祝福教案(精选多篇)|祝福教案

祝福教案祝福教学设想、突出悲剧美质。

以“悲剧是把人生有价值东西毁灭给人看”教学主线真正把《祝福》作悲剧教。

祝福教学心就揭示祥林嫂“价值”和“毁灭”根。

探寻“价值”两阶段感悟价值──祥林嫂健康、能干、勤劳、善良而又坚强。

突出其作劳动妇女价值;深化价值──封建势力对祥林嫂不公待遇祥林嫂对不平命运强烈反抗。

探寻“毁灭”重突出其“无主名”、“无识”似乎没有人存心要害她要她死但似乎每人都她“死”上出了把力。

、拓展创造空。

改变以分析人物形象、情节设计、环境描写、主题结构等流程说教学刻板程式引导学生主动探究、积极思维、辨证思考、升华发展给学生极发展空创造空。

3、重培养学生信息筛取整合能力、推断能力及思辨能力。

导入问题既对教学流程起穿针引线、缝合严密作用又引导学生进行初步信息筛取整合探究问题则基础上进步引导学生进行推断和思辨使学生思维上层次避免学生思维表面化。

教学程导语前节课我们初步了了《祝福》这课结构特今天就让我们深入探究杀死祥林嫂根原因。

(黑板央板—“祥林嫂”)、探祥林嫂“价值”劳动妇女型─—不应死。

.导入问题祥林嫂是怎么死?从哪些地方可以看出她也是因“冻饿”而死?祥林嫂死了因“冻饿”而倒毙祝福夜、倒毙祝福前夜风雪倒毙她辛劳了生鲁镇街头。

.探究问题祥林嫂死了也是鲁镇也是鲁迅笔下另苦人儿孔已己初冬次喝完酒“坐着用这手慢慢地走了”。

生没有进学孔已己走向了他人生终请学们快速浏览课比较下孔已己和祥林嫂异。

不身份不祥林嫂是社会底层农民孔已己是贫穷人。

养活己方式不祥林嫂十分能干不光做得“彻夜煮福礼全是人担当竟没有添短工”而且是田劳力;“她又能做打柴摘茶养蚕都得”完全有能力养活己;祥林嫂又十分勤劳卫山婆、鲁镇河埠头、货岙茶蚕房到处都留下她辛勤劳作影子“似乎闲着就无聊”;板勤劳、能干孔已己不会营生喝懒做衣仿佛十多年没有补也没有洗。

没有几天纸笔起少了。

到丁举人偷东西。

相两人都有劳动基条件祥林嫂十分健康“两颊却还是红”、“手脚都壮” 孔已己身材高。

板健康性格都有善良面孔已己从不赊帐教伙计学写给茴香豆孩子吃。

祥林嫂善良地以昼夜不停地劳作就可以躲避被卖厄运善良地以丧夫失子悲痛就会博得鲁镇市民哪怕些微情善良地以捐了门槛就可以逃地狱分尸劫数就可以获得“祝福”权力就可以重新做“人”善良地希望有灵魂就可以团聚; 祥林嫂更坚强丧夫失子没有击倒她更没有使她失生希望靠做女工养活己顽强地活下。

可以说她是旧国劳动妇女型。

(围绕“祥林嫂”板健康、能干、勤劳、善良、坚强)终命运相孔已己被丁举人打死了;祥林嫂而倒毙祝福夜、倒毙祝福前夜风雪倒毙她辛劳了生鲁镇街头。

学们认真思考下杀死喝懒做孔已己真凶是丁举人吗?明确封建制和封建科举制。

二探相关人物合力“毁灭”──必须死。

()导入问题祥林嫂完全有能力养活己怎么会因“冻饿”而死呢?你认杀死祥林嫂凶手哪些人嫌疑?(学生讨论师围绕祥林嫂鲁四老爷、四婶、婆婆、伯、柳妈、鲁镇所有人们、“我”。

)(二)探究问题健康、能干、勤劳、善良而又坚强祥林嫂被残忍地害死了如我们今天还不能她伸冤话真是天理难容。

现就让我们看看鲁四老爷、四婶、婆婆、伯、柳妈、鲁镇所有人们、“我”都是些怎样人他们对祥林嫂死都有那些责任?.我们首先看看课、两段描写鲁四老爷句子请探究下鲁四老爷身份、爱和立场。

学生相应句子。

思考写9年已是孙山已推翻了帝制康有思想早就了他还骂康有说明他是怎样人?装作关心国事其实不了足见其思想迂腐、顽固、守旧。

板顽固.我们看房描写是宋代理学入门对出宋代理学可什么还要挂陈抟老祖写“寿”呢?陈抟老祖可是科举不而做道士呀?从“寿”我们可以看出鲁四老爷心也有渴望退隐长寿生活乐趣。

因说他并不是完全讲理学监生这也他对祥林嫂忌讳埋下了伏笔。

既有对寡妇厌恶也有祥林嫂“克夫克子”迷信思想。

3.祥林嫂首次到鲁做工鲁四老爷祥林嫂态是怎样?“四叔皱了皱”.四叔什么皱?讨厌祥林嫂是寡妇。

5.途被婆劫走鲁四老爷是怎样说?学生“可恶然而??”。

思考鲁四老爷什么说这四?说“可恶”主要是恨祥林嫂婆劫她回有损己门体面及尊严;说“然而??”是其念觉得妇女“出嫁从夫”礼法面前又无话可说婆将她弄回合乎礼法。

6.完成了劫持任卫老婆子鲁“说说清楚”了。

她还开口鲁四老爷先甩出了“可恶”。

又了“然而”。

鲁四老爷什么说“可恶”和“然而”?这可恶和然而这两显然是对着卫老婆子骂她既当“介绍人”“”又当劫持者鄙污憎她介绍“逃妇”又合伙劫其败坏了己门风。

我们可以看到“然而”是卫老婆子道歉又讲了堆话说。

鲁四老爷心里已然是无可奈何态情理这桩事也合封建法。

只要再荐也无所谓了。

应该说这两“可恶”“然而”是画龙睛妙笔。

看似两次简单八却揭示鲁四老爷性格质有地主对门面子维护虚荣也有知道祥林嫂被抓而只扫门前雪冷漠还有对所谓封建法奴顺和卫护等种种特征。

板虚荣、冷酷7.祥林嫂二次鲁候鲁四老爷祥林嫂态又是怎样?学生相应句子(7 四叔虽然照例??祖宗是不吃。

)处我们可以看到鲁四老爷不准祥林嫂祝福东西给了祥林嫂精神上致命打击。

8.对祥林嫂鲁四老爷态是什么?学生到相应句子(0谬(请收藏 请便下次访问种)9.什么要这么说呢?“谬种”里透露了鲁四老爷怎样性格?因恰祝福祥林嫂偏偏这会儿死了所以鲁四老爷心很是愤恨。

