品乃至当代学作品人物画廊具性、有影响力“审丑”型。
如说铁凝“审美”主要出对种然生命真赞美那么铁凝“审丑”则她对反省身、拷问灵魂挖掘人性深层涵创作理念。
值得是铁凝并没有丑而写丑而是以合乎人性方式对所写人物都充满着无比关爱、尊重、情和理即使如司猗纹表现她丑陋卑污也写出了她身上“恶”光彩即渴望社会承认和生命“顽强”、“坚韧”这也正是铁凝作品打动人心灵力量所。
可见审美与审丑交替出现、双重变奏则构筑起铁凝两类不审美风格既丰富了创作题材扩了审美境界激发了艺术生长又显示了作以两副笔墨写人生艺术功底和创作特色。
四、变与不变辩证统。
有人戏言铁凝像变精灵总是喜欢与评论玩捉迷藏。
当她携《哦香雪》《没有纽扣红衬衫》初登坛以纯净诗征了者评论将铁凝定位“荷花淀派”继者和“散化说创作者”。
紧接着《玫瑰门》发表扫作早期作品诗情画美展示了生活与人性残忍、丑陋、邪恶不少评论认铁凝开始走出天真、清新走向成熟冷峻。
到了99年《孕妇和牛》发表评论和者又重新看到了铁凝回归香雪期纯净天真而隔年《对面》“我”那卑劣窥私欲和人性阴暗又让人不寒而栗。
《秀色》《永远有多远》又充满了铁凝式诗温情可是《午悬崖》《浴女》则又揭示了人性扭曲与罪恶感。
显然铁凝“面孔不”、“难测多变”确令者和评论始不及、伤脑筋实际上这恰恰是她创作上种艺术追。
铁凝认对作说不变是可怕。
随着代、生活变化年龄、历增长积极变是作应有心态。
“你写作懂得并且有力量‘犯规’和懂得并且善遵守规矩样重要。
”⑦正是这种“犯规”识和善打倒己勇气使得铁凝说创作直呈现出种新变状态。
这种变是打破常规、超越我否定否定既体现铁凝能够敏锐地把千变万化生活作品表现出更体现她创作视角扩、主题开掘、题材拓展、手法多样艺术探。
如说作创作得变化与突破要种智慧那么这种变化如何保持己不变更要种智慧。
应该说铁凝做到了两者兼而有她说“正如千变万化生活总有不变东西我前看上差异很说也潜藏着质上始终致精神这便是对人类和生活永远爱和体贴。
”⑧确铁凝整创作无论是表现美还是剖析丑无论是人物、故事、结构、手法怎样变化其灌作品精神核是不变都体现了她“对人类和生活永远爱和体贴”。
这也许就是铁凝人生与学底色给生命以信心给灵魂以提升给世界以温暖。
可见铁凝说创作是变与不变辩证统“变”使她创作充满了生命活力“不变”使她创作坚守了己色。
（责任编辑吕晓东）。
作者简介马德生河北学人学院副教授主要从事国现当代学教学与研究工作。
①孙犁全集5卷[]．北京人民学出版社,00年版,37。
②朱光潜艺心理学[]合肥安徽教育出版社,996。
③铁凝集5卷[]．南京江苏艺出版社,996年版,9。
④西蒙娜・德・波伏娃．二性[]．北京国籍出版社,998年版,705．。
⑤{8}铁凝集卷[]．南京江苏艺出版社,996年版,。
⑥盛英二十世纪国女性学史（下）[]天津天津人民出版社,995年版,773．。
⑦铁凝集3卷[]．南京江苏艺出版社,996年版,