冷谦“修龄”养生三法
冷谦，字启敬，别号龙阳子，是元末明初著名养生学家，著有《修龄要旨》，逾百岁身犹健，颜如童孩。
冷谦倡导的养生健身法简而实用，学者多受益，至今仍被广泛相传。
毕业论文网 遵循本心：十六字破译长寿密码 在生活起居中，冷谦总结出水火相济养生法。
其养生理论是中医学上的肾命水火说。
该学说认为，命门的相火和真水，相互依赖，保持平衡状态，才有利于身体健康。
冷谦自己挺喜欢这套方法，认为是至简至易之妙诀也，他将之归为“一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见”十六个字。
此法妙就妙在随时随地，每日，冷谦在略得空闲时，行坐卧姿势，凝神息虑，口中先须用舌搅上下腭，漱津3—5次，再以舌抵上腭，待满口津生，连津咽下，汩然有声；吸清气一口，以意念送至腹脐丹田之中，在吸气的同时，提缩肛门（如忍大便状），以意念与目力（内视）从会阴处把内气提至腹脐丹田，使上气（清气）和下气（内气）在丹田会合，并略在丹田存一存。
呼气，结合松肛，与此同时以意念与目力将丹田之气，经会阴入督脉，从尾闾沿脊中线之命门、夹脊、玉枕直透入泥丸，此时呼气尽。
吞咽口液，此时呼吸暂停，用意念与目力将升至泥丸之内气，连同口津一起送入腹脐丹田之中，并稍在丹田留存一下。
这样，吸、呼、咽即为1次运演程序。
接下去又做吸气动作，再做呼气动作，继做咽津动作。
如此循环往复，一般可连做7次或14次。
冷谦不仅自己践行之，也常常将此法授予旁人，遇上寻访求医者，也不忘教之，言若是久久行之，可祛病延年，并以自己为例来现身说法。
道法自然：踩着四时的节奏养生 冷谦还遵照《黄帝内经》中“人以天地之气，四时之法成”的理论，结合人体脏腑生理功能特点，做了探讨和研究。
在正月，肾气、肺部虚弱时，他的食谱上多为辛辣之品，少见酸咸食物，以助肝肺，安养胃气。
一到三月间，晨起时，即盘腿端坐，两脚相对合起，以两手挽住脚腕上下摇动，使脚抬起离地十厘米，做三十次。
再仰坐，两手在身后伏地，尽力使腰腹、臀部向上抬十厘米，做三十次。
可驱肝胆内之风邪毒气。
四月，心脏渐壮，肝脏虚弱，这时的饮食就宜增酸减苦，补肾益肝，调养胃气。
四到六月间，养生功法也有变化――仰坐，两手在身后伏地，一腿屈膝，一腿伸直。
两腿交替屈伸各三十次。
再跪坐，两手伏地，回头用力做虎视状，轮流向左右回眸凝视各三十次。
功在消食化积，祛除脾脏内风邪毒气。
到了下半年，七月，心肝少气，肺部旺盛，饮食之道当宜增咸味减辛辣，助气养筋，调理脾胃。
七到九月间，则改为端坐床头，低头屈脊缩身，两手向下伏地，再两手向上举三遍，再反过两臂，握拳捶后背，左右两手各捶三遍。
上述两项动作重复进行三十次，做完后咽津、叩齿。
可消除肺风邪劳疾。
十月，心肺衰弱，肾气旺盛，当减辛苦味饮食，以养肾气，同时节制房事。
十到十二月间，则每日端坐椅上，两手臂向上举，做托天姿势，引发胁肋，做三次，再将手反过来，按着膝盖，挽肘向外，向左右交替扭转身躯三次，最后两脚一起向前后踏各三十次。
此法功在腰肾间，主治风湿疾患。
年复一年，冷谦严守这套“四时调摄法”，将自己的身子骨养得倍儿棒，外邪病痛通通靠边站。
情趣高雅：袅袅琴声烦劳相忘 元末明初，身逢乱世，冷谦选择了隐居吴山，在高山流水间，以抚琴畅怀为乐，在悠扬的乐声中享受人生的慢时光。
在袅袅琴声间，他将琴艺和养心相融，也用十六字概括：轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、淡、中、和、疾、徐，对后世很有影响。
冷谦在《琴声十六法》中提出，欲修妙音者，必先修妙指，欲修妙指者，又必先自修洁始，心中一尘不染，则意趣愈永；虚怀若谷，心气静则声自虚；音有幽度为琴品，人品亦然；音生于指，优游弦上，徐徐道来，不可心急，方能涵养性情等等。
中医认为：“天有五音，人有五脏，天有六律，人有六腑”。
运用音乐来调剂人们的精神生活，改善人们的精神状态，从而起到预防、治疗某些心理情志疾病的作用。
冷谦非常重视生活的细节，如果我们能够把每个细节都向积极的方面调整，那么，我们的生活就变得积极、阳光了，那样，气血平和，自然健康不请也会自来。