苔丝电影观后感【电影《苔丝》的缺失】
摘要通电影《苔丝》与原著《德伯苔丝》比较指出电影作品缺失处即主题、苔丝性格塑造以及超现实描写等方面缺失从而使者更进步加深对原著说全面理。
关键词电影《苔丝》原著《德伯苔丝》缺失主题性格塑造超现实描写。
上世纪八十年代由当知名导演罗曼・波兰斯基导演部改编英国作托马斯・哈代著名说《德伯苔丝》影片上映引起了轰动。
铺天盖地电影宣传画上扮演苔丝女主角娜塔西娅・金斯基幅人物特写令人目难忘。
她头披柔软羊毛围巾双充满忧郁哀伤双眸凝视着前方几缕乱发轻拂脸上金斯基那十分性感丹唇微微撅起不禁让人想起著名影星英格丽・褒曼年轻风姿。
从这幅广告画上可以看出波兰斯基对原著进行了刀阔斧改编。
尽管这部影片长达三多但还是遗漏了说许多相当重要因素这些缺失处使原著主题、人物形象、风格等发生了改变。
作两种艺术表现手段电影与说迥然相异对些相异处进行比较分析对进步深入了和欣赏哈代说艺术魅力无疑是有裨益。
这部影片上映得到了影评界和媒体交口称赞。
《新闻周刊》称它“洛杉矶和纽约首映取得了空前成功”。
《洛杉矶报》盛赞它是“年佳影片”而《纽约报》更是推崇备至称“部充满田风光风格细腻影片。
娜塔西娅・金斯基表演十分精湛令人叫绝”①。
整部影片画面制作精美确实给观众以视觉强烈震撼。
虽然影片外景地是法国拍摄但十分酷似哈代笔下威塞克斯说世界其些场景栩栩如生令人难以忘怀。
比如影片开始展现布蕾谷宜人春色群身穿白袍少女草地翩翩起舞；安玑・克莱回头凝视脉脉含情苔丝；花花公子德伯把草莓塞进苔丝那鲜艳欲滴红唇里；塔布篱牛奶厂田牧歌似生活和劳动与苔丝棱窟槐农田做短工荒凉肃杀、凄清孤寂形成强烈对比。
虽然影片提供给观众赏心悦目视觉享受却有相当部分容被删改了损害了原作精神。
当然我们不能苛电影把原著原封不动地搬上银幕完无损地保留说风格毕竟它们表现方式上有所不但是究竟是影片缺失了什么重要成分才让我们者感到种若有所失犹尽感觉呢？
哈代把苔丝描绘成“然女儿”她生命运与土地息息相关融体就像然万物生长律动例如春、夏、秋、冬四轮回潮涨潮退日出月落依照定节奏有发展变化程样苔丝短促生当也历了数次死亡与再生这些都应和着四季更迭交替。
评论欧・豪很早就指出“苔丝死三次然又获得新生次是被德伯诱奸二次是因安玑・克莱次又是碰到德伯。
”②春天和夏天象征了苔丝旺盛青春活力和对美爱情追而秋天和冬天则预示她悲剧命运。
说伊始春光明媚绿草芊芊纯洁美丽少女苔丝和村里姑娘们踏着春天旋律欢快起舞心弦上跳跃着“种希望种爱情种心思至少是种渺茫希望”③。
由庭贫困独马猝亡和父母虚荣把她推上认亲险途。
她到纯瑞脊照养鸡场正值六月。
苔丝初登德伯门德伯用红玫瑰、红草莓引诱苔丝对她献殷勤涉世深苔丝没想到这条“毒蛇”是“兴风作浪制造悲剧恶魔”。
九月初秋节伺机已久德伯诡计终得逞。
受辱失身那天晚上月亮西沉雾霭浓重围场被淹没“片黑暗”茫茫夜色不正象征世道黑暗命运残酷吗？皑皑白雪洁质遭到无情玷污。
