-
彼黍离离,彼稷之苗,悠悠苍天,彼黍离离,彼稷之穗 ...
2022/9/16 15:00:03
-
金帛一种物,所用固不常,聘则谓之币,賮则谓之将 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谁谓河广,一苇杭之, ...
2022/9/16 15:00:03
-
天下目为目,谓之明四目,天下耳为耳,谓之达四聪 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,今年初尽处,明日未来时 ...
2022/9/16 15:00:03
-
鸿雁于飞,肃肃其羽,
,之子于征,劬劳于野 ...
2022/9/16 15:00:03
-
奈何知与识,天下亦常稀 ...
2022/9/16 15:00:03
-
衣冠不整,谓之外惰, ...
2022/9/16 15:00:03
-
衣冠严整,谓之外修 ...
2022/9/16 15:00:03
-
如何仁与圣,天下莫敢伦 ...
2022/9/16 15:00:03
-
至灵之谓人,至贵之谓君 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
绵绵葛藟[1],在河之浒,
,终远兄弟,谓他人父 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,及今身见之,价岂不江国 ...
2022/9/16 15:00:03
-
公之还,谓常还兮,独不谓公害,
,著儒冠,学其籋矣,于圣这关 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,狭路相逢,脑门著地 ...
2022/9/16 15:00:03
-
事上官当以主,溢美而言,是谓私徇 ...
2022/9/16 15:00:03
-
蔚彼南山,有松其猗,
,孰堂而基,孰坏不支 ...
2022/9/16 15:00:03
-
书名之讹,创自韦陟,
,季袭其风,始见书尺 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谁谓江湖居,而为虎豹宅 ...
2022/9/16 15:00:03
-
此项诠释适用于“长拦”、“长兑”及“长献”,有根凡被捉子如有另子保护,可以反吃者,谓之“有根”,否则谓之“尤根”,此项诠释适用于“一照一捉”、“一照一闲”、“一杀一捉”,“一杀一闲”、“数照一杀”、“数照一闲” ...
2021/10/3 15:30:41
-
子谓莫饮酒,我谓莫作诗,
,花开木落虫鸟悲,四时百物乱我思 ...
2022/9/16 15:00:03
-
洪迈
,《曲礼》记童子事曰:“负剑辟咡诏之,”郑氏注云:“负,谓置之于背 ...
2022/9/16 15:00:03
-
青山於蓝,冰寒於水,
,立言劝学,荀卿氏子 ...
2022/9/16 15:00:03
-
照邻营墓牧之铭,一理融明古亦今,政为后先同此觉,不将生死动其心 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,此土西天卖不行,千古万古成狼藉 ...
2022/9/16 15:00:03
-
垂茅缉为庵,有类穹庐形, ...
2022/9/16 15:00:03
-
新诗遗鹤指真经,对此仙标讵敢轻, ...
2022/9/16 15:00:03
-
,今俗画非止一本 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,痴人习见圆复缺,谓此眼睛非长明 ...
2022/9/16 15:00:03
-
徐熙丹青盖江左,杏枝偃蹇花婀娜,一见真谓值芳时,安知有人盘礡臝 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书 ...
2022/9/16 15:00:03
-
行行骢马劾粗豪,叱叱共牛倦作劳, ...
2022/9/16 15:00:03
-
东坡议举子,有类候虫鸣,
,退之讥诗人,谓作苍蝇声 ...
2022/9/16 15:00:03
-
是中适莫俱难著,意态微生已觉疏 ...
2022/9/16 15:00:03
-
穷不能卷,达不能舒 ...
2022/9/16 15:00:03
-
有谓我为兮不才之物 ...
2022/9/16 15:00:03
-
人善不趋,已恶不除 ...
2022/9/16 15:00:03
-
柳絮多头绪,桃花好面皮 ...
2022/9/16 15:00:03
-
恩义两得,始谓之人 ...
2022/9/16 15:00:03
-
然而,钱亦“有毒”;能“污贤达”、“令人霍乱”,然而,钱“污贤达”但亦“畏清廉”,《钱本草》告诉我们应该“积散相宜”、“博施济众” ...
