合成空间理论与《红楼梦》中“鸟”的意象:红楼梦人物

关键词合成空 映射 投射 象。

摘要曹雪芹《红楼梦》是国古代说巅峰作说规模宏结构严谨具有高思想性和卓越艺术成就。

语言优美生动善刻画人物性格塑造了许多具有型性格艺术形象特别是人物名象应用十分精彩。

运用r和rr等人提出合成理论认知层面对《红楼梦》“鸟”象和隐喻进行简要案分析旨说明概念整合是种非常普遍认知活动具有极强认知释力。

合成空理这部名作象组合和创新提供了种不可或缺认知工具。

合成理论

r(997)和rr(996)等人提出合成理论又称概念整合理论

概念合成是人们进行思维和活动特别是进行创造性思维和活动种认知程。

这程日常生活比比皆是。

例如花样滑冰就是整合了舞蹈和滑冰有关动作。

概念合成程共涉及四空即域空、目标域空、类属空和合成空。

简单地说概念合成就是将两输入空通跨空部分映射匹配起将两输入空有选择地投射到三空即合成空这是可得到动态释空空所产生层创结构可做无限运行组合。

跨空映射利用输入空里共有图式结构或者发展其他共有图式结构这结构包含四空即类属空里。

这四心理空通投射链彼连接起就构成了概念整合络。

(r9975) rl998)总结了合成理论五主要特征即跨空映射、从输入空部分投射、类属空、事件整合、层创结构。

合成空根据套统建构性(rrl.)和动态性()原则进行操作也遵守套优化原则( rl)。

根据这两套原则就可以对概念进行整合建立合理概念整合络。

二、合成理论与诗歌象。

合成理论是诗歌向实现程理论前提。

理论通与理念化认知模式相对应四空模型(命题模式、象图式隐喻模式和喻模式)相作用将言语主体所接收到语言信息概念跨空映射实现象实建构。

当验处理机制将般验组织象图式图式模式边境运动产生两输入空分别包含两并置而且不向。

两象叠加便将其共享概念结构突显出形成类属空即向图式应用喻模式概念突显。

两象图式应用喻模式相似性感知致使合成空生成。

两象类属空形成概念叠加物被应用合成空并与相似性感知产生动与合并。

认知主体对二者动与合并产物认知加工剁成脑生成了新象即合成空里形成新层创容――层创结构(rg rr)。

至诗歌象也就理念化认知模式影响下四空模型运作实现了(袁晓军董粤006)。

比如l k诗“L r rg ”就是理论种体现。

生命和旅行有定相似性是上延展是空上延展。

人就是驾驶员生活就如开车旅行样给人脑形成了这样。

但是二者又有不地方生命不会像旅程样可以有回余地不像空可逆。

隐喻把更多关放今生生活上而不是死天堂。

还能发现k作品量运用“路径”和“圆圈”这两象图式以及“空气是海洋”这隐喻它们与“生命是穿越空旅行”这隐喻起共构筑了k宇宙观。

(蓝纯,00583)。

三、案分析。

红楼梦》是我国古现实主义杰作它以曲折故事情节和复杂人物关系吸引着代又代者陶醉其也不断有各类学者从不方面对其进行研究。

而其量深刻隐喻又是这部作品人津津乐道处不论是金陵十二钗判词还是每次诗会上众女儿诗词抑或是观各位姐所居各处子名称都是对每人物生平隐喻就连人物名都是如。

合成空是种动态、创造性认知活动。

作种非常普遍认知操作合成空理《红楼梦》这部佳作隐喻特别是其象组合和创新提供了种有力、不可或缺认知工具。

象。

象是国古诗词非常鲜明特从概念正和角看国诗词“象”(g)词早作两独立概念出现身就是复合空。

古人认“象”是“”与“象”有机结合“”是抽象心(l g)“象”是外具体物象(r g;vl g)。

由结合而形成“象”就是植根又超越“”与“象”复合空除渭深董平荣003)。

人物形象真实、生动、性鲜明是传统说重要美学原则。

红楼梦》许多主要人物写实、生动又程不地具有象喻性和虚化色彩这已是对旧美学原则突破与发展(虞卓娅00。

该花鸟象蔚观作品增添了更诗色彩。

关《红楼梦》以花喻众女儿手笔花与人比拟关系花隐喻义、花谶语性质以及由花而产生咏花诗词、花神故事等多有显现。

但是也许正因花世界绚烂耀眼《红楼梦》“鸟”象往往被淹没姹紫嫣红花海。

其实《红楼梦》“鸟”象和“花”象样也具有重要隐喻功能。

现以“杜鹃”“黄鹂”例利用合成理论对著作“鸟”象隐喻功能进行简要分析。

利用合成理论分析紫鹃象。

紫鹃是林黛玉贴身丫环

黛玉刚进贾府贾母般怜爱将己二等丫环鹦哥给了黛玉黛玉遂更其名紫鹃。

她名上我们就可以根据已有科知识进行象想从而看出其隐喻义。

紫鹃紫色杜鹃鸟也。

紫类朱红而杜鹃又名子规、杜宇、望帝因其口腔上皮和舌部红色古人以它啼得太苦以至泣血。

国古代有“望帝啼鹃”神话传说望帝乃传说周朝末年蜀地君主被迫禅位退隐不幸国亡身死死魂化鹃暮春啼苦以至口流血其声哀怨凄悲动人肺腑闻者凄恻。

“望帝啼鹃”神话传说代代相传杜鹃鸟被赋予了忠贞和薄命悲情味加上它呜叫暮春正值花谢春残烟雨凄迷节其啼声又宛若“不如归”更能引起游子思母伤春思归纷乱愁绪是古诗杜鹃也就成失、凄凉、哀伤和惆怅象征如“其旦暮闻何物?杜鹃啼血 猿哀鸣”“可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮”等。

