-
个中得意休求象,若究群爻谩役情 ...
2022/9/16 15:00:03
-
无动无谋终吉庆,有求有用即迍危 ...
2022/9/16 15:00:03
-
河洛图书排纸上,乾坤爻象只胸中 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
,因此说“豚鱼吉”,,那么它的六二、九三、九四就构成《巽卦》的卦体,兑卦》中出现,而《坎卦》、《艮卦》 ...
2022/9/16 15:00:03
-
卦辞爻辞易之注,孔子读之悟其故,
,彖辞象辞易之疏,孔子作之志其悟 ...
2022/9/16 15:00:03
-
自昔遥闻太守高,明爻象彖日忘劳 ...
2022/9/16 15:00:03
-
西有岷峨,南有雪峰,灵龟未爆,爻象重重 ...
2022/9/16 15:00:03
-
②若出现三阳面老阳记▄▄▄▄▄,阳面少阳记▄▄▄▄▄这样初爻(爻)就成了,上爻五爻四爻三爻二爻初爻 ...
2021/9/13 8:32:55
-
《蹇》卦《艮》下《坎》上,见险而止,故诸爻皆有蹇难之辞,坎》,震》 ...
2022/9/16 15:00:03
-
卜算词中算,卦象分爻象,莫怪频磨难 ...
2022/9/16 15:00:03
-
修辞美意蕴美摘要:《周易》卦爻辞具有诗歌般的审美特质,《周易》卦爻辞往往以“中”为吉,如《讼》卦卦辞“有孚,”“大”和“小”是矛盾的两个方面,而“往”和“来”是矛盾运行的不同方向,《泰》卦和《否》卦的卦辞反映了矛盾对立面相互转化的观点 ...
2021/10/10 11:00:51
-
《屯》、《蒙》二卦,皆二阳而四阴,《屯》以六二乘初九之刚,《蒙》以六三乘九二之刚,《蒙》三不中不正,见九二之阳,悦而下从之,而舍上九之正应,所以勿用,的爻辞说;“女子贞洁,不生育,十年才生育”;《蒙卦》 ...
2022/9/16 15:00:03
-
阴阳体合气,氛氲极无际,
,卦气交孕毓,旁滋六爻备 ...
2022/9/16 15:00:03
-
乾非上,坤非下,
,吉凶分,疑难解 ...
2022/9/16 15:00:03
-
冬至一阳来服,三旬增一阳爻,
,月中复卦溯晨潮 ...
2022/9/16 15:00:03
-
清白门庭四绝邻,长年关扫不容尘,光明转处倾残月,爻象分时却建寅 ...
2022/9/16 15:00:03
-
蔡家五千卷,藏向石庵中,讲诵今几日,飘零随陨风 ...
2022/9/16 15:00:03
-
二子薪中楚,相携泮上游, ...
2022/9/16 15:00:03
-
慈恩题墨七彫年,霰雪相逢倦客天,男子诣曹羞会课,秃瓮无版欲归田 ...
2022/9/16 15:00:03
-
业重多思算,岂悟爻和象,忿怒常思难 ...
2022/9/16 15:00:03
-
平生赋性爱观澜,今日登临叠秀山, ...
2022/9/16 15:00:03
-
一句超然,良马影鞭,
,道出语默,理合方圆 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,玉女退身功后位,木人引步异中同 ...
2022/9/16 15:00:03
-
卜算词中算,卦象分爻彖,莫怪频磨难 ...
2022/9/16 15:00:03
-
松节老刚,岩棱早霜, ...
2022/9/16 15:00:03
-
爝火宁知日月光,遽闻骑火犯伊凉, ...
2022/9/16 15:00:03
-
蛰梭未飞,肌肤不把,
,老虎似衰,眼力犹威 ...
2022/9/16 15:00:03
-
鬓发成宣面欲黎,逢人耻诵故年诗, ...
2022/9/16 15:00:03
-
《需》、《讼》、《未济》,指《坎》体而言,、《,的豪传说:“木道乃行”,《中孚外》 ...
2022/9/16 15:00:03
-
“需”是“雨”和“而”两个字组成,“而”为“天”字隶体形变,所以“需”从天从雨,与卦象吻合,在《易经》中“需”排序第五,为“蒙”后之卦,就是表示事物初生、蒙昧而稚嫩,启蒙之后,接着就要养育成长的过程,爻辞二:“九二,需于沙,小有言,终吉 ...
2021/11/30 23:27:29
-
混沌之中,恍惚存亡,何所运为,
,山头雾锁寒溪 ...
2022/9/16 15:00:03
-
山覆雪兮一颠白,水深秋兮两眼青,
,卦爻初作象,皮骨自成形 ...
2022/9/16 15:00:03
-
《周易》是我国五以下是编整理古籍《周易》介绍欢迎参考,从《易传》对《周易》说看《易传》重《周易》筮占功能并且明确地告诉人们《周易》是使人们顺从天立不败地法宝,朱熹不程颐以《周易》言理作《周易义》欲恢复《周易》卜筮易学从发挥出道理这面目强调《周易》卜筮性质 ...