2021/8/11 20:50:31
-
谓云本无心,企望乃尔奇 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谓无极不可状兮,造化之枢,
,谓无极可状兮,声臭俱无 ...
2022/9/16 15:00:03
-
庐陵童子谓姓李,临川童子谓姓王,
,二子读书选德殿,气吐虹蜺口翻浆 ...
2022/9/16 15:00:03
-
六月暑方剧,喘汗不支持,
,或谓当读书 ...
2022/9/16 15:00:03
-
我出我车,于彼牧矣,
,自天子所,谓我来矣 ...
2022/9/16 15:00:03
-
儿时闻公名,谓在千载前,
,稍长诵公文,杂之韩杜编 ...
2022/9/16 15:00:03
-
对于王宗岳《太极拳论》,笔者不佞,曾予“浅阐”,达此境界,“人不知我,我独知人”,五湖四海,“英雄所向”,不会有任何敌人(“英雄所向无敌”乃“仁者无敌”之另一说,将“无敌”理解为“无敌手”,谬矣,“本是舍己从人,多悟舍近求远”,“舍己”为“走”,“从人”为“粘” ...
2021/9/8 3:15:40
-
秦祸滔天,鲸汹九渊,
,沦胥以颠,而我谓不然 ...
2022/9/16 15:00:03
-
城府之说,出自人口,城府谓之深浅,城府之需,如食也 ...
2022/9/16 15:00:03
-
论曰:班固九流,其九曰杂家,兼儒墨,合名法,”子夏回答说:
,赵子回答说:过去赵简子向太叔询问揖让和应酬宾客的礼节,太叔回答说: ...
2022/9/16 15:00:03
-
蹬之于足,行之于腿,“神贯于顶”:“虚领顶劲”,“顶头悬”,“不丢顶”,关键在于“以神领顶”,故日“神贯于顶”,“无形无象,全体透空”,“刚柔俱泯,一片神行”,此同样“全在内面”,此谓“达之于神” ...
2021/12/2 0:16:39
-
当敬不敬谓这悖,当正不正谓之谀 ...
2022/9/16 15:00:03
-
矫有谗狡,谗以戕类,狡以媚其贵,谓不骞不坠 ...
2022/9/16 15:00:03
-
丁谓诗有“天门九重开,终当掉臂入”,王禹偁读之,曰:“入公门,鞠躬如也,宋朝诗人丁谓有“天门九重开,终当掉臂入”的诗句,①入公门,鞠躬如也:语出《论语》 ...
2022/9/16 15:00:03
-
对花无好情,然得流坎有命,无不可者, ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
七十合致仕,已閒十六年,
,不谓得此寿,念之岂非天 ...
2022/9/16 15:00:03
-
辉辉短景留寒光,重裘不暖贪负阳,
,老人背温一体康,我欲持之献天王 ...
2022/9/16 15:00:03
-
在易之颐,饮食以节,
,推而广之,有是三说 ...
2022/9/16 15:00:03
-
刘伶未死先荷锸,自负上超无碍法,
,死则已焉埋谓何,东坡犹笑未为达 ...
2022/9/16 15:00:03
-
不道先师具大眼目,只道先师无肯路,
,还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚 ...
2022/9/16 15:00:03
-
觉来时满眼青山,抖擞绿蓑归去,算从前错怨天公,甚也有安排我处 ...
2022/9/16 15:00:03
-
拥势,不可以意导气于局部,否则,有意之处为“凸”,易“顶”、易“抗”,“心静身灵,气敛,劲整,神聚”,万法归于“神聚”,靠击更是如此,肩“靠”并非肩“撞”,“靠”“撞”截然不同 ...
2021/12/9 21:28:30
-
喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
儿童踯躅牛羊戏,陌上行人谓此谁 ...
2022/9/16 15:00:03
-
吾侪生长太平时,不谓年来逢乱离 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
风标夐不俗,谁谓骨相寒 ...
2022/9/16 15:00:03
-
觥筹交错舞傞傞,延得嫦娥泛醁波 ...
2022/9/16 15:00:03
-
咫尺楼台是上方,问师何事此中藏 ...