十月深秋苔丝毅然拒绝德伯虚情假许诺不愿甘堕落秋风瑟瑟里孤零零提着包裹走回乡。
而回乡那条篱路上出现有生物和无生物“只有凄楚十月和更凄楚她”。
深秋凋敝悲凉景象更衬托了苔丝不幸。
接下漫漫严冬里身怀六甲苔丝忍辱含垢着死亡般隐居生活只有天黑才到树林从然怀抱里获得些许安慰。
至完成了她生命次新生与死亡程。
二次是苔丝遭受丧子痛两年半春天再次降临草木嫩芽幼蕾滋长发育着富有希望生命仍旧苔丝心里热烈地搏动那尚消耗青春暂压制“就像树枝里汗液又重新涌出涨起并且还带了希望和无法制止寻快乐能”。
和然万物都有再生能力样苔丝饱受创伤重新生活希望春天里死灰复。
五月“茴香四溢众鸟孵雏万物催吐生机早晨”苔丝二次离怀着对生命满腔热爱塔布蓠牛奶厂开始全新生活。
“她希望心和太阳射出光两相融合仿佛幻化出团光辉氛围把她环绕”表达了苔丝对新生活强烈渴望和憧憬。
对然共热爱和对人生共见使苔丝和克莱共坠爱河炎炎夏季正映衬着两人炽烈爱情生活。
芙仑谷里膏腴土壤里土地暖得发酵“草木孕育繁殖嘶嘶声音下汁液都喷涌得几乎听得出声音。
这种情况下就是飘忽轻渺恋爱也不能不变成缠绵热烈深情”。
而接踵而至“热月”仿佛是然方面看到他们这对情人那样热烈特和他们斗胜争强似。
而克莱就像被热气闷得透不气样也被温柔娴静而且对人生有独特见苔丝越越强烈热爱压得喘不气终他战胜了己缄默、谨慎和恐惧拥抱了苔丝袒露爱慕情。
从草木丰茂生机勃勃牛奶厂成了两人逃避世俗羁绊充满浓情蜜伊甸。
苔丝获得了新生生命美幸福光。
然而命运再次捉弄了苔丝他们圣诞节完婚正是冬天新婚夜苔丝不愿欺骗丈夫坦陈前事不丈夫冷酷无情不仅不予宽恕反而撇下苔丝远走他乡。
她树林里风餐露宿到处打零工漂泊不定忍受着命运凄风苦雨。
棱窟槐那艰苦卓绝伶仃孤苦农田生活与夏日那草色芊绵阳光普照情思缱绻塔布篱牛奶厂生活形成鲜明对比。
然而然风霜雨雪带只是肉体上苦痛让苔丝难以忍受痛苦与折磨却是精神上。
方面与德伯再次相遇德伯满足己淫欲对她穷追不舍让她雪上加霜苦不堪言。
而另方面爱人克莱音讯全无失了他鼓励和支持更让她精神上处孤立无援地。
当苔丝孤儿寡母被村里以有伤风化名赶出无可归被迫到族祖先坟墓暂避苔丝苦难达到顶了庭她被迫重陷污淖成德伯情妇。
当春天又次到人苔丝三次也是次再生与死亡轮回也开始了。
克莱巴西历磨难终幡然醒悟对苔丝旧情重萌回英国寻苔丝以破镜重圆然而切已晚心如死灰苔丝德伯哄骗下任凭己肉体成他掌玩物。
苔丝得知真相愤怒与绝望下手刃了这破坏她生幸福恶魔。
苔丝和克莱逃难程尽情享受了快乐而短暂夫妻团聚生活苔丝也丈夫爱情抚慰下心灵获得了再生。
不久苔丝被捕并送上绞刑架完成了次再生与死亡轮回。
正如欧・豪所说“这说情节发展就有如幅世纪油画可以分成几板块每板块都各讲述故事部分形成了殉难程。
”④哈代正是通描写苔丝命运三次死亡与再生程它和季节变化以及然万物生息现象相契合使作品批判主题更加深刻寄托了对苔丝悲惨命运情谴责了产阶级道德与宗教残酷与虚妄。