把他迷信忌讳甚至尖刻性格再次表现出。

0.作鲁四老爷妻子四婶对祥林嫂态又是怎样?首先想下四婶次不顾四叔反对留下祥林嫂是什么原因?学生头次留祥林嫂是看她能干想利用她。

二次留用又是什么呢?因女工抵非懒即馋或者馋而且懒左右不如;祥林嫂熟门熟路比生手实得多。

了己而不是情当祥林嫂没有从前那么能干候四婶口气上已颇有些不满了。

.鲁祭祀四婶两次慌忙说“祥林嫂你放着罢”和次声慌忙说“你放着吧祥林嫂鲁迅先生安排四婶三次慌忙说语序是否相?(不)、二次是采用常式语序三次采用变式语序。

什么?四婶因心厌恶祥林嫂认她是不干净人怕弄脏了鲁祭器而慌忙阻止她因态失常说话也前颠倒了。

四婶各种语言动作神态可以清楚地看到鲁四老爷影子。

四婶其实是鲁四老爷传话筒是配合鲁四爷举起屠刀向祥林嫂类奴隶砍凶是积极维护封建思想、封建秩序、封建伦理道德卫道士。

板凶.卫老婆子卫老婆子两次把祥林嫂介绍到鲁四老爷打工她是助祥林嫂吗?(她以介绍人打工职业从谋利。

)你能从到证据吗?学生回答。

有可能老师补充祥林嫂被四婶赶出门卫老婆子再也不她介绍打工人了因她认祥林嫂再也没有能力充当她赚钱工具。

因卫老婆子和祥林嫂纯粹是种金钱关系。

即使对祥林嫂这样善良、安分耐劳、命运悲惨人也把她当作己谋取金钱工具即使对鲁四老爷这样有钱有势户人她了拿到祥林嫂婆婆施舍也敢欺骗合伙将祥林嫂劫走。

3.因我们可以看出卫老婆子是怎样人?卫老婆子是位利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠人形象。

板利欲熏心.柳妈柳妈祥林嫂生前对祥林嫂是怎样态对祥林嫂死亡应怎样责任?打听、传播再嫁隐私 把玩味别人苦痛作己享乐。

出善鼓动祥林嫂捐门槛赎罪她想给祥林嫂寻脱药方结反而给祥林嫂造成难以支持重压把祥林嫂推向更悲惨深渊。

祥林嫂向“我”询问有关“灵魂有无”祝福声寂然死柳妈应有不可推卸责任。

板嘲笑5祥林嫂婆婆和伯对祥林嫂态是怎样?婆强抢逼嫁换取钱财;再嫁婆收屋驱赶。

他们是杀死祥林嫂直接凶。

板虐待、欺压。

6鲁镇镇民他们真是太不近人情了次又次听到祥林嫂那日夜不忘故事他们早没有了情心对祥林嫂只剩下不耐烦应答甚至是唾弃。

板唾弃7“我”是鲁迅吗?(不是)他对祥林嫂是怎样态?学生“我”情祥林嫂但对她临死提出问题只作了含糊回答是了不增加末路人苦恼。

“我”这种回答方式然有其善良面但显出了“我”无能力。

老师祥林嫂生悲惨遭遇正是通“我”所见所闻展现。

因“我”既充当说线又是整故事见证者。

作者通“我”所见所闻结构展开情节增强故事真实感;通“我”所感抒发感情发表议论以增强作品感染力深化心思想。

祥林嫂死了孤寂而又悲惨地死了我们似乎到了凶手却又不到真凶、元凶。

正如丁玲志所说“祥林嫂是非死不行情她人和冷酷人私人是样把她往死路上赶是样使她精神上增加痛苦”。

那么是什么原因使他们都把祥林嫂往死路上赶呢?是封建思想、封建礼教、封建迷信它和鲁镇人们起织成了张吞噬了千千万万象孔已己和祥林嫂这样苦人儿。

三、探祥林嫂反抗投罗──肯定死。

、导入问题刚才我们探讨了祥林嫂悲剧外因辩证唯物主义告诉我们外因只有通因而起作用下面我们就探讨祥林嫂悲剧因。

面对这张祥林嫂反抗吗?面对婆婆“卖”她先是“逃”再是“撞”;面对死被分尸恐惧她是努力工作“捐”门槛;面对别人嘲弄她用无言反抗;面对死前悲凉她对灵魂既希望其无更希望其有;面对“祝福”她用寂寞死控诉。

(板逃、撞、捐、问、死)、探究问题面对这张巨“”祥林嫂进行了剧烈而顽强反抗。

但是什么这些反抗没有助她走出己悲剧反而使她更加痛苦加速了她“死”呢?面对这张巨祥林嫂反抗是太软弱、太无力了。

况且她反抗也没有跳出这张“”。

她“逃”、“撞”虽表现出她不愿任人摆布、企图己主宰己命运性格但更是了遵守“三从四德”、“烈女不嫁二夫”礼教;“捐”虽表现出她企图改变己受人歧视境遇、争取人格平等努力却走入了以迷信反抗迷信泥淖;“问”是种希望更是种恐惧;“死”就更显无力。

可以说祥林嫂也是这张上结。

祥林嫂悲剧是那社会悲剧是那代悲剧

句话封建礼教该死。

(板封建礼教该死)四、总结课学们通我们对课分析我们知道健康、能干、勤劳、善良、坚强祥林嫂真不应该死啊但是那封建思想、封建礼教已深入到国人骨髓深处代里众人合力毁灭下哪有她生存空呢因她必须死。

虽然她也曾挣扎但是她却不知道她是以迷信反抗迷信她挣扎无异是投罗她肯定死是憾人心魄幕出现了祝福夜、祝福前夜风雪她辛劳了生鲁镇街头她孤寂地死了。

板不应死、必须死、肯定死、寂寞死斗星移已逝年我们真希望通光隧道把鲁迅笔下两苦人儿请到我们身边用我们热心用我们爱心唤醒他们绝望心让他们和我们身边所有人样上幸福、快乐生活但这只是梦想。