2021/11/13 12:03:50
-
铜钱摇卦:取三枚硬币(通常用古铜钱,并以乾隆通宝为佳,下面以乾隆通宝为例)为了阐述方便,我们先约定:有乾隆通宝字样(其他古钱有汉字的一面、现在硬币有面值的一面)为正面,反之为背,摇卦时将出现以下四种情况:A、摇卦:摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中,需虔诚、意念集中,默问要测之事数遍,在自己觉得可以的时候,轻掷于地,反复六次,摇出六个爻;B、记录摇出的情况:一、一个背为阳爻,记作,二、两个背为阴爻,记作——,三、三个背为老阳(即阳动),记作O,四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作X,三个铜钱每次洒落于地上或桌面后,会有以下四种任意出现的排列组合现象:
,—,读作少阴 ...
2021/10/28 7:07:00
-
似法阴爻呈六穗,或符阳数效三岐 ...
2022/9/16 15:00:03
-
从逻辑上说,《象传》应该在《彖传》之前,但因为《彖传》详尽,《象传》简略,所以《象》在《彖》后,司马迁最早主张此说:“孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》,读《易》,韦编三绝,其二,孔子曾到宋国,得《坤乾》(商朝的一种《易》,《坤》卦在《乾》卦之前),并用其义以观殷道 ...
2022/2/17 21:25:20
-
▅▅▅▅父母庚戌土世,▅▅▅▅父母庚辰土应,▅▅▅▅妻财庚寅木 ...
2021/12/19 9:11:10
-
荥河通昆源,古出龙马瑞,
,包犠真天人,一见测其秘 ...
2022/9/16 15:00:03
-
易之广大,无方无体,
,何图授羲,斯文天启 ...
2022/9/16 15:00:03
-
清江子郭子,作斋以遯名,
,傍人或不解,谓将抛尘缨 ...
2022/9/16 15:00:03
-
乾元肇初气,坤母乃六之,
,谁明爻象意,凿出混沌奇 ...
2022/9/16 15:00:03
-
硗硗头角出群玉,炯炯瞳人剪秋漪,
,神光理作照书月,一览千古无复遗 ...
2022/9/16 15:00:03
-
易象丽泽兑,朋友以讲习,
,设官为之师,义取互相益 ...
2022/9/16 15:00:03
-
迅速韶光,俄然过了,算来刚甚劬劳,
,红颜衰朽,绿鬓渐疏焦 ...
2022/9/16 15:00:03
-
詹叔好古者,卓立自既冠,
,有如骐骥儿,一纵不可绊 ...
2022/9/16 15:00:03
-
千斤黑牸将黄犊,八岁山童手坚竹,
,呵牛行前童御之,坤艮为谦直初六 ...
2022/9/16 15:00:03
-
《周易》位居“群经之首”,是中国传统文化的源头活水,在中国数千年的文明史中,它以博大精深的思想对我国的自然科学和社会科学都产生了巨大的影响,《周易》的内涵,体现在“三易”上,《周易》散之三百八十四爻,聚之六十四卦,约之仅八卦,再简之仅两卦,再简之仅两爻,故《系辞》云:“一阴一阳之谓道”,道者简易也 ...
2021/11/15 5:55:09
-
一阳来复,吾道大亨 ...
2022/9/16 15:00:03
-
“中庸”一词始见于《论语》:“中庸之为德也,其至矣乎?民鲜久矣,”孔子之前,各经典中,“庸”字不如“中”字使用的那样普遍,一般是“庸,用也”的本义用法,行中庸之道,才能有中庸之德 ...
2021/9/13 9:23:51
-
策划院成立会院长致辞各位易学专、各位老师、各位仁上午今天是日子今天是周日、月0日、三月初四、壬戌日,“策”就是计策、谋略、策略,就是占卜、算卦用“束”“竹”签子 ...
2021/11/4 1:53:10
-
“本《序卦》之说,于古史立场而解说之”,以“《乾》、《坤》两卦是绪论,本卦辞、爻辞、《彖》辞、《象》辞,字解而句说之”,对这部《周易古史观》,胡先生是颇为得意的,自序:“以古史说《易》,为自来《易》家所未有,自我启之,为我个人之成功,则可断言也 ...
2021/9/6 3:30:21
-
阴阳概念的产生追本溯源是导源于《易经》,是易经用观物取象的方法将“阴阳”这个代指性符号上升演变为具有普遍指导意义的哲学范畴,而成为中医阴阳学说的渊源,《易经》卦象变化的“物极必反”规律揭示了阴阳双方是不断消长变化的,在一定的程度上各自向相反的方向转化,中医的“阴阳”概念起源于易经八卦的观物取象原理 ...
2021/8/13 5:13:26
-
阴阳概念的产生追本溯源是导源于《易经》,是易经用观物取象的方法将“阴阳”这个代指性符号上升演变为具有普遍指导意义的哲学范畴,而成为中医阴阳学说的渊源,《易经》卦象变化的“物极必反”规律揭示了阴阳双方是不断消长变化的,在一定的程度上各自向相反的方向转化,中医的“阴阳”概念起源于易经八卦的观物取象原理 ...
2021/8/13 5:13:26
-
《易?系辞》云:“杂物撰德,辨是与非,则非其中爻不备,坎卦》合为《,合为《 ...
2022/9/16 15:00:03
-
如果说《易经》各卦所包含的领导学内容还比较含蓄、比较隐晦,那么作为其总领全纲的第一卦“乾卦”则明白无误地告诉人们“怎样才能做领导”,或者说“领导应该怎么做”,《文言》据传是孔子所作,孔子把《易经》中的“元、亨、利、贞”解释为儒家思想的“仁、礼、义、正”,而且明确指出这是君子的“四德”,也就是领导者必备的四种品德,《易经》里面的基本元素符号是“爻”,“爻”代表变化 ...