然而电影暗示苔丝命运死亡与再生主题被丢弃了导演只是按照顺序进行拍摄许多事件被压缩落入了单调模式而四季换然景象仅仅作陪衬和缀。
这样看苔丝像只是被命运神驱赶着从不幸走向另不幸完全沦男权社会陋习牺牲品失却了原作主题精神。
电影女主人公扮演者金斯基演技无疑让人叹但是由导演对苔丝这人物理上偏失造成了电影苔丝性格单。
哈代笔下苔丝所以比起世界学长廊里任何位美丽非凡女性人物都毫不逊色如简・爱、娜塔莎、玛丝洛娃、茶花女等等具有永久艺术魅力其原因就她身上不仅具有温柔、美丽、聪慧、善良、纯洁等系列般女性共有品质而且具备了种非常复杂、丰富性格体系比如她骄矜与执著、尊与爱、富情心却又会嫉妒别人她坚忍与敢反抗遭受命运次次打击还能恢复活力凡种种使这人物显得十分丰满真实而生动。
面对残酷命运就像只温顺驯羔羊天真无邪却又软弱无力束手就擒让命运拖着走。
也许这是导演想着力把她塑造成被侮辱被损害无辜弱女子形象以其催人泪下悲惨境遇博取观众情。
但是应该看到如观众按照电影作品苔丝形象理苔丝那就等走入了误区苔丝流下情泪水必然只是浅薄这样苔丝就与实际生活无辜受害女性异。
苔丝作艺术形象所以不朽她不仅生活而且更高生活否则她就唤不起人们深刻悲剧感受。
银幕上我们见不到那觉得己被德伯强奸就永远要受到惩罚而慨叹命运不公而常问“女人贞节真是次失就永远失了吗”苔丝；那觉得“可以再做儿有用事情再尝尝独立滋味无论付出什么代价”苔丝；还有那遭到丈夫遗弃而痛不欲生苔丝林碰见几只被猎人打伤而奄奄息野雉鸡不忍它们继续痛苦折磨轻轻将它们弄死并由想到比起这些可怜受伤鸟类遭受痛苦己痛苦并非天地痛苦事从然汲取了生活下勇气苔丝；另外还有躲避色徒纠缠坚守己对丈夫忠贞故剪毛用手帕包住半脸蛋以隐藏美貌苔丝。
当令人感到遗憾是电影作品没有完全表现出苔丝性格既有坚忍与反抗又有犹豫与懦弱矛盾方面。
作艺术哈代深谙“重复”这种艺术表现手法妙处所以不厌其烦地描写了苔丝与德伯与安玑・克莱关系前几次拒绝以表现她性格当相反两方面。
故事开始苔丝就数次拒绝德伯追德伯对她美貌垂涎已久赶马车接她养鸡场干活路上不断地进行调戏苔丝极力躲避灵机动故让风把帽子吹落借机下车便不愿再与车宁愿己走路显示她聪明与勇敢。
四月样那条篱路上不幸失贞苔丝断然拒绝德伯让她做情妇趁着年轻貌美享受荣华富贵利诱和哄骗义正严词地宣称己对他毫无爱情不愿成他“巴儿狗”这种敢向己不爱有钱人子弟说“不”直到今天听也是掷地有声震撼人心哈代展现了苔丝追真正爱情不金钱和门所动勇敢维护尊可贵品质。
说接近尾声苔丝成弃妇坠入人生物质和精神低谷命运仿佛还嫌对她不够严厉德伯披着宗教虚伪外衣重新现身这称“撒旦”无耻徒对她花言巧语软硬兼施妄图让她重陷火坑。
哈代精心描写了苔丝共六次不场景斥退他而且其两次不得不使用武力抵挡他攻势捍卫己尊严。
