[中国古典小说的发展历程] 中国古典小说发展脉络
国古代说漫长道路直到唐代才真正地具备了说要素。
．先秦两汉──古代说萌芽期。
这期神话、寓言、史传、野史传说、宗教故事等都孕育着说艺术因素说形成准备了条件也露出说童年期形成志人志怪两类端倪。
神话如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
寓言故事是种短精悍而又富讽刺力量学样式其特是通假托故事说明抽象道理。
先秦寓言它敢干预生活有助国古代说现实主义传统形成它讽刺艺术直接世说继承和借鉴。
世讽刺说说讽刺艺术无不受到寓言积极影响；它是早叙事学又开创了觉地虚构故事先河叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面艺术验说所汲取。
《史记》开创了我国纪传体史学它改变了以往以编年体或国别体记叙史事传统以人物心通人物历史性活动说明历史。
就对说影响而论除现实主义创作方法外还曲折细致地描写妙趣横生故事场面惟妙惟肖地表现人物身份、性格。
故事生动、人物逼真富戏剧性和说味不仅说提供了丰富题材更重要是说体形成直接提供了编写故事情节和塑造人物形象艺术验。
国古代说与宗教迷信传说关系十分密切可以说它们结下了不缘以致形成了古说语怪与纪异两类别。
先秦代宗教形式主要表现巫教。
出现了志人志怪说合称笔记说。
这期我国说初具规模刘义庆《世说新语》（志人）干宝《神记》（志怪）这些说艺术上还不够成熟只是粗陈梗概描写人物不能写出完整形象所写故事多是实录性质缺乏艺术上虚构作者们只是奇记轶而不是有识地进行说创作但它对世说戏剧影响是巨。
3．唐代──古代说成熟期。
唐代出现了唐传奇。
唐代传奇出现标志着我国古说成熟。
较童年期作品唐人说有长足进步有识地做说从鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活艺术上有了很创造和提高。
著名唐传奇有蒋防《霍玉传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、白行简《李娃传》。
．宋代──话产生。
宋代出现了白话说──话也称话说。
言说依然存至才以说作故事性体专称。
话出现是说史上变迁；从言到白话既增强了说表现力又扩了者面提高了说社会功能；作品描写对象由封建士子向平民作品思想观、美学情趣发生了变化；奠定了白话短和长基础。
代表作有《错斩崔宁》、《三国志平话》。
明代出现了拟话。
如《玉堂春落难寻夫》、《杜十娘怒沉宝箱》等。
著名作作品洪楩《清平山堂话》、冯梦龙三言（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）、凌蒙初二拍（《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
明清出现了回体说。
其特是分回标目常取或两心事件回每回幅致相等情节前衔接开头、结尾常用话说且听下回分等口头语穿插诗词韵结尾故设悬念吸引者。
这期我国古代说发展到顶峰产生了批不朽名著。
明初《三国演义》（罗贯）和《水浒传》（施耐庵）相继问世标志着国说史进入了新阶段。
从国说以短说主入以短说主。
四奇所属各类题材说独占鳌头《三国演义》是说史上部长说也是历史说；《水浒传》既是部描写农民起义作品也是部英雄传奇；《西游记》（吴承恩）既是部长神魔说也是部神魔说；《金瓶梅》既是部写世情说也是部由人独力创作说。
6．清代──长说创作高潮。
清代《儒林外史》（吴敬梓）和《红楼梦》（曹雪芹）问世把长说创作再次推向高潮。
言短说著名有蒲松龄《聊斋志异》。
《红楼梦》由代原因说创作成低谷状态至晚清才又繁荣起晚清长说有千种以上著名有晚清四说李伯元《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》。
综上所述国古代说发展历史体是宋代以前是言短说单线发展宋元代言、白话两种短说双线发展明代开始言、白话、长、短多线发展呈现出多姿多彩状态。
我国古代说特人物行动、语言和细节描写矛盾冲突展示人物形象；情节曲折故事完整；语言准确简练生动流畅富性；叙事方式明显带有说人印记。
○国古名著诗东西三水桃花红官场儒林爱金瓶。
三言二拍赞今古聊斋史西厢镜。
附东──（清）蔡元放《东周列国志》；西──（明）吴承恩《西游记》；三──（明）罗贯《三国演义》；水──（明）施耐庵《水浒传》；桃花──（清）孔尚任《桃花扇》；红──（清）曹雪芹《红楼梦》；官场──（清）李伯元《官场现形记》；儒林──（清）吴敬梓《儒林外史》；金瓶──（明）兰陵笑笑生《金瓶梅》；三言──（明）冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；二拍──（明）凌蒙初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》；今古──抱瓮老人辑明代话选集《今古传奇》；聊斋──（清）蒲松龄《聊斋志异》；史──（西汉）司马迁《史记》；西厢──（元）王实甫《西厢记》；镜──（清）李汝珍《镜花缘》。