2022/9/16 15:00:03
-
崎嵌十年梦,知历几蹉跎 ...
2022/9/16 15:00:03
-
斯文悔少作,自谓老更工 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谓我诈为善,何忧被此名 ...
2022/9/16 15:00:03
-
我谓简斋此奇句,元来出自后山翁 ...
2022/9/16 15:00:03
-
耻与俗同犀,惟有身随影 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谁谓花庵陋,徒为见者嗤 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
仁之於父子,父子亦相亲 ...
2022/9/16 15:00:03
-
麟凤龟龙谓四灵,尔曹骨气同峥嵘 ...
2022/9/16 15:00:03
-
子之还兮,遭我乎峱[1]之间兮,
,并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮 ...
2022/9/16 15:00:03
-
天之苍苍,而在山中,
,大畜之象,验之于躬 ...
2022/9/16 15:00:03
-
以概念来称谓事物而不超过事物的实际范围,只是概念的外延,故彼彼止于彼,此此止于此,可,概念是事物的称号 ...
2022/9/16 15:00:03
-
人臣之论:有态臣者,有篡臣者,有功臣者,有圣臣者,事圣君者,有听从,无谏争,通忠之顺,权险之平,祸乱之从声,三者,非明主莫之能知也 ...
2022/9/16 15:00:03
-
晴影满空壁,晨曦上清轩,
,庭下双高桐,枝叶蔚以繁 ...
2022/9/16 15:00:03
-
金低辟老火,月琯行仲商,
,是为阴之中,正与日相望 ...
2022/9/16 15:00:03
-
作长短句题于后,公以承平王孙而婴世变,离黍之悲,有不能忘情者,故深得骚人意度 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谁谓虎可缚,缚之自有术,
,孙生画此系在石,拏绳人立尾垂屈 ...
2022/9/16 15:00:03
-
内史用尧意,理京宣惠慈,
,气和祥则降,孰谓天难知 ...
2022/9/16 15:00:03
-
作长短句题于后, ...
2022/9/16 15:00:03
-
谁谓田家苦,田家乐有时,
,车鸣缫白茧,麦熟啭黄鹂 ...
2022/9/16 15:00:03
-
1、青青子衿,悠悠我心,7、今夕何夕,见此良人,9、自伯之东,首如飞蓬 ...
2021/11/5 7:05:31
-
《黄帝内经》创造了不少养生理论和方法,“六观”就是其中之一,我们不妨学学,“天人合一”,“春三月,此谓发陈,以使志生” ...
2021/8/9 14:19:36
-
《黄帝内经》创造了不少养生理论和方法,“六观”就是其中之一,我们不妨学学,“天人合一”,“春三月,此谓发陈,以使志生” ...
2021/8/9 14:19:36
-
无子虽可悲,有子未为喜,
,断以释子言,莫非假合耳 ...
2022/9/16 15:00:03
-
或问“稳从何处求之”?答曰:太极拳“主宰于腰”,“变换在脚”,稳字须向“腰腿求之”,太极拳是“慢功夫”,“气满”之感觉,欲速则不达,坚持演练,“默识揣摩”,定然不期而至,太极图,阴阳双鱼均占其半,相连相合,首尾呼应,旋转不停,可谓“阴阳大平衡”,“生生不已” ...
2022/1/8 3:50:10
-
救物功深好自持,知之修炼善心为 ...
2022/9/16 15:00:03
-
勿谓善戏谑,於我固何尤 ...
2022/9/16 15:00:03
-
四肢谁谓可无骨,五肚自信难留寒 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,老而不死,是谓之贼 ...
2022/9/16 15:00:03
-
流传顿广谁之力,千古须知魏与洪 ...
2022/9/16 15:00:03
-
无食又无衣,逐儿安所之 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谁谓东夷子,而於丧善居 ...
2022/9/16 15:00:03
-
精义入神以致用,利用出入之谓神 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
若怀白刃顾,尚得谓之人 ...
2022/9/16 15:00:03
-
阳生在十月,亥谓之天门 ...