我想我们控诉封建思想、封建礼教罪恶候我们尽情享受国共产党给我们创造幸福生活候我们是否应该更加珍惜今天生活更加明确我们青年代肩着重塑我们华民族辉煌明天历史责任呢? 课余问题讨论1.祥林嫂如没有失丈夫结局会怎样?2.如她逃到很远地方婆婆人不到她会如何?3.如没有严厉婆婆祥林嫂是否会避免悲惨命运?4.如二丈夫没有死伤寒上儿子也没有被狼吃祥林嫂是否就定能上幸福美满生活?5.假如那“吃素不杀生”“善女人”柳妈不给她讲“道理”她是否就会避免被饿死、穷死、冻死命运?板设计鲁四老爷、四婶顽固、虚伪、私、冷酷能干、勤劳、善良婆婆、伯欺压、虐待祝福祥林嫂卫老婆子、柳妈利欲熏心、嘲笑、挖苦封建礼教该死逃、撞、捐、问鲁镇人们烦厌和唾弃“我”情、无力助二鲁迅 祝福 教案祝福鲁迅教学目通学习思想上了旧国下层劳动妇女不幸遭遇和悲惨命运认识封建礼教吃人罪恶。

故乡鲁镇闭塞落愚昧迷信(讲理学老监生比先前并没有什麽改变骂其新党所骂还是康有和朋友他们也都没有什麽改变年终祝福年年如如)主要人物是谁?(祥林嫂)她身份是什麽?(寡妇、女佣、再嫁寡妇、女佣社会下层劳动妇女)她有怎样人生历?(先两次丧夫独子惨遭狼吃沦乞丐惨死雪夜。

)死前景况(四十上下头发全白脸上瘦削不堪黄带黑消尽悲哀仿佛木刻提着空破碗拄着破竹竿纯乎是乞丐). 写出其人生悲剧情节提纲(夫十岁初婚不幸。

丧夫受虐勇逃魔掌。

初做女佣勤劳能干。

被卖再嫁出格反抗。

亡夫丧子连遭不幸。

再做女佣备受歧视。

沦乞丐饱尝炎凉。

惨死雪夜仍被咒骂。

)3.分析她身上哪些方面表现是劳动妇女特质?(手脚都壮、食物不论力气不惜、勤快整天地做似乎闲着就无聊、然而反满足安分耐劳勤快能干)(“变成奴隶“还万分喜欢”“想做奴隶而不得”)她身上哪些方面表现是般劳动妇女所不具备特质?(并不逆顺受敢奋起反抗逃出婆反虐待;出格地闹反迫害;捐门槛反命运;询问魂灵有无怀疑神权统治。

屡遭不幸打击仍然坚韧坚强丧夫丧子又被赶“真是走投无路”情况下仍要寻食其力活路面对鲁镇人们“又冷又尖”嘲笑“总是瞪者眼睛不说句话连头也不回了。

她整日紧闭了嘴唇”“默默跑街扫地洗菜淘米。

”.讨论这样勤劳、坚韧又富有反抗精神妇女何命运如悲惨?(试深入分析下造成她悲剧命运主客观原因。

)拨两次丧夫和失爱子属不可避免天灾;婆婆虐待迫使她逃出上“满足”生活;婆婆强卖反使她“交了运”有夫有儿;两次鲁做女佣没有受肉体打骂虐待和工克扣5.行组成四人学习组讨论哪麽真正造成她不幸原因是什麽?是从什麽开始?课堂结(略)布置课作业以“试析造成祥林嫂悲剧命运主客观原因”题写500学评论。

6课感想二课教学目使学生真正认识到鲁迅揭示“礼教吃人”主题;明白人不能盲目反抗命运教学方法师拨置疑生讨论发言教学步骤检作业(抽)讨论造成祥林嫂悲剧命运主客观原因。

先看祥林嫂反抗精神表现逃出婆却到讲理学歧视寡妇老监生鲁四老爷;反抗被卖是了遵从“从而终”礼教却不知贺老六是可以依托人;想食其力坚强地活下却又到被封建礼教统治着鲁镇鲁四老爷想摆脱被歧视境遇却采用并不被人们认可捐门槛方式所以说主观上祥林嫂虽有反抗精神但受环境和代局限带有极盲目性。

但她毕竟是生活封建社会下层并不觉受封建思想毒害妇女我们不能苛她。

再看她先两次到鲁镇人们对她态有何变化?次鲁四老爷皱了皱 讨厌她是寡妇人们都说她“实比勤快男人还勤快”二次鲁四老爷暗暗地告诫四婶“这种人败坏风俗不干不净”人们“音调和先前很不笑容却冷冷;笑影 又冷又尖女人们带着“鄙薄神气”对她“烦厌和唾弃”他们笑容和声调“是嘲笑她”什麽有这麽变化?谁话揭破了谜底?柳妈话“性撞死就了。

现呢你和你二男人活不到两年倒落了件罪名。

”什麽罪名?三纲君臣纲父子纲夫妻纲五常君臣有义父子有亲长幼有序夫妻有别朋友有信夫妻有别“别”何处?男人可以借七种借口遗弃妻子并可拥有三妻四妾女人只能必须遵从“三从(幼从父嫁从夫夫死从子)四德(妇德 妇言 妇容 妇功)且“从而终”嫁鸡随鸡嫁狗随狗“活是他人死是他鬼宋明程朱理学“存天理灭人欲 ”“饿死事失节事”“他们定妇女必须那掩藏生活而使妇女再醮(再嫁)成犯罪行。

崇拜贞节这是理学妇女界竭力鼓吹变成心理上固定理想妇女因须付社会道德上责任而男子则对享着免杀特权。

妇女更须责以保全名誉而提高品格。

这男人也常热烈予以赞美盖至其主眼已从寻常庭妇德移女性英雄主义与节烈牺牲精神。

”林语堂《吾国吾民五妇女生活》“社会上多数古人模模糊糊传下道理实无理可讲;能用历史和数目力量挤死不合人。

这类无主名无识杀人团里古不晓得死了多少人物;节烈女子也就死这里。

社会公不节烈女人既然是下品他这社会里是容不住。

鲁迅《我节烈观》结全镇人都将学和礼教奉金科玉律她下层妇女竟敢冒天下不韪而妇两嫁怎不会被视“败坏风俗”败类受到歧视、鄙薄、嘲笑、厌弃呢?所以即使做了乞丐人们也不给她施舍并对她死十分冷淡甚至她生前“食物不论力气不惜”卖命主鲁四老爷还骂她“是谬种”。