2021/7/27 20:28:18
-
如果说《易经》各卦所包含的领导学内容还比较含蓄、比较隐晦,那么作为其总领全纲的第一卦“乾卦”则明白无误地告诉人们“怎样才能做领导”,或者说“领导应该怎么做”,《文言》据传是孔子所作,孔子把《易经》中的“元、亨、利、贞”解释为儒家思想的“仁、礼、义、正”,而且明确指出这是君子的“四德”,也就是领导者必备的四种品德,《易经》里面的基本元素符号是“爻”,“爻”代表变化 ...
2021/7/27 20:28:18
-
天干地支五行八卦介绍
,天干地支五行八卦介绍之天干地支五行关系,看了"天干地支五行八卦是什么"的人还看了: ...
2021/9/9 3:09:01
-
天干地支五行八卦的解释,什么是天干地支五行八卦,什么是天干地支?天干地支,简称干支,在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支,天干地支五行八卦的解释,什么是天干地支五行八卦,什么是五行八卦?五行八卦分为阴阳五行和八卦理论 ...
2022/2/14 15:36:39
-
毛郑寸长我取,羲文千载神交 ...
2022/9/16 15:00:03
-
有物先天非相貌,岂干动用色相交 ...
2022/9/16 15:00:03
-
文言当日演韦编,夕阳爻观变兑乾 ...
2022/9/16 15:00:03
-
复卦发爻依刻漏,壶中日月结成形 ...
2022/9/16 15:00:03
-
此处曾着眼,玄哉无极翁 ...
2022/9/16 15:00:03
-
今人仅知此,着眼未为高 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
百八十五变,刚爻可舍诸 ...
2022/9/16 15:00:03
-
全卦定凶吉,逐爻殊否臧 ...
2022/9/16 15:00:03
-
五王复唐祚,不杀武三思 ...
2022/9/16 15:00:03
-
独养灵龟不昧,有人高卧颐轩 ...
2022/9/16 15:00:03
-
乾体充刚健,刊爻认直方 ...
2022/9/16 15:00:03
-
节令不相饶,阳生第一爻,诸佛道长,众生道消 ...
2022/9/16 15:00:03
-
德则何忧亢,神而不可知 ...
2022/9/16 15:00:03
-
梅花带雪春将半,龙战爻中辩是非 ...
2022/9/16 15:00:03
-
夜深下视千山白,不是其中人不知 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
厄运初遘,
,阳爻在六 ...
2022/9/16 15:00:03
-
”原本“之’字为行书,笔脚向下廷伸,有点象“言”字,经过辗转传抄,结果误作“言”字,而且从注文的意思看,也根本未作“言”解释,卦中“习坎”二字之上脱漏一个‘坎”字,《姤》卦:“九四,包失鱼,,亨小,小者亨也 ...
2022/9/16 15:00:03
-
管理易学是一门以易经新的阐释方法为基础研究人和宇宙世界变化现象、趋势、规律和应变法则、谋略的交叉学科,即管理易学就是以易经为核心,以现代人惯用的数字、符号、图表、文字等手段,提出易经新释方法,通过推理、演绎、归纳,以新框架、新体系、新模式对易文、易符、易数、易图等进行系统、规范的演绎、发挥、改造、创新,从变化模拟、变化趋势、应变法则、应变谋略等四个层次构建管理易学体系,管理易学的特点:(1)系统性.管理易学的研究对象是一个大系统,这个系统既具有归整性、闭合性、循环性,又具有开放性、交集性、释放性,这个大系统由管理易学概论系统、易经新释方法系统、易经经文新释系统、易经易图新说系统、易经易数新说系统、易经术数新法系统、管理易学研究系统等子系统构成,各子系统还可分层,管理易学使易经成为一部充满着中国古代哲学价值、文化价值、道德价值、管理价值的哲学书、文化书、行为书、道德书、管理书、信息书、预测书、咨询书、策划书、谋略书、未来书、成功书、励志书、宝典书,即管理易学使易经成为揭示易经变化奥义,讲授商贾百工修炼智慧的励志经典――中国人自己的成功学全书 ...
2021/5/19 13:19:39
-
“朝乾夕惕”、“强不息”蕴含丰富人生励志,“柔顺含弘”、“厚德物”蕴藏精妙处事心得,有哲人说简要是智慧魂 ...
2021/10/9 21:58:20
-
《译注》将整理、考据与译文、注释、议论融为一炉,对《周易》作了一次比较全面的、综合的整理,对于历代《易》说中许多疑而未决的问题,《译注》多能考察、分析各种资料,分析旧说,以较充实的论据,提出己说,”作者的眼光不仅仅停留在《易》卦的象征意义与哲理的分析上,许多《总论》或《说明》中,还从伦理学、文学、史学、美学、文字学以及自然科学之角度论说 ...
2021/9/3 11:37:01
-
在汗牛充栋的《周易》研究著作中,《白话易经》尚有特色,如谦卦六二爻辞:“鸣谦”一语,一般都解释为“谦虚名声外闻,守持正固可获吉祥”,或“既有名望又能谦逊”,在将《帛书系辞传》与通行本《系辞传》的比较过程中,发现了通行本《系辞传》中“禁民为非曰义”一句在帛书本中为“爱民家行曰义” ...
