现代文课外阅读检测(一)(初中三年级语文)

现代文课外阅读检测(一)。

(一)西皮流水①。

①北京人有一好:唱京戏。

②有位小说家专门研究过这无伤大雅的业余爱好,总结出两个字,叫做“找乐”,后来以此为题写成一部颇著名的小说,把北京人唱京戏的种种心态描摹个够。

③我经历过几次这种“找乐”的场面,觉得其中很有些耐人寻味的东西,似乎在“找乐”之外,还应该多一点什么,究竟是什么?我也说不清道不明。

④有一次是在浴池里,热气腾腾的水蒸气闷得人昏沉沉的,冷不丁地亮出一嗓子“西皮流水”,挺地道的马派②,脆、俏,吐字利落,待热气略微消散,才见到一位朋友正面对墙角,头微颔,臂略抬,一脸庄重,全副身心地进入了诸葛孔明借东风时的角色。

⑤更妙的是这位朋友唱完、换气的当口,四周竟冒出好几声“好”来。于是他又接着唱,这回是《甘露寺》的乔玄乔国老,劝孙权留神,别杀大耳刘备,尤其一段“西皮流水”有味道:“他有个二弟汉寿亭侯,青龙偃月神鬼皆愁,白马坡前诛文丑,在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德威风有,丈八蛇矛惯取咽喉,鞭打督邮他气冲牛斗,虎牢关前战温侯,当阳桥前一声吼,喝断了桥梁水倒流。”这段“西皮流水”确实如潺潺流水,韵味丁冬,令人不能不叫一声“好”。马派的唱腔甜润流畅,做派潇洒飘逸,由于在浴池里,所以除了唱功之外,别的无法欣赏,这位票友的做派如何只能待考了。

⑥自从听过浴池清唱之后,我便常常在家里欣赏名家唱段。听谭富英的《洪羊洞》、杨宝森的《击鼓骂曹》、李少春的《野猪林》,端的是一种极惬意的享受。尤其饰林冲的李少春,嗓音宽厚纯正,把个英雄失意的心态表达得淋漓尽致。

京剧是中国的国粹③,又是老北京的骄傲,外地人若非爱之弥深者,一般体味不到京剧的妙处。有一次我携小女儿到日坛公园赏秋,穿过修竹茂林,在一处大亭子里看到了一群“找乐”的人们。他们中间的两个老人,斜倚在栏杆上,左腿上垫块手帕,手帕上柱立把京胡,脚下踏只小方凳,分明是两位极合格的琴师。二人调好弦,头一点,胡琴就清清亮亮地响了起来,他们拉的是过门,刚一结束,人群中自动走出一位中年汉子,皮夹克,扎着抢眼的紫红领带,洋气十足,但一开口,却是言派④的《捉放曹》,讲究的是脑后音。这汉子似乎与二位老人极熟,唱上几句,还嗽嗽嗓子,然后再旁若无人地接着唱。周围观众很多,评头品足者更多,我仔细端详一下,发现俱是四五十岁的人,有的轻声随唱,有的用手打着节拍,有的闭目点头,似进入到陶醉的状态。听着京胡悠扬高亢的旋律,你不能不为这一古老艺术的魅力所折服,同时更为公园中的这群戏迷所倾倒。我相信只要在这大亭子里尽兴高唱了自己喜好的京剧唱段之后,准能得到一种宣泄的快乐,郁闷和忧愁也一定不复存在。

⑧北京一些时髦的酒吧里,目前流行“卡拉OK”,自告奋勇到麦克风前去唱歌者,大有人在,也正是这种业余歌手支撑了“卡拉OK”的生意,遂成为一种时尚。但与公园里、浴池内的京剧清唱家们相比,我似乎更喜爱后者,他们更接近自然、更贴近艺术。或者说,这是一种古老的艺术升华之后的余韵流响,有着民俗民风民族的心理积淀。甭管怎么说吧,只要在北京居住,你就不能不喜欢上京剧,尤其是干脆利落的“西皮流水”。特别当你在秋风飒飒的公园里,踏着沙沙作响的落叶黯然神伤时,一声高亢的京胡,两句脆俏的唱腔,确有遏云裂帛的音响效果,让你心神为之一爽。

⑨不怕您笑话,我如今也常常吼上几嗓子,虽然还不敢到公园或浴池里去显摆,可自我娱乐是足够用了。您想想,林冲在雪地里踉踉跄跄走着,还唱着不屈服的抗争之歌,“雄心欲把星河挽,空怀雪刃未除奸”,咱们体验一下英雄的心态,也不失为一种人生乐趣不是?       (有删改)。

