[生死疲劳的励志小说读后感大全]生死疲劳读后感
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莫言《生死疲劳》不会让人打瞌睡莫言这部说里有两句话这两句话就紧紧相邻两。
句出三十但我清楚地知道它是勉从猪舍暂栖身英雄。
说这话是叙事主人公西门猪它是指另头叫做刁三猪。
二句话是他三十里说他说这戏是特殊历史期产物带着荒诞但又庄严色彩是活生生现代标。
说这话还是西门猪而这句话他说他是说莫言。
由这两句话相距不远虽说现记忆力比不了年少但是到二句总还算记得句。
那海阔天空想象那优美精妙语言那数不清暗喻名言纷至沓赏心悦目令人精神振奋不不快。
而总会让你心潮起伏想翩翩不吐不快。
着名、人所共知《西游记》就可以归这种叙事形式。
但是以荒诞叙事演绎半世纪地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮当非莫言莫属。
至少前无古人。
而且他说得是那么正、胜似正史让人不能哭也不能笑不能相信也不能怀疑。
尤其是与莫言代人对会感触尤深。
莫言运用荒诞笔法叙历史、社会和人生如庄严事借用得可是也不勉强。
庄严者何?是对人对代对段历史。
庄严者当数说及976年9月9日那蓝脸骂哭那抒发何止是愤懑!是对举国对人、人思想误声讨。
蓝脸眼睛里慢慢地涌出泪水他双腿弯跪地上悲愤地说爱毛主席其实是我不是你们这些孙子!众人无语怔怔地看着他。
蓝脸以手捶地嚎啕哭毛主席啊我也是子民啊我土地是分给我啊我单干是给我权利啊。
听听这可有半荒诞滋味儿?丝毫也没有!骂哭所阐述那整整代只有这主人公、这执拗无知犟农民、这举国唯单干户心里明了!这是对举国误声讨!莫言不惜借用荒诞叙事手段不惜洋洋洒洒铺展几十万巨精言妙语就是了这声讨就是了对这举国误、以至贻害国庄重反思。
当然假若莫言能不让蓝放不让头儿也不让莫言出当叙事主体那么这荒诞叙事就完美了。
那么作者我可以说是因对传统叙事尚有所畏惧是对己荒诞叙事能力信心还不够足。
不然那些驴呀牛呀猪呀狗呀怎么会那么地顺从那么地听他使唤?他牧那些驴呀牛呀猪呀狗呀什么会是那么地机敏有型那么地聪明伶俐?武功高深者拈花可以伤人。
作者我绝对认。
不还。
说莫言应该还算是孔孟信徒至少是孔孟。
三、想对莫言表达愤怒。
他驴是如折腾不休。
他牛是那般执拗倔犟。
他猪是那么聪明那么善撒欢他狗是那样地狂傲精神。
办公室听到走廊有脚步声就感觉到会不会是他驴蹶蹄。
走路上看到棵树枝叶摇晃就猜测会不会是他猪撒欢。
走回关上门听到有所响动就害怕是他牛用角顶门撞墙。
刻至子夜窗外霓虹渐熄万籁俱寂只有淅淅沥沥雨砸遮阳棚上发出丁丁冬冬滴响忽有声音从远处传竟恍觉是他狗边飞奔边狂吠而如神神道道叫人如何日。
我们心是装着天使呢?还是装着魔鬼呢?这也许是我们每人都要认真思考。
对我说还很难把这精髓吃透但我会今生活慢慢品味琢磨做国人莫言是国人骄傲！
(二)。
应该是莫言得了今年诺贝尔学奖吧!因莫言肯定是热了他作品肯定也是热了不是说他没有得诺贝热学奖候他就不热。
当然不知道是他《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋还是张艺谋和巩俐《红高粱》知道了莫言。
总近看莫言作品定是和他得诺贝尔学奖有关。