2021/9/4 4:45:31
-
周易的很多思想与战略管理存在逻辑的一致性,管理中最讲究的是和谐,也就是《周易》所讲的阴阳协调,管理者要从和谐角度透视企业运作与管理,将和谐渗透到企业运作的方方面面,《周易》思想已经成为我们每个人思想中的一部分,很多日常用语都是从《周易》而来,比如:否极泰来、乐天知命、无妄之灾、不速之客、三阳开泰、文过饰非、风雷激荡、防微杜渐、自强不息、反目成仇、立竿见影、物极必反等等,管理中最讲究的是和谐,也就是《周易》所讲的阴阳协调,管理者为阳,被管理者为阴,只有阴阳互动,相互理解,相互融合,最大限度地调动其积极性、主动性和创造性,才能共同达到既定的目标 ...
2022/1/21 10:45:30
-
新课标倡导要构建主、开放、探究学习方式教学是学生、教师、对话程等这些富有代特征、与俱进教学理念,课堂是学生主动学习场所学生应畅所欲言主动让学生充分地说出他们所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑,让我们起品味教学享受课堂吧容概括这介绍了关教学札记由太阳是火球是不是比喻句引起,太阳希望对你有助</ ...
2021/10/26 12:27:31
-
二月中春四阳生,四月中夏六爻皆阳论文代写,八月中秋四阴生毕业论文 ...
2021/8/17 23:35:06
-
二月中春四阳生,四月中夏六爻皆阳论文代写,八月中秋四阴生毕业论文 ...
2021/8/17 23:35:06
-
”的确,图1这组甲骨文的“学”字,正像两只手摆弄算筹的样子,其中的“×”就是数字“五”,“”就是数字“六”,有的只摆了一个“×”或“”,有的则摆成了“×”和“”的组合,我们不能因为“爻”、“教”、“学”等字取向于布爻的场景,就认为汉字起源于八卦 ...
2021/12/14 7:36:50
-
术乃科学、技术、管理,讲座以现代企业管理和谐领导力引申对周易智慧进行佳科学性、逻辑性、系统性,张麟教授还特用周易化与领导、管理相系 ...
2021/8/7 17:34:50
-
八卦是八个不同的卦相,八卦图传说是由太昊伏羲氏所画制,那么八卦是怎样使用呢?以下是由小编整理关于八卦用法的内容,希望大家喜欢,雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,
,后天八卦配洛书数:乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二 ...
2021/6/6 20:23:21
-
指着桑树骂槐树,大凌小者,警以诱之①,②刚中而应,行险而顺:语出《易经.师》卦 ...
2022/9/16 15:00:03
-
一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢 ...
2022/9/16 15:00:03
-
坤爻六二知何义,试叩胶庠学易徒 ...
2022/9/16 15:00:03
-
金木水火土,始终颠倒数,五六下四三,初爻传白虎 ...
2022/9/16 15:00:03
-
富平学满书三箧,辅嗣功成易六爻 ...
2022/9/16 15:00:03
-
莫将华皓嗤童习,更采玄文扁此庐 ...
2022/9/16 15:00:03
-
太平时代合如是,卦子逢人莫乱抛 ...
2022/9/16 15:00:03
-
不知曾未添宫线,但觉多翻数叶书 ...
2022/9/16 15:00:03
-
猎猎风吹屋上茅,夜寒都在早梅梢 ...
2022/9/16 15:00:03
-
认得易中甘节卦,箨龙贞干写烟梢 ...
2022/9/16 15:00:03
-
请君细诵复斋记,直到羲爻未画前 ...
2022/9/16 15:00:03
-
复卦初爻寓意深,祗缘虚静见天心 ...
2022/9/16 15:00:03
-
作吏丁年熟李书,调官晚境曳邹裾 ...
2022/9/16 15:00:03
-
六爻虚实相为用,二位高卑各有宜 ...
2022/9/16 15:00:03
-
反身修德前贤意,莫把穷通叩杳冥 ...
2022/9/16 15:00:03
-
漫守火爻三百日,产成一颗夜明珠 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,未动六爻,全提一著 ...
2022/9/16 15:00:03
-
'即使不学习也不会有什么不利',是因为地德广大,
,初九,磐桓,利居贞,利建侯,《象》曰:'童蒙之吉'',顺以巽也 ...
2021/9/8 18:28:41
-
《夬》之九四曰“牵羊悔亡”,《归妹》之上六曰“土刲羊,无血”,皆《兑》也,中称为“羊”的共有三卦,卦就出现了,所以九三爻辞是“羝羊触藩,羸其角,”,即是说三阳为《泰》卦而消《兑》卦 ...
2022/9/16 15:00:03
-
《夬》之九四曰“牵羊悔亡”,《归妹》之上六曰“土刲羊,无血”,皆《兑》也,中称为“羊”的共有三卦,卦就出现了,所以九三爻辞是“羝羊触藩,羸其角,”,即是说三阳为《泰》卦而消《兑》卦 ...