①[西皮流水]京剧的一种声腔板式。②[马派]京剧流派之一,以马连良为代表。

③[国粹]指我国固有文化中的精华。④[言派]京剧流派之一,以言菊朋为代表。

1.从全文看,作者成为一个能“常常吼上几嗓子”的戏迷有一个过程,这个过程是:(每处限5字以内)(2分)。

2.结合上下文,说说第⑤段中加点的“冒”字都写出了什么。(3分)。

答:_________________________________________________________。

_________________________________________________________。

3.第⑦段中描写了戏迷“找乐”的场面,请用自己的话加以概括。(限26字以内)(3分)。

4.结合文章,围绕“京剧”谈谈你的认识。(限100字以内)(6分)。

(二)中华瑰宝——太极拳(节选)(8分)。

①中原大地物华天宝,人杰地灵。的确,享誉中外的中华太极拳就发祥于太行山下、黄河腹地的河南省温县陈家沟。

②600年前,精通家传108式长拳的陈卜开始教子孙习武防身。陈卜的子孙善研习改进,尤其是九世孙陈王廷,天资聪颖,文武兼备,精于拳械,功夫纯厚,具有非凡的轻功绝技。陈王廷在秉承家传的基础上,参考当时抗倭名将戚继光的《拳经》、道家的《黄庭经》、中医的《经络学》,并结合太极阴阳之理,采百家之长,创编了一种刚柔相济、内外相合、上下相通、快慢相兼、形意结合的内功拳种,取名太极拳

③自陈王廷之后,陈家沟练习太极拳之风甚盛,老少妇孺皆习,当地流传的谚语“喝喝陈沟水,都会翘翘腿”,在一定程度上反映了当时的情形。在陈王廷之后的300年中,太极拳在陈氏传人的不断改进下日渐完善。十四世孙陈长兴在祖传老架套路的基础上,将太极拳创造性地发展成为现在的陈氏太极拳。陈长兴还打破了“太极拳不传异姓”的家规,教出了第一个异姓徒弟——河北永年县人杨露禅。之后,杨露禅开创了河北杨式太极拳,从此太极拳开始走向全国,并逐渐演化成中华武术第一大门派。

④数百年来,太极拳不断得以继承和发展,已经成为中华民族的优秀文化遗产。1978年11月16日,世纪伟人邓小平欣然题词“太极拳好”,这极大地推动了太极拳在全国乃至世界范围内的传播和发展,使太极拳成为世界人民的共同财富。目前,太极拳已传播到150多个国家和地区,全世界练习太极拳的人数多达1亿人。太极拳已成为深受世界各国人民喜爱的运动项目。

5.从全文看,对太极拳走出陈家沟、走向全世界起关键作用的三个人物是:____________、____________、____________。(3分)。

6.第④段画线语句中的数字,说明了什么?(2分)。

答:____________________________________________________________。

7.本文介绍了中华武术太极拳,其中对你启发最大的是什么?请说明理由。(3分)。

答:____________________________________________________________。

____________________________________________________________。

(三)宽容和谐(10分)。

①在现实生活中,如果大家都能彼此宽容,做到相互关心,相互支持,求同存异,就能形成和谐的良好局面;反之,如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发,彼此排斥,互不相让,摩擦不断,就不利于维护团结,就会影响工作的正常开展。因此,促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容

宽容,就是心胸宽阔有气量,能容人容物,不斤斤计较。一个具有宽容之心的人,往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难,变冲突为祥和,化干戈为玉帛,使摩擦减少到最低限度,从而产生巨大的感召力和凝聚力。《论语》中的“宽则得众”,林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”等,讲的就是这个道理。

宽容方能和谐和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人,他们无不具有包容天下的广阔胸怀,无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时,齐桓公不记恨管仲的一箭之仇,任其为相,终于得其辅佐,使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪,蔺相如胸怀全局、宽容大度,换来了难得的“将相和”,共保了赵国的安宁。相反,西楚霸王项羽虽武功盖世,却因“自矜功伐”,最终兵败垓下,自刎乌江。《三国演义》中的周瑜才智过人,但心胸狭窄,结果抱憾而终,壮志难酬。

④当然,我们讲的宽容,不是无原则的退让和妥协,更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界,矛盾是普遍的,差别是必然的。一个人能不能做到宽容,关键就在于能不能容人之短、容人之过。

⑤尺有所短,寸有所长。一个人只有多看自己的短处,容得下别人的短处,才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短,或者只盯着别人的短处,而应该多理解、少指责,多帮助、少挑剔,积极营造宽松、融洽、团结的氛围。

⑥人非圣贤,孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中,不可能不犯一点错误,不可能不出一点偏差,应当允许人们犯错误,允许人们改正错误。容人之过,不求全责备,才能激发创造活力,形成团结和谐、开拓进取的生动局面。

8.本文的中心论点是什么?(2分)。

答:_________________________________________________________________。

9.第②段作者所说的“这个道理”指的是什么?(限20字以内)(3分)。

10.第③段是怎样论证“宽容方能和谐和谐才能成事”的?(3分)。

答:_________________________________________________________________。

_________________________________________________________________。

11.阅读第⑤段和第⑥段,回答为什么“容人之短”和“容人之过”是做到宽容的关键。(2分)。

第⑤段:

第⑥段:

(三)人,总要仰望点什么(18分)。

①人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。人,总要仰望点什么,向着高远,支撑起生命和灵魂。

仰望,就是发现崇高。从某种意义上说,它是一种精神昂扬的生存姿态,它使生命自由奔放、激情四射,就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望,能使我们的内心变得丰富、敏锐,由此获得感动,从而与崇高无限契合。

