口述史:艰辛的实践体验 改革开放 口述史 采访
其是胡鸿保教授与他学生张丽梅合作他们以人类学身份对美国女人类学肖斯塔克田野民族志著作《尼萨》和《重访尼萨》做了很专业介绍与评论；二是唐戈副教授这是他十余年对生活国特殊族群“俄裔”所做口述和田野作业报告和验总结。
三是我从北京城市史视角数十位老北京人所做口述程和体会。
严格地说口述史作学科迄今仍然算不上成熟各种理论、各种方法五花八门每种都必能够成公论。
国它似乎还处“跑马圈地”阶段学者们更热衷登高呼提倡“做口述史”。
以及介绍和讨论它理论和方法亲身实践者、尤其是长期投入实践者却反而人数不多且观者寥寥显得颇冷清寂寞。
与前者热闹恰成鲜明对比。
我则认学科初兴阶段实践是重要。
真正乐趣、真正体验、真正问题都是实践里表现出。
这三例子有共特那就是所做口述史作业都不是孤立也就是说不是单纯以口述史方法做出成。
《尼萨》和“俄裔”口述史都是人类学作品有人类学理论和方法指导。
是他们0年以上长期田野工作组成部分；而我做老北京人口述用是史学研究方法是将口述与历史献相参照所做尝试。
这三摘要介绍背各都有已出版或即将出版专著依托。
总做口述史方法并无定规但要想做成做却必然要历长期、艰辛、有候是默默无闻程不可将它看得太轻易、太简单才是。
――定宜庄
1 次访问