2022/9/16 15:00:03
-
●尊重大道,坚守法则;●由小到大,秩序渐进;●动机不纯,行动不利;●发扬美德,必有善报;●刚正无私,力戒虚张;●当为则为,自我控制;●奢望太高,损失太大;●不走正道,灾祸自生;●依法行事,保持秩序;●勤于奋斗,适应变化;●和谐共处,取得成就;●以诚相待,互相尊重;●因时而动,见机行动;●进退失据,名誉受辱;●把握时机,无往不利,●柔顺中正,因应天时;●无欲而刚,劳而有获;●深耕博种,因时得利;●期望越高,失望越大;●进退自如,因时而择;●立足脚下,成功在望;●坚持原则,适时创新;●不劳欲获,一事无成;●确定中心,抓住本质;●判断趋势,确定方向;●预变应变,富比王侯,●沉着冷静,待机而动;●诚信谦虚,无害无祸;●逞强张扬,穷途末路;●妄自行动,招灾引祸;●急躁盲动,无路可走;●时已过去,静待勿动;●抑制欲望,抢抓机遇;●推心置腹,发现不足;●站高望远,与时求新 ...
2021/8/18 13:53:46
-
●尊重大道,坚守法则;●由小到大,秩序渐进;●动机不纯,行动不利;●发扬美德,必有善报;●刚正无私,力戒虚张;●当为则为,自我控制;●奢望太高,损失太大;●不走正道,灾祸自生;●依法行事,保持秩序;●勤于奋斗,适应变化;●和谐共处,取得成就;●以诚相待,互相尊重;●因时而动,见机行动;●进退失据,名誉受辱;●把握时机,无往不利,●柔顺中正,因应天时;●无欲而刚,劳而有获;●深耕博种,因时得利;●期望越高,失望越大;●进退自如,因时而择;●立足脚下,成功在望;●坚持原则,适时创新;●不劳欲获,一事无成;●确定中心,抓住本质;●判断趋势,确定方向;●预变应变,富比王侯,●沉着冷静,待机而动;●诚信谦虚,无害无祸;●逞强张扬,穷途末路;●妄自行动,招灾引祸;●急躁盲动,无路可走;●时已过去,静待勿动;●抑制欲望,抢抓机遇;●推心置腹,发现不足;●站高望远,与时求新 ...
2021/8/18 13:53:46
-
象数学因政治因素推动,内在经世思想之开发、先天图等新要素的发现,在宋元二代重又流行开来,三数属坎震,四数属巽离,五数属乾坤,六数属巽,七数属震乾,八数属兑坤,九数属灵,十数属坤,八卦中每一卦均有二数,艮九、一,坎一、三,震三、七,乾七、五,巽六、四,离四、二,兑二、八,坤八、十[6]47,微寓于易,奇余取策,群数皆捐,衍而究之,今数术之书,尚三十余家,天象历度谓之缀术,太乙、壬、甲谓之三式,皆曰内算,言其秘也 ...
2021/8/31 18:18:17
-
我们人体“阴阳十二脉”机能结构也是部人体“电脑”,但“河图”“洛”却不能代表“阴阳八卦”立图征象《易》原也没有涉及到“河图”“洛”事,</ ...
2021/10/4 23:59:00
-
归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗
,(兑下震上)归妹(1)征,凶,九四:归妹愆期(7),迟归有时(8) ...
2022/9/16 15:00:03
-
"据此,用针刺手法的顺序和卦爻顺序相对应,对常见的几种复式针刺手法排列组合,从中发现易卦对几种常见复式针刺手法形成的影响,"透天凉"在天、地、人三部施泻法,按针刺手法顺序和爻卦顺序相对应,"透天凉"的封是坤卦"�",坤为阴主寒,与"透天凉"的目的和结果相同,据此操作方法和卦爻顺序相对照,"龙虎交战"的卦便是"济"卦"�" ...
2021/12/21 1:16:00
-
849―1929)所著《陈氏太极拳图说》(原名(《太极拳图画讲义》,以下简称《图说》),洋洋三十万言,经他的侄儿陈椿元修订后,于他去世4年后的1933年,由开封开明书局出版,在《图说》中讲解“抱头推山”一式的拳理时,有哪一点跟上述咸卦的卦辞及其六个爻的爻辞有关系呢?毫无关系,同样一个“揽擦衣”拳势,既然可以取“泰”卦,怎么又可以取“小蓄”和“大蓄”卦呢?问题还在于,不论是按“泰”卦,还是按“小蓄”“大蓄”卦,与上述“抱头推山”一势取“成”卦一样,都跟有关卦的卦辞和爻辞毫无关系 ...
2022/2/11 23:05:20
-
目前虽然流派很多,套路也长短不一,但是万变不离其宗,谁也没离开太极十三总势,即阴阳、五行、八卦功法,八卦掌的老八掌,就是以八卦之乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的阴阳虚实为理论基础的,而八卦掌又是人的本体练的,十二经脉相互衔接,由阴入阳,由阳入阴(从表走里,从里走表,自上而下,自下而上),阴阳相随,内外相贯 ...
2021/11/26 8:03:30
-
巳,亥,亥 ...
2021/7/18 3:19:09
-
古人初曾利用这八进行对万事万物“测算”据传说分别夏、商、周三代形成了“连山”、“归藏”、“周易”三种不“测算”系统,首先周代人给八卦和六十四卦命名了“卦名”例如与八卦重乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑以及不重屯、、蒙、讼、师、革、泰等,正确“形而上学”是针对万事万物具体“现象”抽象而“成学”不是《周易》和《易传》算命而“成学” ...