这样说祥林嫂悲剧不是人悲剧而是社会和代悲剧

残害祥林嫂也不是某具体人而是封建礼教思想是鲁镇上深受封建礼教思想毒害人们是他们组成无主名无识杀人团觉或不觉地用礼教这把软刀子杀害了祥林嫂

都不是凶手又都是凶手。

他们行都是觉或不觉地受封建礼教思想驱使也觉或不觉地充当了封建礼教卫道士角色。

所以可以这样说表现是出“礼教吃人”悲剧

鲁迅生前友许寿裳先生说《祝福》主题“不惨狼吃阿毛而惨礼教吃祥林嫂

”其实几千年封建社会里被礼教吃又何止祥林嫂?看看古徽州和全国各地遗存贞节牌坊哪座牌坊下不埋葬着被礼教吃无辜妇女冤魂?难怪鲁迅说《狂人日记》里写道“我翻开历史这历史没有年代歪歪斜斜每叶上都写着‘仁义道德’几。

我横竖睡不着仔细看了半夜才从缝里看出满都写着两是‘吃人’”因鲁迅声疾呼要掀翻这吃人筵席“要除人生毫无义苦痛。

要除制造并赏玩别人苦痛昏迷和强暴。

还要发愿要己和别人都纯洁聪明勇猛向上。

要除虚伪脸谱。

要除世上害己害人昏迷和强暴。

”(《我节烈观》)三再研讨 既然是出悲剧还何以《祝福》题?祝福鲁镇种封建迷信活动充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩祝福也正是封建思想对人们影响和制约深候也是人们对祥林嫂歧视和迫害甚候。

以题可突出主题。

祝福”与人物性格和命运息息相关是人物命运变契机和背景。

祝福”展示了初到鲁镇祥林嫂勤劳能干“祝福”使向勤快能干祥林嫂受到了鲁冷遇和歧视即使她倾其所有花费了“历年积存工钱”“土地庙捐了门槛”也没有改变。

这使她受到了致命打击“这回她变化非常“总是惴惴有如白天出穴游行鼠;否则呆坐着直是木偶人。

”被逐出鲁沦乞丐惨死雪夜。

所谓“祝福”只是人们厢情愿。

其实像祥林嫂这样处封建思想和制压迫下劳动人民哪有福可“祝”?又岂能“祝”幸福?以“祝福”题有反讽。

叙述顺序是什麽?(倒叙)3 这样安排有什麽处?(先写她惨死就全定下悲剧基调也制造出悬念引人入胜。

) 首尾两段可否删?(不可。

首段交代了故事发生背景和与祥林嫂命运有重要关系人物鲁四老爷没有鲁四老爷这样人物和鲁镇这样背景就不会有祥林嫂这样人生悲剧

尾段呼应全也烘托渲染了气氛突出了主题。

否则首尾不完整。

结(略)布置作业作者运用了什麽方法又抓住什麽描写祥林嫂?作者描写鲁四老爷房写道“边对已脱落松松卷了放长桌上边还道是‘事理通达心气和平’。

请你写出脱落上。

(品德详明德性坚定朱熹《四集》)3.思考下处这样描写有无深?(与鲁四老爷其行形成对比生前“食物不论力气不惜”他卖命祥林嫂惨死雪夜他不但不情还骂她“是谬种”这哪里有‘事理通达心气和平’样?由对其进行反讽表现了他人虚伪。

)四布置作业将课对祥林嫂人生悲剧分析整理下写人物评论。

五课反思三课教学目使学生通训练强化语基础知识及其应用。

教学方法习题训练教学步骤、检作业(抽) 请位学填写上。

.有何用?(略)二.研讨。

祥林嫂描写突出也成功是什麽方法?(外貌描写)(共有四次次鲁出现春上刚死了丈夫“脸色青黄但两颊却还是红 只是顺着眼不开句口”二次历了丧夫丧子不幸“脸色青黄只是两颊上已消失了血色顺着眼眼角上带些泪痕眼光也没有先前那样精神了。