莫言得不得诺贝尔学奖虽然和我没有任何关系但是我车收音机上听到他得奖消息心还真欢心鼓舞了回。
虽然这是莫言这子己骄傲可是作国人我也他感到骄傲。
以前也莫言作品《红高粱》二十多年年前就了当像己才刚听说魔幻现实主义这词。
说到这里不免想起当年青春岁月段往事。
二十多年前正值青春年少我也和很多年轻人样心对生活对充满渴望和梦想。
现交通、通讯是这样便捷。
那候生活、信息、科技和现没办法相比。
二十多年前异地交流还都是用信方式。
当我还东北有笔友她叫梅忆寒正梅花千里雪深须相忆。
她名这句话她那候还上高三。
她曾邮寄给我魔幻现实主义说是合订其有《红高粱》、《五女人和根绳子》等五说。
也许是因她名也是因她寒梅傲雪品性我们彼感觉很。
当正值青春年少那懵懂情窦初开那是何等纯真无邪感情。
那段感情就像东北黑土地样淳朴就像山上清泉样清澈就像青草地上那方蔚蓝天空样无暇我曾《青春岁月》系列短写幅比较短心感觉颇多真不能尽述。
记得那段记忆是988年到990年年多不到两年。
得太快了二十多年也只是眨眼功夫。
青春岁月记忆清晰而又支离破碎。
有候犹如泛黄落叶脑海闪更多候是尘封记忆河床。
呵呵都怪莫言这子让我又记起这年往事。
还是说他这部《生死疲劳》吧!刚候也没什么特别感觉因是以五十年代背景开始嘛。
代显然有久远了放初期土改我是没有印象因当我还没初生。
不人也历化革命。
虽然当还很但是对当历史背景社会现象还是不陌生。
对化革命期人们疯狂和盲目还是有感受对知青上山下乡还是有清晰记忆。
莫言这部说表面看可以说通俗易懂不夹杂着我们人类原始真性情语言。
这样真是许多人私下感想私下敢说却不敢庭广众公开写出有地方真太通俗了。
有候我己着着竟然忍俊不禁笑出声。
(诚惶诚恐说诺贝尔学奖得主莫言是歪才不是我对莫言不够尊敬我这也是真情流露我对他喜爱是用我己形式表达而已。
还有莫言这子这句话是他莫言己说常用所以这几天我也顺嘴了提他名候也就顺嘴溜达出了。
如莫言看到了还请不要怪我不恭!不他是不会看到人们都他名着他哪有机会看到我这样闲言碎语。
)犹如不口气完不快感觉。
莫言用了四十三天写完这部五十万长不是用电脑而是用笔用稿纸可以说确实够快。
不他酝酿了四十三年我用了三天完了它当然刨除吃饭睡觉遛弯和每天必看电视新闻节目我是用闲暇我也不算慢。
完这部《生死疲劳》合上封底瞬让我想起哥伦比亚作马尔克斯《年孤独》。
马尔克斯描写前七代人拉丁美洲年兴衰发展历程。
莫言《生死疲劳》是描写前三代人确切说算上头应该是四代人我们新国五十年发展历程。
这部《生死疲劳》里用西门闹这冤死地主角色用他灵魂世投胎驴、牛、猪、狗、猴生死轮回围绕他人他乡和他相关人用不视角看人生得势落魄、世荣辱、生活态。
人或者动物死是否可以轮回不得而知。
不呢生活世人生年却也有不轮回和际遇。
以前说三十年河东三十年河西确如。
人有失落魄候但不会永远失落魄总会有雨天晴见到彩虹候;人有位高权重春风得候但要居安思危多行善举也会有落魄凤凰不如鸡境况。
这就是轮回死轮回也许莫言这子知道不呢我们应该更重还是生轮回。
我们呱呱坠地起每人心都拥有天使灵魂。
渐渐地有就被世红尘蒙蔽了双眼有人心被醒魔鬼占据。
我们心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每人都要认真思考。