2021/7/31 6:52:11
-
国内外注释或今译的《易经》多达几十种,英国仅企鹅出版社就出了十几种研究《易经》的书,如《易经星占学》、《羯摩与易经占运》、《易经论文集》等等,因为《易经》内容十分丰富,除经文本体之外还有《易传》,通称《十翼》,加上中外各家的注解、评议和译释,可以说体系庞杂、众说纷纭,从以下的出版物可见一斑:《太极拳与易经》、《道与中国文化》、《健康长寿之道》、《风水:大地的话录》、《易经与人类》、《易经及其联系》,等等 ...
2021/11/6 13:03:51
-
吕洞宾(755—?),生于唐末,中年于长安道中遇钟离权,受钟离权“点化”,得授内丹秘诀,终成一代宗师,吕洞宾撰有不少内丹专著,如《敲爻歌》、《直指大丹歌》、《谷神歌》、《修身诀》、《百字碑》、《了三得一经》等,肾的元神元精凝结不散,这就是小周天的功法,也就是金丹的初步功夫 ...
2022/2/9 0:55:21
-
中医妇科学作为中医体系中的一部分,有很大一部分理论源于运气学说,从病因病机、经、带、胎、产等方面将运气学说在中医妇科学的应用作一总结,同时为运气学说在中医妇科学中的进一步发展提供一定的理论资料,在《素问·八正神明论》中有“月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气始实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气去,形得居,是以因天时而调气血也 ...
2021/8/22 12:29:54
-
中医妇科学作为中医体系中的一部分,有很大一部分理论源于运气学说,从病因病机、经、带、胎、产等方面将运气学说在中医妇科学的应用作一总结,同时为运气学说在中医妇科学中的进一步发展提供一定的理论资料,在《素问·八正神明论》中有“月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气始实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气去,形得居,是以因天时而调气血也 ...
2021/8/22 12:29:54
-
五行相克:
,查五行八卦方法
,看了"什么是查五行八卦的方法"的人还看了: ...
2021/11/18 22:20:21
-
要通对对《周易》体悟认识阐述探讨了其采用体悟方式原因并基础上分析了由《周易》所开启体悟方式对国哲学影响认它深刻地影响了国哲学思维方式和发展走向,整《周易》都是对天“象”、地“形”模仿其八卦是《周易》对世界模仿爻辞是以辞形式模仿世界,是其体悟往往由“观”而始、因“味”而续、由“悟”而终 ...
2021/9/27 14:35:31
-
始初一著,仙凡争交,
,须知斗敌爻爻 ...
2022/9/16 15:00:03
-
高中毕业的时候曾经翻开过有关卦象的书,那是对命运的好奇,结果呢,我该让儿子补读《弟子规》、《三字经》,并且让他养成自己动手的习惯和独立思考的习惯,早期的引导教育还是很重要的,让我找到行动的方向,其次,我很喜欢娓娓动听的哲理 ...
2022/9/16 15:00:03
-
上楼以后拿掉梯子,假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地①,①假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地:假,借 ...
2022/9/16 15:00:03
-
5月日长江东路学举行了场“汲取国学素养促进专业提升”主题培训活动,(3)《易》与教育关系,乾坤法则应该是《易》专属这“乾坤”分别是这样描述“乾”</ ...
2021/10/29 8:41:51
-
《陈氏太极拳图说》(以下简称《图说》)是太极拳著作之中的集大成之作,作为太极拳的经典巨著被历代太极拳大家所推崇,上九“何天之衢,亨”,何,去声,但《图说》一书则不然,陈鑫说:“自古圣人有文事必有武备,但文事皆有成书,经史子集,无所不备 ...
2022/2/4 9:43:19
-
佛教而言“相”与“舍”几乎有种因上关系对“相”认知引发“舍”行,(“相”与“象”几乎相通,”表示《易》是专门研究“象”以“象”象征世万千现象(卦是“象”爻是“象”) ...
2021/10/30 17:18:51
-
就诗歌色彩而言,《易经》多为四言诗,且往往押韵,这种形式与《诗经》类似,如《中孚・九二》“鸣鹤在阴,其子和之,由此可知,《周易》卦爻辞运用了类似《诗经》中“赋、比、兴”的诗歌创作手法,并有许多类似寓言的短歌,“《周易》带着相当厚的诗歌色彩,”一文,其中的“玄黄色杂”“日月丽天”“山川理地”“仰观吐曜”“俯察含章”“高卑定位”“两仪既生”等处皆从《周易》而来,所以《原道》篇中的“道”与《周易》之道不异 ...
2021/10/26 5:33:51
-
而且,缘于象的领悟活动(“象思维”)亦通禅意,在“直观、直感、直觉的体验方式”之中得“韵外之致”和“言外之意”,此外,又有“承”、“乘”、“比”、“应”、“据”、“中”、“互体”、“旁通”、“上下”、“往来”等等研究,用观念哲学的方式来分析周易与老庄,可以得出不少“规律”,比如“自然主义”、“循环性”、“整体性”、“阴阳等对立互补”、“由天道及人事”,等等 ...
2021/11/17 9:50:31
-
《诗经?周颂?烈文》曰:“烈文辟公,锡兹祉福,惠我无疆,子孙保之,普惠的“鞋子”合脚与否,敦厚的民众比专家心中更有数,用类似的典故亵渎“富以其邻”,这样的例子,在当下真的越来越多了――这,可不是什么好现象 ...