”三次捐门槛插手祝福却遭拒绝“脸色变作灰黑 只是失神着二天不但眼睛窈陷下。

连精神也更不济了 总是惴惴否则呆坐着直是木偶人。

”四次临死前头发即今已全白全不像四十上下人;脸上瘦削不堪黄带黑而且消尽了先前悲哀神色仿佛木刻似;只有那眼珠或轮还可以表示她是活物。

)。

“但我知道这并非借题骂我因他骂还是康有”。

这句该怎样理?这是表认知行单句宾语是复句结构形式。

话语面指称语义是清晰骂是康有。

所以骂康有是因康有是戊戌变法改良主义领袖有违央集权封建统治。

由更进步揭露了鲁四政治立场。

但这句话还蕴含了言外。

“还是”仍然是竟然是。

值辛亥革命前夕清王朝已知厦将倾“新党”涵早已发生了变化用指称产阶级民主革命党人。

鲁四所骂竟然还是、仍然是康有其不谙世事变迁和社会进步落腐朽性便昭然弥彰了而国农村笼罩封建统治下死水潭社会状况也可想而知了。

这段平实叙述和简洁评议入木三分地刻画出鲁四形象特征平实寓深刻言近旨远辛辣地对形象进行了嘲讽和鞭挞;绵里藏针含蓄闪烁着尖锐批判锋芒。

面对这样人物“谈话是总不投机了”叙述者“我”与鲁四立场对立其民主进步倾向也清楚地表现出。

3“仍然叫她祥林嫂”句该怎样理?称呼依旧。

“仍然”副词表示情况继续不变或恢复原状。

祥林嫂生活和命运已改变了故事情节已发展了再嫁段遭遇绝不是虚无梦幻。

“仍然叫她祥林嫂”。

这淡淡似乎不渡语具体语境却隐含着深刻蕴涵反映出鲁四祥林嫂二次婚姻冷酷而坚地不予承认态。

“仍然叫她祥林嫂”而不是“贺六嫂”绝不是习惯使然而是反映了封建礼教观念对寡妇再嫁完全否定。

“镇上人们也仍然叫她祥林嫂但音调和先前很不;也还和她讲话但笑容却冷冷了”。

鲁镇社会伦理观念上与鲁四仿佛是形成了共识音调变化笑容冷冷反映出人物关系变化充分表现出社会环境与祥林嫂严重对立。

.对“我独坐”到“人己也都还不错。

”段话该怎样理?(略)5.祥林嫂被劫四叔先两次说“然而“他说明思是什麽?(次虽然她婆婆行野蛮粗暴“拿我们里开玩笑”让人可恶然而作婆婆也有这样权利。

)(二次虽然你这样说但必真能再荐像祥林嫂这样能干人。

因当地其他女工“抵非懒即馋或者馋而且懒”不像她这样食物不论力气不惜。

)三祝福教案(原创)祝福鲁迅教学目标 鲁镇人物形象分析 祥林嫂悲剧命运探究3 人物性格命运和社会环境两者关系教学鲁镇人物形象分析 祥林嫂悲剧命运探究教学难人物性格命运和社会环境两者关系教学方式拨——讨论;启发——探究教学程 导入新课提到鲁迅并不陌生他堪称现代国民族魂他又是0世纪世界化巨人。

他塑造了很多类型旧国人物形象初我们学由活泼可爱而变成麻木愚昧闰土着喝酒而穿长衫孔乙己都给我们留下了深刻印象。

今天我们学习鲁迅先生另著名说——《祝福》。

二 背景介绍《祝福》是鲁迅说代表作是鲁迅说集。

说反映了辛亥革命以旧国黑暗社会现实通祥林嫂艺术形象深刻地反映了旧社会封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女悲惨命运揭露了封建礼教吃人质。

祝福》写97 是鲁迅短说集《彷徨》初发表935出版上海《东方杂志》半月刊二十卷6上收入《鲁迅全集》二卷。

鲁迅以极热情欢呼辛亥革命爆发可是不久就失望了。

他看到辛亥革命以帝制政权虽被推翻但代而起却是地主阶级军阀官僚统治封建社会基础并没有彻底摧毁国广人民尤其是农民日益贫困化他们着饥寒交迫生活宗法观念、封建礼教仍然是压人民头上精神枷锁。

鲁迅祝福》里深刻地展示了这期国农村真实面貌。

这期鲁迅基上还是革命民主主义者还不可能用马克思主义分析观察有就不免发生怀疑感到失望。

他把这期说集叫做《彷徨》显然反映了其己忧愤心情。

鲁迅毕竟是“真猛士”“敢直面惨淡人生敢正视淋漓鲜血”他不会畏缩、退避而是积极奋斗。

祝福》这说通祥林嫂生悲惨遭遇反映了辛亥革命以国社会矛盾深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女摧残与迫害揭示了封建礼教吃人质指出彻底反封建必要性。

词语蒙眬曚昽朦胧蒙眬指快要睡着或刚睡醒两眼半开半闭看东西模糊样子也做矇眬。

曚昽指日光不明引申不清楚模糊。

朦胧月光不明;不清楚模糊。

三者都是形容词都有不明晰、模糊思但适应对象不。

“朦胧”常用“蒙眬”“曚昽”面语色彩较浓现较少使用。

如表示模糊、不清楚思般用“朦胧”即可。

简洁简捷辨析简捷直截了当;简便快捷简洁(说话、行等)简明扼要没有多余容。

二者都是形容词都有说话、作简单明白思。

“简洁”侧重简练干净、不拖泥带水没有废话;“简捷”侧重简明快当不拐弯抹角。

除适用言语、外“简捷”还可以用行动方法。

单是但是辨析单是单纯是单单是。

单是用半句话里表示折往往与“虽然、尽管”等呼应。

三 研习新课学生快速理课容理清说情节结构分析结构特明确 顺序让学生首先明晰情节及结构特有助深入理。

结构特倒叙容序幕写祝福景象(祥林嫂悲剧发展提供背景)结局祥林嫂寂然死(引起“我”追忆)开端祥林嫂初到鲁镇发展祥林嫂初卖改嫁(祥林嫂悲剧全部历史)高潮祥林嫂再到鲁镇尾声再写祝福景象(深化主题)采用倒叙手法作用说将祥林嫂悲剧结局开始就呈现者面前者设置了系列悬念祥林嫂是什么人?什么会落到这地步?什么又会死前提出那样奇怪问题使者急追根溯探原委呢?说明让学生明晰情节及结构特有助准确把握祥林嫂形象真正领会说主题。

祥林嫂是被谁害死?犯罪嫌疑人鲁四老爷、柳妈卫老婆子、四婶、伯、祥林嫂学生应该主要围绕这话题展开讨论。

教师把它当成侦探说讲当成破案故事讲出凶手。

这样以激发学生学习主动性。

鲁四老爷是型封建卫道士他私冷酷把祥林嫂赶出门祥死与他有直接关系他应是“首恶”。

柳妈是“凶”。

柳是和祥林嫂样有着不幸命运下层劳动妇女但她又是可恶可恨表现两方面 柳妈有着当处地层国人阴暗心理她不仅对己不幸无知无觉还把别人不幸和痛苦作用以慰藉乃至娱乐己东西。

柳与祥二次对话使祥陷入了恐惧深渊她告诉祥其两位丈夫会地狱里夺她把她分尸。

四婶严格执行鲁四老爷吩咐。

卫老婆子是出卖者。

伯代表了封建族权。

说明学生应该主要围绕这话题展开讨论。

教师把它当成侦探说讲当成破案故事讲出凶手。

这样激发了学生学习主动性。

处拨引导学生深入探讨。

教师详细讲有助学生了封建思想与封建礼教罪恶祥林嫂悲剧发生还和她身有关系她满足做稳了奴隶地位她出逃、抗婚等反叛行背却是“从而终”封建“女德”她捐门槛是出封建神权下感到精神恐怖。