2022/9/16 15:00:03
-
有过不能改,知贤不肯亲 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谁谓山川堪设险,向来还作盗之招 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
,孰谓嵇康敢不臣,此心炯炯难自明 ...
2022/9/16 15:00:03
-
谁谓岸无杞,条其长矣,
,谁谓杞无实,烂其皇矣 ...
2022/9/16 15:00:03
-
彼狡之将死,若有以见,既见既恶之,引袂蒙面 ...
2022/9/16 15:00:03
-
二月二龙抬头是汉族民间传统节日,此节风俗活动较多,又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称,节日当天,家家杀鸡敬祖,吃两色(黑、白)糯米饭,祈求土地神保佑全家安宁 ...
2022/9/16 15:00:03
-
张公谓余可神仙,薛颠谓余可英杰,
,丁生谓二皆无成,世间安有此奇绝 ...
2022/9/16 15:00:03
-
中有利名千丈,先待明朝有酒如川,自歌自放,留滞三年,相思千里,归梦风烟上 ...
2022/9/16 15:00:03
-
此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其细,三凤之呈瑞,非实不饵,亦姑即其意 ...
2022/9/16 15:00:03
-
扬子云易为太玄,邵尧夫易为皇极,
,温公之易曰潜虚,观物行成有七易 ...
2022/9/16 15:00:03
-
忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死,日阳昼出月夜明,世言兔子望月生 ...
2022/9/16 15:00:03
-
昔李四平在凤翔,尝以直道致主,
,慕魏郑公,虽叔度之进言,犹毅然而不从 ...
2022/9/16 15:00:03
-
此诗所谓汕也,与迟、适同作车浮诗,谋食旋遭芳饵误,求安仍值积薪遮 ...
2022/9/16 15:00:03
-
古代文人墨客有不少的咏钱诗文,或言其利,颂其“万能”,实为咏钱养生益寿之良方,“钱,味甘,大热,有毒 ...
2021/10/21 8:39:20
-
岧峣青云岭,下有千仞谿,
,裴回不可上,人倦马亦嘶 ...
2022/9/16 15:00:03
-
彼徐太元者,杭州之参军,
,同僚曰张惠,犯贜抵深文 ...
2022/9/16 15:00:03
-
昔在童蒙岁,学礼暨诗书,
,肃肃秉庭训,罔敢甯斯须 ...
2022/9/16 15:00:03
-
[七]“红杏枝头春意闹”,著一“闹”字,而境界全出;“云破月来花弄影”,著一“弄”字,而境界全出矣,“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”?“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也,然沧浪所谓“兴趣”,阮亭所谓“神韵”,犹不过道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也 ...
2021/11/15 15:15:31
-
①这一章的原文只有“此谓知本,这说明“格物致知”的深刻影响,事实上,时至今日,当我们说到知识的获取时,仍离不开“格物致知”这一条途径 ...
2022/9/16 15:00:03
-
买臣卖薪妻见弃,高凤嗜学遭妻詈,
,我穷到骨累百指,黎藿并日一发气 ...
2022/9/16 15:00:03
-
考功记竹洲,所业在淇奥,
,谓学与自修,此何取於竹 ...
2022/9/16 15:00:03
-
此方而彼圆,何异冰与炭,
,彼工而此朴,土簋眎玉瓒 ...
2022/9/16 15:00:03
-
伯仲天下士,惯识山中饥,
,几年食君粟,一饭书百匙 ...
2022/9/16 15:00:03
-
攫果实饥嗛,三声泪沾裳,
,尼居曾子侍,宁甘读此章 ...
2022/9/16 15:00:03
-
陈君作斋舍,谥之以虚白,
,惟虚白故生,此义无二说 ...
2022/9/16 15:00:03
-
陶令束带督邮读,归来高兴潜有激,
,昌黎县斋饱读书,自谓此日足可惜 ...
2022/9/16 15:00:03
-
维此十月,岁聿云暮,
,惟月之良,是谓盈数 ...
2022/9/16 15:00:03
-
君家白鹤户雪毛,我家白兔白玉毫,
,谁将赠两翁,谓此二物皎洁胜琼瑶 ...