③一位俄罗斯老画家在林间散步,“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出,突然体会到一种无以伦比的饱满和圆润,一种难以言表的壮丽和博大,他感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头。”。

④哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来……”。

仰望,就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高,但我们可以仰望,让崇高引领,在人世中行走,把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来,感悟到崇高,支撑起富于意义与价值的生命世界。仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园。

⑥一次,我随黑压压的人群,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露,淹不住心中渴望的激动。黎明的曙光犹如万支金箭,点燃了朝霞。苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢饱满,喷涌,流动,一个熠熠发光的世界点亮了我的眼睛!我透过那浓密的树梢,遥望远方的木船己挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。

⑦又一次,我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来,突然跌入深谷,形成一缕缕雪白的水帘,千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上;深谷中,飞扬起一片水雾。然而走近它,抬头仰望大瀑布,才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上,仿佛裂开一道巨大的豁口,天水从豁口中奔泻而下,浩浩荡荡,一落千丈,在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前,感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布,人类那一点可怜的悲哀,又有何资格絮叨呢?我确信天地人之外,一定还有一个更高的存在!

⑧人,总要仰望点什么,一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树,一朵小花……只要能激起你心底的波澜,哪怕是一丝涟漪。当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一个崇高的形象,或者一些伟大的词句就会从你内心涌起!

12.文中多次写到“人,总要仰望点什么”,作者这么说的理由是什么?联系全文回答。(4分)。

答:

13.指出下列句中加点词语在文中的含义。(4分)。

(1)人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。

答:

(2)仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园。

答:

14.阅读文章③④段,分别指出俄罗斯老画家和哲学大师康德仰望天空时的感受是什么。请摘录文中词语回答。(2分)。

答:

15.文中第⑦段说:“仰望大瀑布,人类那一点可怜的悲哀,又有何资格絮叨呢?”你对这句话怎样理解?(3分)。

答:

16.文中第⑧段说,当我们仰望“一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树,一朵小花……”这些事物时,内心会涌起“波澜”和“涟漪”。请从中选择一个(除示例之物外),描写该事物并表达你的感悟。(5分)。

示例】。

事物:一朵小花。

描写:那是春天最后开放的花朵,坚持守望在峭壁上,任凭风吹雨打,忍受月夜的孤独,不肯离去。

感悟:这为春天最后守望的花朵,是用艳丽展示坚持拼搏的崇高

答:

参考答案:

[西皮流水]1.浴池听清唱    公园遇戏迷  2.①叫好者的脱口而出(叫好者的情不自禁);。

②叫好者欣赏水平高(票友唱得地道、戏迷随处可遇、京剧艺术有群众基础)。

3.公园里众戏迷或拉,或唱,或听,自得其乐。

4.“认识”示例一:京剧有着民俗民风民族的心理积淀。示例二:喜欢上京剧并不是一件很难的事情。

示例三:青少年了解京剧艺术确实很有必要。

[中华瑰宝——太极拳]  5.陈长兴    杨露禅    邓小平。

6.说明太极拳传播范围广,练习人数多。(太极拳已成为深受世界各国人民喜爱的运动项目)。

7.“启发”示例一:只有民族的,才是世界的。 示例二:只有博采众长,才能自成一家。

示例三:任何事物的发展都离不开继承和创新。

[宽容和谐]  8.促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。(2分)。

9.宽容能产生巨大的感召力和凝聚力(宽容的人具有巨大的感召力和凝聚力)。

10.先从正面举齐桓公终成霸业、廉蔺共保国家安宁的事例,再从反面举项羽自刎乌江、周瑜壮志难酬的事例与之对比,论证“宽容方能和谐和谐才能成事”。

11.第⑤段:人人都有短处,只有容得下别人的短处,才能彼此包容、和平共处。

第⑥段:人人都会犯错,不求全责备,才能激发创造活力,形成团结和谐、开拓进取的生动局面。

人,总要仰望点什么。

12.仰望能使人发现崇高,追寻崇高。(4分,答“发现崇高”“追寻崇高”各给2分。答“向着高远,支撑起生命和灵魂”给1分;答“仰望,能使我们的内心变得丰富、敏锐,由此获得由此获得感动,从而与崇高无限契合”给1分;答“仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园”给1分;答“当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一个崇高的形象,或者一些伟大的词句就会从你内心涌起”给1分,其他表述意思符合也可酌情给分)。

13.(1)沉迷于对眼前利益的追逐。(2)富于意义和价值的生命世界。(4分,每小题2分,(1)小题答“安于现状,缺乏对崇高的追求”也给2分,(2)小题答“高高在上的精神品格”给1分,意思符合即可)。

14.饱满和圆润、壮丽和博大  肃穆、崇高庄严(2分,每点1分)。

15.在伟大的自然面前,人们才能体会到个人的荣辱得失异常渺小,无足轻重。(3分,体现与自然对比之意给1分,体现个人渺小之意给2分,意思符合即可)。

16.略(5分,举出事物给1分,描写合理给2分,写出相应感悟给2分)。

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