次是打麦场当德伯得寸进尺想要揽住她腰她用皮手套狠狠抽打他脸上打得他嘴角淌血她又气又急又无可奈何叫出了“次被害永远被害”绝望呼声。
另外次是父亲死全人被赶出村前夜德伯以收留他们全作利诱妄图以施恩惠逼她就苔丝怒斥他拉下窗户把他伸进窗胳膊用力夹住。
德伯步步紧逼苔丝维护对爱情忠贞次又次地坚拒绝但是由得不到丈夫支持和鼓励却更加无奈和绝望。
封信她虽绝口不提眼前己所受苦难只表白对爱情坚定不移然而里行却隐含着对难以预测现实恐惧心。
二封信充满了声声情辞恳切“你吧快吧快把我从威胁我难里救出”呼救声。
斥退了德伯却又感到身心疲惫走投无路苔丝愤激下次给丈夫信指责他铁石心肠。
然而这三封信都石沉海将苔丝推入无望绝境者正是从这次又次拒绝和次又次呼救声体味着苔丝对爱情坚贞不屈另方面却又无奈绝望心理感受程苔丝面对生活磨难仍能折不挠敢抗争性格特征也变得愈加鲜明。
哈代生主要艺术追就是要表现“有价值东西不可抗拒力量所毁灭”悲剧。
苔丝年轻纯洁生被产阶级虚伪道德和宗教所扼杀悲剧正是也是崇高悲剧。
对者说具有震撼心灵美学力量。
说哈代了更地体现苔丝身受到旧有道德束缚常从旧有道德准则观照己反而真正爱情面前迁延不踌躇不前他先六次描写了克莱向苔丝婚程。
边是克莱炙手可热爱情和锲而不舍婚另边是苔丝因己失贞而有苦难言要不要勇敢接受心上人爱情要不要告诉他己其心痛苦和挣扎激烈可想而知。
“她生命线由两股扭成股儿是绝对快乐股儿是绝对苦痛苦恼夹杂着快乐。
将结让她害怕但是害怕心情仍旧消灭不了快乐感觉。
她怕己改口但是又渴望己改口。
”哈代洞悉了苔丝复杂矛盾心理把她违心三番五次拒绝爱人婚淋漓尽致地表现出不愧是洞察人类心灵师。
终苔丝受着“快乐性”驱使答应了克莱即使这幸福刻哈代也不忘表现她由心情复杂柔肠寸断地失声痛哭恨己当初降生到这痛苦世界。
苔丝深爱克莱却又拘囿世俗道德想爱又不敢爱处两难窘境精神痛苦电影方面艺术表现力无疑是打折扣。
哈代正是通这波三折婚和拒婚挖掘苔丝性格另面其塑造这艺术形象由更加丰满生动成黑格尔所说独具特性“这”。
相形下缺失了性格这些重要因素刻画电影苔丝定是苍白无力冷静淡泊毫无感情上波澜起伏。
她只能引起人们悲悯心却无法激起永恒刻骨铭心美学感受。
理德・卡朋特论及哈代专著曾如总结道“多年对哈代作品研究发现他作品让人感到有思其实是他所运用象对现实世界平常事物奇特变形描写和许多作品都可以发现基神话原型。
”⑤这句话无疑道出了哈代说重要组成因素那就是象征隐喻和超现实描写。
而电影作品身严格地按照现实生活表现也许是导演想要加强现实主义色彩而将说些超现实、迷信成分全部剔除然而这些描写正是哈代说不可分割部分。
说开始苔丝和弟弟连夜赶马车送货而赖以维持生计马匹却外车祸不幸而亡苔丝因感到己像是“女凶手”出愧疚心理才使她心担庭重责到德伯认亲这是苔丝命运里十分重要情节预示着她命运与鲜血和不幸有关。
苔丝失身也与马相关。