句话她以封建礼教是非是非这就定了她悲剧命运

说明处拨引导学生深入探讨。

教师详细讲有助学生了封建思想与封建礼教罪恶。

3分析人物形象()鲁四老爷是迂腐保守、虚伪落地主阶级知识分子他顽固地维护封建旧制、旧思想是没落封建阶级代表人物。

()柳妈她也是受压迫劳动妇女;受封建迷信与封建思想迫害甚深;她情祥林嫂而又将其推向深渊。

(3)卫老婆子见风使舵惟利是图()“我”是具有正义感产阶级知识分子形象。

我反感鲁四老爷厌恶封建礼俗情祥林嫂但另方面又软弱无能无力给祥林嫂以助。

(5)祥林嫂是旧国劳动妇女型她善良、勤劳、朴素、顽强但封建礼教和封建思想与统治地位旧社会她被践踏被摧残以至被旧社会所吞噬。

封建礼教对她种种迫害她曾不断地挣扎与反抗还是失败了。

说明鲁迅说继承了国传统说些优秀创作手法如运用肖像描写、动作描写、语言描写等手法塑造任形象学生应主要通作者运用描写方法分析人物形象。

、分析其匠心独运构思①说三次写到“祝福鲁镇人们祝福祥林嫂做什么呢?次祝福彻夜干活、“人担当”、能干、受称赞二次祝福只能烧火“不得沾手”让学生更深刻把握祥林嫂命运悲剧性明白封建四权统治下旧国农村劳动妇女悲惨命运

三次祝福满怀恐惧 寂然死②说三次写到祥林嫂外貌都有什么变化?出到鲁镇外貌死了丈夫悲哀但年轻精神还再到??夫死子亡十分悲哀精神不济临死前外貌变化被赶出门成乞丐精神已彻底麻木。

③说三次写祥林嫂眼睛有什么变化。

初到鲁镇“顺着眼”表现其安分守己、任劳任怨品行。

再到??仍然“顺着眼”“眼角上带些泪痕眼光也没有先前那样精神了”临死前“只有那烟柱或轮”。

祥林嫂每次悲剧都发生春天这样写有什么处。

次丧夫春天二次丧失且失子也是春天三次祥林嫂新春祝福倒毙像祥林嫂这样旧国农村劳动妇女性命是没有“春天”可言。

说明让学生更深刻把握祥林嫂命运悲剧性明白封建四权统治下旧国农村妇女悲惨命运

并且作者这种写作上独特、精巧构思也是值得学借鉴。

5补充答疑教师设置问题()祥林嫂是否有幸福和满足()祥林嫂是否有反抗和抗争(3)对祥林嫂不幸她周围人持什么态()出描写祥林嫂语言段落分析起语言反映了她怎样心理状态。

b答疑说明这环节不可少写作背景是0世纪0年代国新闻化运动发展期但封建社会基础并没有彻底毁灭学生对这期复杂历史背景会有很多疑问由会对这产生很多困惑。

教师要耐心讲并进行适当扩展。

6拓展鲁迅其他表现旧国女性作品把祥林嫂与《离婚》爱姑、《明天》单四嫂子对比分析3、 请学生按照顺序分析祥林嫂外貌变化并深入挖掘其社会根。

初到鲁镇情形如何?肖像头上扎着白头绳乌裙蓝夹袄月白背心脸色青黄但两颊还是红。

模样还周正手脚都壮。

(年轻勤劳朴实新寡)眼睛顺着眼。

(善良温顺)表现整天地做似乎闲着就无聊又有力简直抵得男子。

做工不懈食物不论力气不惜。

(勤快耐劳)变化她反满足口角边渐渐有了笑影脸上也白胖了。

(要极低反衬出婆婆遭遇)再到鲁镇情况怎样?肖像头上扎着白头绳乌裙蓝夹袄月白背心脸色青黄只是两颊上已消失了血色。

眼睛顺着眼眼角上带些泪痕眼光也没有先前那样精神了。

(择其要板)与前面次比较两颊和眼睛发生了变化说明精神上受到刺激极悲伤。

作者正是用白描手法对比显示人物心痛苦和悲哀。

临死前有何不遭遇?从这次肖像描写可以看出祥林嫂遭遇悲惨乞讨无路陷绝境心深处受到摧残精神麻木已是濒死亡。

结以《祝福》题义()祝福鲁镇种封建迷信活动充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩祝福也正是封建思想对人们影响和制约深候也是人们对祥林嫂歧视和迫害甚候。

封建势力通祝福杀害了祥林嫂祥林嫂又死“天地圣众”“预备给鲁镇人们以无限幸福”祝福声。

通这标题就把“凶人愚顽欢呼”和“悲惨弱者”不幸鲜明地摆到者面前形成强烈对比表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇悲剧性。

以题可突出主题。

() “祝福”与人物性格和命运息息相关是人物命运变契机和背景。

说起祝福祝福再写到祝福情节发展与祝福有着密切关系。

祝福”展示了初到鲁镇祥林嫂勤劳能干“祝福”使向勤快能干祥林嫂受到了鲁冷遇和歧视即使她倾其所有花费了“历年积存工钱”“土地庙捐了门槛”也没有改变。

这使她受到了致命打击“这回她变化非常“总是惴惴有如白天出穴游行鼠;否则呆坐着直是木偶人。

”被逐出鲁沦乞丐惨死雪夜。

(3)所谓“祝福”只是人们厢情愿。

其实像祥林嫂这样处封建思想和制压迫下劳动人民哪有福可“祝”?又岂能“祝”幸福?以“祝福”题有反讽。

鲁迅祝福教案教学程】导入今天我们继续学习鲁迅祝福》题目是祝福祝福是什么?对这问题我们课前都有预习了祝福是旧年江浙带每年除夕前隆重祭是忙碌了年人表示对祖先敬重和这年勤劳人们进行祈福活动。

那通我有疑问是所有勤劳人都得到了祈福吗?不是那起彼伏祝福声发生了什么事情?对祥林嫂祝福夜凄然死。

(板凄然死) 祥林嫂是谁?她叫什么名?学回答(她没有名祥林嫂是祥林妻子所以人们都叫她祥林嫂)。

这位学很仔细祥林是谁?是千千万万劳动人民普通员祥林嫂既然是这样普通人妻子那是不是说明祥林嫂也是非常平凡人呢?祥林嫂只是祥林妻子吗?不是她还是贺老六妻子那人们什么不叫她老六嫂呢?以人们习惯叫他祥林嫂无法改变了就这样平凡到己名都不人所知只能依附己丈夫才能有被人称呼名。

仅仅千千万万众普通祥林嫂却人们相祝福雪夜凄然死这是怎么回事?3 祥林嫂死候多?请学回答提到五年前花白头发即今已全白全然不像四十上下人那么四十岁左右年龄是什么阶段呢?可以说是正值壮年而7页3然段又提到祥林嫂身体健壮又有力简直抵得男子这又说明祥林嫂身体是非常健康无病无灾那么这样正值壮年身体健康祥林嫂是怎么死呢?是然死亡还是有原因死亡?这又发生了什么事情呢?我们不妨回顾下课原出几型事件从这些事件祥林嫂眼睛变化细节看下祥林嫂这十几年都历了什么。

