寻找幸福
她不过是万花丛中恰恰开到好处的一朵，而他则是那个赶对了季节的有心人，他和她左手牵着风花雪月，右手连起柴米油盐，这便是一场“婚”。
《礼记·婚义》有云：婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。自古及今，正式的婚姻有三大类，女过男家、男过女家和分立成家。其余还有一些较特殊的婚姻形式，诸如买卖婚、交换婚、转房婚、童养婚、典妻婚、表亲婚、指腹婚以至抢婚、冥婚等特殊形式。
一场婚姻，是一生之中最幸福、最神圣的喜事，是各民族各地区展示自己传统文化的最典型、最原生态的现象。文明发展至今，婚姻已不光是人类开枝散叶的天性，一份现世安稳、岁月静好的保障，更是一种礼仪文化的重要组成，是研究历史、民俗和人类社会学的活化石。
中国地域辽阔，历史久远，56个民族就如同一根枝上开出来的56朵各异的彩色花，其婚俗形式更是异常多样。除了汉族，其余55个少数民族的婚俗，涵盖了各不同分支、不同领地的婚俗特色，大同中又存小异，独具古老东方国度的韵味和少数民族的独特色彩。
作为千百年来传承下来的重要非物质文化遗产，华夏各族人民的婚姻习俗，在旅游业发展之后，对生活节奏日趋紧张的现代人来说，婚俗的展示，既是一场异文化的奇观盛宴，也是探寻人类生命之源的深度之旅。
然而，当人们追逐物质文明的过程中，文化的差异性却也在全球化浪潮中逐渐弱化，少数民族地区的婚俗文化，也不例外，汉化甚至西化日趋严重。因此，保留和记录民族的原生态婚俗，是我们传媒工作者义不容辞的责任。
为此，本刊在连续两年的时间里，陆陆续续的关注着中国56个民族的婚俗民风，力图以图文并茂的形式，为读者展现精彩纷呈的民族婚俗景观。《中国式结婚》作为我们汉族的婚俗文化符号，已在2007年4月以专题形式呈示，并得到了社会的认可。我们的工作，一直受到中国婚庆行业工作协会副会长徐留根的热切关注和大力支持，并为本刊作序，感谢之余甚为鼓舞。我们惟有继续努力，为推广、传承华夏民族的婚俗文化尽一份力。
因之，除了汉族以外，本刊特设“寻找幸福”专辑，将55个少数民族婚俗结集成篇，涵盖四川、云南、广西、新疆、黑龙江等近30个省区。而本期首先推出15个少数民族的婚俗实录，虽然未必尽菩尽美，但还是努力给读者汇展一卷瑰丽的民族婚俗的风情画卷，使其既保存住来自远古的历史遗风，又蕴籍了文明化的汉人们所缺失的原始欢娱。
这些流金溢彩的风土影像和身临其境的文字，为我们重现了各少数民族文化中最精彩的婚俗景观，让读者感受其文化性之同时，又揭开各民族神秘的面纱，一探其婚俗背后的人文故事和知识，并给思考留白。而这些婚俗文化遗产，背靠着的正是那片神秘的未知地，是情歌野调不羁的爱恨情愁，是异族女子燃烧的热力，更是一份我们早已陌生了的情怀：原来生命是如此的鲜活跳跃，原来幸福可以这样张扬跋扈。
一千场婚事的背后，有一千种各异的幸福。那么，究竟是用镜头，用纸笔，还是用自己的眼和心去摩挲这场通往幸福的盛宴，便全在这一份婚俗亲历实录中。