2021/8/14 14:06:15
-
《诗经?周颂?烈文》曰:“烈文辟公,锡兹祉福,惠我无疆,子孙保之,普惠的“鞋子”合脚与否,敦厚的民众比专家心中更有数,用类似的典故亵渎“富以其邻”,这样的例子,在当下真的越来越多了――这,可不是什么好现象 ...
2021/8/14 14:06:15
-
“不谷”,谷为食物,可以养人,乃善物,“不谷”即“不善”,”显然这里“朕”的意思就是“我的”,“九五之尊”也可称为“九五至尊” ...
2021/8/26 3:42:21
-
关键词:金匮肾气丸,肾气丸方证的本质,方药组成:地黄8两,山茱萸、山药各4两,泽泻、丹皮、茯苓各3两,桂枝、附子各1两 ...
2021/8/25 1:47:08
-
玩透羲爻未画前,今时天即古时天, ...
2022/9/16 15:00:03
-
忍垢包羞混世尘,胸中无物只天真,平生我亦轻余子,此日君当如醉人 ...
2022/9/16 15:00:03
-
平生天外心,异乎诸子者,
,著鞭无前途,焉用取竹马 ...
2022/9/16 15:00:03
-
袁三柳大刘廿八,长到先生卜肆边,便拜逸妻为嫂氏,更沽村酒作家筵 ...
2022/9/16 15:00:03
-
列岫霁新雨,凭栏祇澹交,夕阳明远水,秋叶露空巢 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,首尾须教用武烹,中间文火温温煮 ...
2022/9/16 15:00:03
-
刻意搜诗句,清心玩易爻,几尘留鼠迹,窗影印梅梢 ...
2022/9/16 15:00:03
-
天宗兴岁事,滕叟盛威神, ...
2022/9/16 15:00:03
-
怜我山中卧,半年相伴吟, ...
2022/9/16 15:00:03
-
初看华扁知趋向,徐览群言见切磋,鹄至安能令弈善,羊亡岂不为歧多 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,二阳引类临爻长,三寿为朋泰茹连 ...
2022/9/16 15:00:03
-
路从天竺更微南,衲子邀余过复庵,八法照人瞻睿藻,一峰当户拥晴岚 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,金篦莫辨烟中树,蜡履难登海上峰 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,乾德众贤当首画,建炎诸老得中爻 ...
2022/9/16 15:00:03
-
逮固罔功,不逮宁罔罪,谁谓匪诖,又谁谓无悔 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,数棂秋雨千年事,一剔寒篝万古心 ...
2022/9/16 15:00:03
-
閒身如野鹤,天地一虚巢,山水琴中趣,松筠世外交 ...
2022/9/16 15:00:03
-
蓍草晨占大易爻,松肪夜借隐书抄,饥时每就猿分果,宿处时从鹤寄巢 ...
2022/9/16 15:00:03
-
高年开八袠,细字尚亲抄,已矣蝇头笔,谁其凤觜胶 ...
2022/9/16 15:00:03
-
西叹君平莫是渠,萧然闭肆或旬馀,青囊系肘藏仙诀,黑子如毛录谶书 ...
2022/9/16 15:00:03
-
昜髓三爻表,恩波九里强,贯珠程氏传,炊玉范家庄 ...
2022/9/16 15:00:03
-
十月江南风信早,梅枝早閟先春,
,田园剩得老来身 ...
2022/9/16 15:00:03
-
太极即人极,坤爻德不孤, ...
2022/9/16 15:00:03
-
吞吞虞翻梦里爻,古人不死与神交,成名永保传青简,临事终当藉白茅 ...
2022/9/16 15:00:03
-
请言山下出泉蒙,蒙养从来有圣功,三德知仁非好勇,六爻险止要时中 ...
2022/9/16 15:00:03
-
篱编红槿障蓬茅,半探测城闉半近,苔绣曲蹊千万点,梅窥碧沼两三梢 ...
2022/9/16 15:00:03
-
洗砚开书几,拈毫喜子巢,不为微物挠,自向小栏敲 ...
2022/9/16 15:00:03
-
阴阳气结,
,乾坤派、六爻交设 ...
2022/9/16 15:00:03
-
筮遇风山第六爻,翛然尽谢俗间交,
,谋生旧买云三顷,托宿新分鹤半巢 ...
2022/9/16 15:00:03
-
瞻紫阳山日仰高,此翁暮景亦云劳, ...
2022/9/16 15:00:03
-
齿豁头童尽耐嘲,即今烂饭用匙抄, ...
2022/9/16 15:00:03
-
半年洄泝越江滨,每愧羊裘老富春,归隐尚能联比长,出游复肯祭行神 ...
2022/9/16 15:00:03
-
朝来何事苦颦眉,一客越吟三子归, ...
2022/9/16 15:00:03
-
,两仪能细察,万象已并包 ...
2022/9/16 15:00:03
-
此君骨相一成矩,气禀坤爻六二全,运用四方随手转,操持一节比松坚 ...
2022/9/16 15:00:03
-
起敬英声亦有年,酒边曾见锦囊篇,吟情六义初删后,古意三爻未画前 ...
2022/9/16 15:00:03
-
心爱满夫子,论师不敢交,诚明大中性,二五老阳爻 ...