她性格又历了怎样曲折呢?祥林嫂初到鲁镇候眼睛是什么样?这位学说下这位学回答是“顺着眼”顺着眼是什么样子?有着非常温顺眼神眼睛。

顺着眼是鲁迅那年代独特用语用现代话说就是“低顺目” 人什么情况下顺着眼?对人安分老实候眼睛是顺着眼由我们可以概括出祥林嫂他怎样性格特啊?对是安分守己。

(板安分守己)祥林嫂讲阿毛故事候眼睛是怎样?直着眼想象下直着眼是什么样子?直勾勾看着地方目光呆滞没有精神。

眼睛是心灵窗口。

人什么样心情下才会直着眼?发呆发愣心没有思想候祥林嫂讲阿毛故事候直着眼表现了他怎样种心性格呢?对祥林嫂性格有些麻木。

祥林嫂行乞候她眼睛是什么样呢?这位学你回答是或轮什么是或轮看5页课下释或是表词偶尔思轮就是思整体思就是眼睛偶尔动下,眼睛偶尔幅下可以试试这是怎样种动作。

是不是种生气眼神啊?那祥林嫂这样或轮眼睛并且课3然段说只有那眼珠或轮还可以表示她是活物。

那由可见祥林嫂几乎是活死人那么他性格特是怎样呢?对已完全麻木了~~~(板麻木呆滞)祥林嫂初到鲁镇年轻干练安分勤劳到讲阿毛故事候有些麻木直到沦落成乞丐麻木呆滞我们可以看出祥林嫂精神上步步遭受到重打击。

定是有系列事件打击着祥林嫂祥林嫂步步逼向死亡而且祥林嫂年且四十正值壮年身体健壮。

那么我们就能得出结论祥林嫂死是有原因死而不是然死亡。

那么到底是谁杀死了祥林嫂呢?有人说啊是鲁四老爷杀死了祥林嫂对这问题我们回到课看下鲁四老爷祥林嫂“动刀动枪”了吗?没有从我们可以看出鲁四老爷言行上没有半对祥林嫂人身威胁他不但没虐待她反而管祥林嫂吃住并且给她按按数发工钱36然段也提到祥林嫂“口角渐渐有了笑影脸上也白胖了”可见祥林嫂鲁四老爷待挺舒。

会是鲁四老爷杀死了祥林嫂吗?(不是)但是不动刀枪就不可以伤害人了吗?鲁四老爷虽然没有对祥林嫂言行上威胁但他思想上是鄙视祥林嫂他讨厌祥林嫂认他是寡妇不干不净他只是鲁四婶不让祥林嫂参加祝福看课页炮烙是古代种酷刑用木炭把铜柱烧热让罪人上面爬直至烧死。

这地方祥林嫂炮烙样缩回了手表现了她怎样种心境?想下被东西烫到是什么感觉不是战战兢兢而是突然打击如五雷轰顶这对祥林嫂是怎样种打击?简直是扼杀祥林嫂精神杀手啊从这些我们可以看出祥林嫂死是和鲁四老爷有关然而鲁四老爷思想上对祥林嫂歧视是鲁四老爷人品不吗?鲁四老爷就真是坏人吗?不是鲁四老爷并不坏他所以瞧不起祥林嫂是由他所接受化所影响那么我们就不能说是鲁四老爷杀死了祥林嫂

祥林嫂死著名作丁玲曾说“祥林嫂是非死不行”祥林嫂什么非死不行?谁才是杀死祥林嫂罪魁祸首?(板谁?)我们下节课继续学习板设计祝福鲁迅受打击谁?安分守己麻木呆滞凄然死五高语《祝福教案《 祝 福 》教案张 宏教学目标()知识教学掌握运用肖像描写环境描写刻画人物方法以及倒叙手法。

掌握情节结构理清思路把握主题。

(二)能力训练培养学生观察能力口头面表达能力。

(三)重难及办法教学重是肖像描写环境描写

(办法对祥林嫂不期肖像比较分析。

教学难是祥林嫂死因及主题理。

(办法 围绕她周围人物展开深入讨论。

)(四)教学设想学生以写传形式概述祥林嫂生熟悉情节。

重讨论分析肖像描写悲剧原因。

(五)课安排三课。

教学目标,了说基知识。

梳理基情节。

教学步骤简单介绍说知识说三要素情节人物环境。

说主题作品思想立场及倾向。

直接板进入新课《祝福》写9年江浙带迷信习俗。

“年终”杀鸡、宰鹅、买猪肉、致敬敬礼迎接福神。

成功塑造了祥林嫂形象。

把“凶人愚妄欢呼”和“悲惨弱者呼”摆眼前。

梳理情节结构(教材0~5分钟)教师板情节六要素学生概括情节容叙事手法序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死开端祥林嫂初到鲁镇倒叙发展祥林嫂被卖改嫁高潮祥林嫂再到鲁镇尾声祝福景象和“我”感受b思考作者采用倒叙手法将祥林嫂寂然死放前面描写有何作用?明确从情节安排看设置悬念吸引者。

从说矛盾关系看祥林嫂寂然死与鲁四老爷震怒“不早不迟??”形成对照体现说反封建主题。

倒叙结束入顺序必须使用渡句。

学《祥林嫂结》要身份籍贯性格特征 遭遇要突出概括祥林嫂是旧国劳动妇女型她勤劳善良质朴顽强、但旧社会却不但不能掌握己命运反而成被践踏被迫害被愚弄被鄙视人二课教学目标掌握定性分析作品人物形象。

分析祥林嫂悲剧根揭示作品主题。

教学步骤由诗导入新课“寂寞新苑平安旧战场。

两余卒荷戟独彷徨”鲁迅二部说集命名《彷徨》勤劳质朴。

顽强祥林嫂鲁镇祝福声凄凉离开人世走得艰难走得寂寞。

不知思考没有祥林嫂什么会死呢?(杀他杀穷死等)投影显示(丁玲语)围绕祥林嫂坎坷历作者写了哪些人物?(明确鲁四老爷四婶,“我”。

柳妈短工卫老婆子婆婆堂伯)分析这些人物对祥林嫂态怎样?具体操作组思考鲁四老爷祥林嫂态3组思考“我”对祥林嫂态56组思考“柳妈”对祥林嫂态78组思考其他人对祥林嫂态全班思考造成祥林嫂悲剧根是什么?明确a鲁四老爷态(地主阶级卫道士)次皱——讨厌她是寡妇二次皱——讨厌她逃出三次皱——暗暗告诫(含警告)学生活动朗“这种人似乎很可怜但伤风败俗??”附四嫂两次慌忙制止祥林嫂取酒杯筷子。

