在常识上跌倒是权力耐不住寂寞 耐住寂寞

人不喝水就要渴死不吃饭就要饿死是尽人皆知常识就连狗也懂得。

恩格斯说狗认它主人就是上帝。

常识是般人不要专业知识根据日常验即能就某种事实做出判断所具备认知水准。

普罗众眼常识不是“秋天到了树叶黄了群雁往南飞”“春天到了树叶绿了燕子又回了”。

这是无证明只要是正常人都知道其规律性只能遵从不可违背。

正因常识是浅显伤人尊莫句“连这常识你都不懂”。

不朝代反常识事情却又屡见不鲜面对常识弱者清醒强者却糊涂。

从造反历史看泽乡狐狸叫、鱼肚子里绸子、张角太平道、李成十八子主神器、太平天国拜上帝教等其实都是除了欺外还欺人常识

常识上跌倒者多是豪杰起码是强者

光绪年被认是清廷学识渊博者“徐太师”徐桐义和团运动爆发对其所玩“刀枪不入”、“灵魂不死”江湖把戏笃信不疑。

常识缺乏使得徐桐以种欺欺人方式劝说策者让整国加入场乱哄哄闹剧将就岌岌可危清朝推向了崩溃边缘。

跃进、“革”期国人有不习惯就是不愿直面常识问题对些答案原清楚明了问题总是上纲上线饰非。

“亩产万斤粮”酿成了场“低标准、瓜菜代”历史悲剧全民砸锅卖铁炼钢铁使得、环境、生态受到了极破坏。

颠覆生产、生活常识不仅仅是沉痛记忆还成国现代史上谜什么都信了?那候不是提倡科学吗?

下极左言论少了很多可是那种不肯直面常识而说假话、办假事国民性依然广泛存。

新例证是“秋天玉米”。

事发北方某市当地被国土部挂牌督办违规高尔夫球场项目声称已按要进行了退耕和复耕国土部通报也认定“已基处理到位”。

但实际情况是该项目并停工拆除而是深秋季节种上玉米以应付检。

河北秋播冬麦春夏才播种玉米

秋天玉米”再次证明生活常识并非都得到了基尊重。

常识坍塌可能现实生活案――即使案只是概率事件其身冲击力也会让人觉得常识不再可以相信因公众固有认知案是观察整体窗口。

常识是人们判断事物坐标而旦对常识信任不复存则公众认知就会产生偏差价值判断就会紊乱行难免失标准。

尊重常识珍贵处就穿透迷雾说出“皇帝什么也没穿”。

公众有权利要弄明白明显颠覆常识事件是怎样酿成有权利搞清楚常识被践踏背有着怎样行政生态。

唯其如才能使公众动摇常识信任得以修复、巩固不再对社会产生错误判断

【选红】

5 次访问