2022/9/16 15:00:03
-
咄咄薰风梦已灵,手提孤注竟逃盟,南冠入海五百客,北旆归燕七十城 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,春裘风易裂,从骑镫相敲 ...
2022/9/16 15:00:03
-
雷动星驰入贡车,舌人环列护爻闾,但占风雨都来享,偶断苞茅便问诸 ...
2022/9/16 15:00:03
-
玄白纷纷老子云,那从覆瓿觅遗文,六爻本自画前具,三极都从心上分 ...
2022/9/16 15:00:03
-
返还成数,
,八卦爻抽同体聚 ...
2022/9/16 15:00:03
-
何必穷搜到大宛,仰山龙种出天然, ...
2022/9/16 15:00:03
-
,池上今年有荷叶,细雨游鱼噞轻浪 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,野水书之宇,山田画卦爻 ...
2022/9/16 15:00:03
-
天教龙马现河图,尽把先天授伏羲, ...
2022/9/16 15:00:03
-
,云梦之气吞八九,嵩少之道落二三 ...
2022/9/16 15:00:03
-
无位真人炼大丹,倚天长剑逼人寒, ...
2022/9/16 15:00:03
-
,汉因有备吴终退,秦为无人楚始争 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,政使著鞭无暇日,惟应读易有清风 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,自知心计拙,不与市情交 ...
2022/9/16 15:00:03
-
细玩包瓜以杞爻,俊人肯与秃翁交, ...
2022/9/16 15:00:03
-
这是首邵康节“咏冬至”,“冬至子半天心无改移,“太音”就是高明广声音也就是庄子所说“天籁”是上天声音 ...
2021/10/8 5:29:49
-
经典书籍精深宏富,
,浩浩广大有如长江大海,
,引用别人的话如自口出, ...
2022/9/16 15:00:03
-
周易占卜方法有很多种、常见有摇卦占卜法、铜钱占卜法、稻草占卜法、易占卦方法、金钱占卜法、蓍草占卜法、梅花易数占卜法,今天编你带了易占卜方法,占卜对地、、占卜用具等都有严格要 ...
2021/7/11 22:39:51
-
(一)自强不息《周易·乾》:“元、亨、利、贞”,“元亨利贞,谓之四德,《系词上》曰:“夫易,开物,成务,冒天下之道”,“观物取象”“观象制器”之法被孔子视为《易》的三项功能,《比》卦后的《小蓄》卦说:“密云不雨”,乌云密布,尚未达到下雨的程度 ...
2021/8/19 14:41:57
-
(一)自强不息《周易·乾》:“元、亨、利、贞”,“元亨利贞,谓之四德,《系词上》曰:“夫易,开物,成务,冒天下之道”,“观物取象”“观象制器”之法被孔子视为《易》的三项功能,《比》卦后的《小蓄》卦说:“密云不雨”,乌云密布,尚未达到下雨的程度 ...
2021/8/28 9:33:45
-
”其中“�”即古“草”字,“�”即古冰字,”左部件为“孝”,由“爻”和“子”组合而成,“学”甲骨文作,小篆作,其字形也包含了“爻”和“子”,说明“教”“学”二字关系之密切 ...
2022/1/5 12:56:50
-
周易大热的那些年,也跟着读了几本关于《易经》的书,一个死囚,不知何时纣王就会将他“辟尸”,将他“炮烙”,想必精神压力极大,惶惶然不可终日,姬昌被囚前,已经做了“西伯”,统领着西方周姓一族 ...
2021/10/25 9:48:51
-
摘要:易学与中医学的会通问题历来是一个有争议的问题,本文从一个特定的层面即思维方式的层面探讨了这一问题,提出“象”思维是医易学共同的思维方式,是医易会通的交点,“象”思维包括“象”思维方法和“象”思维模型,本文认为“象”思维方法是一种模型思维方法,“象”思维模型有卦爻模型、阴阳模型、易数模型、五行模型、干支模型等多级同源、同质、同构的子模型,文章还从“象”模型角度提出了“修补”中医思维方式、促进中医学术发展的中医未来观 ...
2021/8/13 11:21:35
-
摘要:易学与中医学的会通问题历来是一个有争议的问题,本文从一个特定的层面即思维方式的层面探讨了这一问题,提出“象”思维是医易学共同的思维方式,是医易会通的交点,“象”思维包括“象”思维方法和“象”思维模型,本文认为“象”思维方法是一种模型思维方法,“象”思维模型有卦爻模型、阴阳模型、易数模型、五行模型、干支模型等多级同源、同质、同构的子模型,文章还从“象”模型角度提出了“修补”中医思维方式、促进中医学术发展的中医未来观 ...
2021/8/13 11:21:35
-
三焦的初步探讨应从“三”、“焦”二字字义研究开始,”认为上焦的特征是:“宣五谷味”、“熏肤”、“若雾露之溉”,突出是一个“熏”字,概括起来,具有“熏”、“蒸”、“渗”的功能 ...
2021/8/13 11:37:26
-
三焦的初步探讨应从“三”、“焦”二字字义研究开始,”认为上焦的特征是:“宣五谷味”、“熏肤”、“若雾露之溉”,突出是一个“熏”字,概括起来,具有“熏”、“蒸”、“渗”的功能 ...
2021/8/13 11:37:26