这种鸟和林黛玉丫环这人物分别成两输入空跨空映射图式映射(g)动实现通以上描述我们知道“望帝啼鹃”传说使得杜鹃拥有了“忠贞和悲惨”思这样杜鹃这象就被完整地勾勒出了而这丫环了己主人幸福可谓是尽心尽力却得善她人生样也是“忠贞和悲惨”因二者构成类属空主要类属结构也就是“忠贞和悲惨”投射到合成空。

紫鹃作林黛玉贴身丫环她命运必定与其主人命运息息相关这推理再加上黛玉绛珠仙草化身绛者红也与紫类。

这样组合便产生了林黛玉这主人公必定以悲剧收场新结构关系。

合而言紫鹃配黛玉不是巧合实乃匠心。

作者是从比照义上精心设置这两人物二人性格和命运与杜鹃象核有着深刻精神关。

如说情志是学生命灵魂那么象则是学生命实体。

以“忠贞”和“悲情”蕴核杜鹃象紫鹃和黛玉这对人物关系和性格命运得到了集体现。

作者以杜鹃喻体以紫鹃参照不仅隐含包括了杜鹃象与黛玉精神关而且暗示了黛玉“化作啼鹃带血归”悲剧命运进而显示了《红楼梦》独特生命情调和化涵。

3 利用合成理论分析莺儿象。

黄莺是薛宝钗丫环

利用合成理论分析“紫鹃”这象表现手法让我们再分析下“黄莺”象。

黄鹂也称黄莺雄鸟羽色金黄而有光泽。

黄鹂不但羽衣华丽、而且鸣声圆润嘹亮低昂有致宛似笙簧清脆如织机因而深受人们喜爱。

黄莺树栖鸟类善营巢它营巢技术颇似女性细心和精巧。

古人歌咏多也就是黄鹂甜美娇啼与心灵手巧。

诗人把它鸣啭称“莺歌”“黄簧”古人以莺音入诗者有“啭黄鹂细雨”“千里莺啼绿映红”“暖人黄簧舌渐调”“夏木阴阴啭黄莺”“织锦机边莺语频”等等不胜枚举;刘克庄《莺梭》诗则描写道“掷柳迁乔太有情交叫作弄机声。

洛阳三月花如锦多少工夫织得成!”诗人想象回穿梭莺影似往抛飞金梭富有韵律莺歌又像织锦发出声响那么这满城春色定然是黄鹂巧织而成了。

杜鹃孤独凄凉相比黄鹂可算是众人青睐宠儿了。

理如上所分析使这种鸟和薛宝钗丫环这人物分别形成两输入空跨空映射图式映射动实现通验和知识我们能够知道黄莺叫声婉又善筑巢并且春天活跃是被人们认是善言灵巧象征还代表着春盎然;而这丫环样具有这些特者心目就出现了活泼娇憨、口齿伶俐、惹人喜爱女孩子象。

因二者构成类属空主要类属结构也就是“巧舌、巧思、巧手和深得人心”投射到合成空再黄莺作薛宝钗贴身丫环她命运必定影射其主人命运这推理组合我们便可以得出其主人薛宝钗也是蕙质兰心深受贾府上下人等喜爱女子。

“柳叶渚边嗔莺咤燕”回莺儿说话有理有据、巧手慧心和“黄金莺巧结梅花络”回细致用心都与其主如出辙。

至薛宝钗心灵手巧、善言巧辩更是全随处可见就不做赘述了。

然而她悲剧性结局也正是“黄莺”这象所传达出因然界莺啼目多偶或传递信息国古诗词莺啼也与闺怨相关。

例如从金昌绪《春怨》“打起黄莺儿莫教枝上啼啼惊妾梦不得到辽西”可以看出黄莺是闺妇女寂寞伴侣。

因而从人物关系看“莺儿”这形象设置当暗示宝钗婚寂寞孤苦生活状态。

以“巧舌”、“巧思”、“巧手”和“闺怨”蕴核“黄莺”象莺儿和宝钗这对人物关系和性格命运也得到了充分展示。

作者以黄莺喻体以莺儿参照不仅隐含概括了黄鹂象与宝钗精神关而且暗示了宝钗“隔叶黄鹂空音”悲剧命运进而显示了《红楼梦》独特生命情调和化涵另面。

类似运用还可以看到例如鸳鸯贾母丫头。

名叫鸳鸯应该夫妻和满成双成对可鸳鸯却孤独身这用是反义出乎人们名鸳鸯而那贾府实难成双。

还有雪雁她是林黛玉从苏州里带丫头。

雪雁这种鸟类不杀生着与世无争生活却要提防强敌以免惨遭击。

进入贾府她贴身丫环身份被紫鹃替代。

宝玉成亲她是扶新娘致使宝玉误以林黛玉是新娘给她配了厮活。

对她们名分析上这里就不做赘述了。

四、总结。

以往有关《红楼梦》人物暗示和影射研究很少从认知层面剖析“”与“象”结合并产生“象”程所涉及到人复杂、不易察觉认知活动。

而从以上分析不难看出合成理论研究人这种认知活动提供了很理论基础和崭新认知视角也从另侧面论证了合成空是种重要、有序、强、系统以及普遍认知操作。

但是如不认真进行分析很多候都无法识到合成空存更无法识到它作种认知工具已渗透到人类各种认知活动。

虽然这理论还有不足处尚作进步探讨但它极地启发了我们思维也我们分析如《红楼梦》等国古名著象问题提供了新方法可以肯定是我们应对新理论进行发展从多角出发分析、理。

责任编辑 原琳

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