当苔丝到集镇游玩归途与悍妇发生口角和厮打外事故逼使她跳上了对己觊觎已久德伯马背并放松了平日戒备让德伯钻了空子。
哈代还描写了马勒村和纯瑞脊那条篱路上德伯两次驾马车接送苔丝情景。
归苔丝已不再害怕德伯然而这正是她伤心欲绝原因因她已遭到玷污心满是凄楚。
克莱三番五次向苔丝婚苔丝心激烈矛盾挣扎终驾马车送牛奶到火车归途上应允了婚事订下终身。
然而他们分道扬镳也是马车上克莱不能原谅苔丝往事狠心抛弃了她将她送上回娘路马车里苔丝哭得肝肠寸断从两人天各方。
克莱和苔丝喜日乘坐辆马车克莱曾稍微提到发生马车上阴森恐怖传说这对两人关系说是不吉兆。
德伯又苔丝全被逐出村前夜向她进行详细描述传说德伯某祖先曾马车里对清白无辜姑娘施予暴行。
这庭代每遇到不幸就会听到那辆马车声响不见其物只闻其声。
这些给苔丝悲剧抹上了层冤冤相报宿命色彩。
另外哈代对乡威克塞斯许多迷信和风俗习惯十分熟悉他把些可怕凶兆融入对苔丝坎坷生描写更增添了神气氛。
与德伯关系他使用许多不祥预兆。
如与德伯初次见面不怀德伯苔丝身上插了许多玫瑰结苔丝不心被玫瑰花刺伤了下巴她感到十分不安因这按乡迷信是不祥兆暗示两人关系开始就与血有关。
当德伯重新出现起初还要苔丝被称“十手”地方根孤桩石柱上起誓不用美色诱惑他。
苔丝才得知这并不是什么神圣十架而是犯人被人把手钉柱子上绞死尸首埋石头下有还出显魂预示着可怕凶兆。
德伯躺苔丝祖先坟墓石碑上等待苔丝到进步暗示了他终将死苔丝手可悲结局。
苔丝与克莱关系当也有些迷信描写比如与克莱结婚日值正午公鸡却对两新人啼鸣不止。
英国乡村这是不吉利事预示两人婚姻关系很快流产。
哈代对民歌也是耳熟能详他让苔丝试穿婚袍想起母亲常唱民歌歌描写不贞王穿上件可以试女人是否忠丈夫长袍结长袍变色使用这细节也是了衬托苔丝因向丈夫坦白前事而惴惴不安患得患失心理而且也下情节发展做了推进作用。
所有这些超现实描写无论是对预示苔丝乖蹇命运还是推动说情节发展都起了不容忽视作用因是哈代创作这部说特色这是不能轻易抹煞。
世界电影史上不乏许多对名著改编成功作如《飘》《呼啸山庄》《简・爱》《战争与和平》等它们成功改编无例外都是立足对原著精神深刻领悟。
把电影《苔丝》与原著进行比较与评论目并不褒贬彼而让所有热爱哈代说观众或者更加全面地理和欣赏哈代艺术伟处。
对原作误或知半都会导致电影作品缺失这应该努力避免出现。
电影可以有不艺术处理方法但是对原著精神和风格忠实再现不仅是对观众对作者也是种高形式尊重。
（责任编辑水涓）。
作者简介郑丹燕（１９７２－ ）女硕士研究生漳州师学院外语系讲师。
①②④⑤Ｇｌａｄｙｓ Ｖ ．ＶｅｉｄｅｍａｎｉｓＥｎｇｌｉｓｈ ＪｏｕｒｎａｌＣａｍｂｒｉｄｇｅ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ１９８８年５３页５３页５４页５５页。
③托马斯・哈代《德伯苔丝》张谷若译人民学出版社北京２００２年２５页。
以上所引有关原著容出。