祥林嫂“讪讪地缩手”“疑惑地走开”祥林嫂“受了炮烙似缩手脸色灰黑”评鲁四老爷是当农村地主阶级代表人物是产阶级民主革命地主知识分子型形象。

政治上迂腐保守顽固地维护封建制封建礼教私伪善冷酷无情把套祥林嫂脖子上绳勒得死死永不松动致死止。

b “我(产阶级知识分子形象)问题设计1“我”与乡里所进行几次问答? 容是什么?2“我”是怎样回答? 心态有何变化明确“三问”问魂灵有无二问, 地狱有无三问死人能否见面。

三答“也许有”“就该也有”“说不清”含糊回答伴随“悚然”“吃惊”“胆怯”。

延伸 如你是“我”你这样回答祥林嫂所提问题? “我”什么不能回答?明确“我”这切变化出“人何必增添末路人苦恼”情心实际上这能使她摆脱绝望又反映了“我”软弱和无能想助却又无能力任由悲剧发生。

[讨论]“我”什么会想到福兴楼吃鱼翅?柳妈(与祥林嫂样劳动妇女)[问题设计] 如何对待祥林嫂?她是不是凶手与鲁四老爷这样地道凶手等吗?明确祥林嫂唠叨“阿毛故事”不耐烦—— 缺乏情心b奚落祥林嫂额上伤疤——缺乏情心告诉祥林嫂密——加速死亡主观角分析不具备杀祥林嫂动机出善替祥林嫂寻“赎罪”办法客观角分析加速了祥林嫂死亡(画虎不成反类犬)延伸造成柳妈主客观效背道而驰因素是什么呢?明确封建礼教对人们毒害。

三课教学目标分析祥林嫂人物形象讨论《祝福》含义及反抗性问题分析环境描写及其作用教学步骤导入课“ 学即人学” 部成功说离不开给世界化艺术长廊提供型人物形象。

思考作者是如何写祥林嫂?人物形象分析 幻灯片显示描写祥林嫂肖像片段b 体会三次肖像描写特次 祥林嫂亡夫不堪严厉婆婆压迫逃到鲁表现这位年轻寡妇凄苦形象。

既有旧社会残酷折磨她鲜明标志。

也是她生机还旺具体表现。

二次祥林嫂亡夫丧子对比显示人物心痛苦和悲哀。

这次形容枯槁两眼无神外貌变化是旧社会对她又次残酷打击形象写照。

三次祥林嫂再到鲁饱种种精神迫害心灵摧残被踢出鲁。

外貌与年龄极相称表现祥林嫂脸上先前总带着悲哀神色更表现出她严重悲哀长期侵折磨得麻木表露不出悲哀神色血泪控诉。

“要极节省画人特是画她眼睛”讨论祥林嫂反抗性。

祥林嫂带着四十年屈辱与辛酸寂然地离开了人世生命划上句(结合课讨论)我们如何看待祥林嫂反抗?出逃与严厉婆婆“相处太难” 遵循“从而终”先贤古训。

b抗婚“饿死事失节事”下识维护封建礼教思想。

捐门槛对再嫁还活怀有深深罪感。

带有浓厚封建迷信色彩。

对灵魂有无怀疑恐惧矛盾心理无论有无劫数难逃。

评价生有不懈抗争都是反抗命运具体行动纯属生理要但她反抗完全出发。

也很盲目身也有浓厚封建礼教封建迷信色彩充满了悲剧性。

鲁讯说揭示人物命运悲剧强调人灵魂、精神改造。

思考何题叫《祝福》?明确。

祝福又终祝福情节发展与祝福有密切系。

.深化作品主旨方面热切希望祈神明赐给幸福。

另方面是祥林嫂这样劳动人民悲惨死形成对比。

3。

说否定了”向神福”“祝福”启示人们要获得真正幸福必须另外寻出路。

祝福没有任何作用。

讨论环境描写特作用环境描写比较突出共五处明确三处祝福描写处客房听雪处房陈设重讨论首尾环境描写四课教学目标分析环境描写及其作用渗透鲁迅说作品涵深、教学步骤导入新课说环境是说人物活动背景它往往会影响说型人物思想及命运发展所以恩格斯曾说“型人物是生活型环境离开了型环境型人物也不存”。

重讨论祥林嫂生活环境。

快速浏览课画出觉得比较突出环境描写?明确三处祝福描写处客房听雪处房陈设分析型景物描写步骤))3))组齐段环境描写写景角视觉灰白色听觉钝响景物特色沉闷压抑句修饰成分“年底像年底”这句话潜台词是什么? (新历年底不像年底) 作用对封建制仍然存封建风俗习惯根深蒂固。

————揭示出祥林嫂悲剧社会根(必然性)b步骤5)6)7)8)组齐段环境描写描写角听极响爆竹声连绵不断看黄色灯光想天地圣众歆享了??作用a结构上照应段b祥林嫂“死”与祝福景象形成鲜明对比深化对旧社会杀人质揭露。

三讨论鲁迅作品思想深究竟何方?鲁迅说关社会现实但非客观描写将人生悲剧社会悲剧融体制造悲剧不是某具体人而是种思想识形态改变人物命运并不能只关济地位更应关人们精神状态。

补充祥林嫂年谱二十六岁以前与祥林结婚二十六七岁春上死了丈夫冬初逃出卫老婆子介绍到鲁镇做工二十七八岁春上被迫改嫁年底生阿毛二十八九岁阿毛三岁三十或三十岁四岁阿毛春上被狼衔。

秋天卫老婆子介绍回到鲁镇做工祭祀很闲只烧火年底柳妈建议捐门槛。

三十二岁近秋到土地庙捐门槛。

冬季祭祖节仍不能拿酒杯和筷子。

三十二三岁头发花白记性尤其坏。

三十三四岁可能被赶出鲁四老爷三十四五到三十六七沦乞丐三十七八岁腊月二十四夜或二十五凌晨离开人世。

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