2022/9/16 15:00:03
-
书生例饥困,世路方逼仄,
,胡为乎此中,兀兀朝以夕 ...
2022/9/16 15:00:03
-
鱼跳桑柳阴,鸟落蒲苇侧,
,已无溪姑祠,何有江令宅 ...
2022/9/16 15:00:03
-
渊明膝上桐,一丝不肯挂,弹声聒天地,无人知此话 ...
2022/9/16 15:00:03
-
朝市日已远,此身良自如,
,三杯软饱后,(浙人谓饮酒为软饱 ...
2022/9/16 15:00:03
-
彼亦月黑风高夜,斯徒携伙往来于宾馆,试问“慈父”之教育,其二者并存,而泥于育耶,时代之星,少年也 ...
2022/9/16 15:00:03
-
仰望八年级教师办公室,灯光依旧,“能言善辩”,上课常多语,因而多得教师之训斥,此学生之表现如上,令人喜 ...
2021/8/6 11:00:37
-
仰望八年级教师办公室,灯光依旧,“能言善辩”,上课常多语,因而多得教师之训斥,此学生之表现如上,令人喜 ...
2021/8/6 11:00:37
-
修订版改“四月”为“二月”,而同年《传》“七月春”,杨注谓:“此年仍建丑,疑是夏正三月时事,于丑正为四月,孙希旦《集解》:“以《春秋》考之,天子诸侯之葬,其七月五日皆并数死月 ...
2021/11/2 16:32:30
-
八阵(1)
,(3)诤(zheng证),借为静,(7)乘,凌犯 ...
2022/9/16 15:00:03
-
经星不动随天旋,枉被嘲谑千余年,
,无情文象岂此较,独嗟陋羽轻相沿 ...
2022/9/16 15:00:03
-
宣州紫沙合,圆若截郫筒,
,偶得今十载,走宦南北东 ...
2022/9/16 15:00:03
-
蜀道难,难於上青天,
,蜀道易,易於履平地 ...
2022/9/16 15:00:03
-
等之土蒲同,他岂不云便,
,顾宁图此君,曾不鄙吾县 ...
2022/9/16 15:00:03
-
宁食三斗尘,不受缓歌双黛颦,
,宁食三斗葱,不受急管融春风 ...
2022/9/16 15:00:03
-
溪上之丘,吾可以休,
,溪中之舟,吾可以游 ...
2022/9/16 15:00:03
-
鸟囚不忘飞,马系常念驰,
,静中不自胜,不若听所之 ...
2022/9/16 15:00:03
-
前日读子诗,快我烦病躯,
,若坐大暑中,琼杯饮琳腴 ...
2022/9/16 15:00:03
-
载羽其觞,客遄于行,
,归从我私,兹焉用情 ...
2022/9/16 15:00:03
-
文者道之器,诗者文之精,
,世儒失本原,谓以一枝鸣 ...
2022/9/16 15:00:03
-
十年不见山村人,瑶华忽到英溪滨,
,见诗犹如见君面,读诗只字必三嚥 ...
2022/9/16 15:00:03
-
宴娱宾,谓之撇雪会,喜倒坐中儿子辈,争指似,谢家盐,一杯灯下醉掀髯 ...
2022/9/16 15:00:03
-
洞箫奏兮瑶瑟御,日不足兮继以夜,
,吾宁独此湛乐兮,嘉予美之宜修 ...
2022/9/16 15:00:03
-
仓庚仓庚,集谷之苕,
,谓汝也幽,而岂其乔 ...
2022/9/16 15:00:03
-
鸦鸦林中雏,日晚犹未栖,
,口衔山樱来,独向林中啼 ...
2022/9/16 15:00:03
-
制曰:朕获承至尊休德(1),传之亡(无)穷,而施之罔极(2),任大而守重,是以夙夜不皇(逞)康宁(3),永惟万事之统(4),犹惧有阙,今阴阳错缪,氛气充塞(8),群生寡遂(9),黎民未济,廉耻贸乱(10),贤不肖浑殽(混淆),未得其真,故详延特起之士(11),意庶几乎,赞曰:刘向称“董仲舒有王佐之材(1),虽伊吕亡(无)以加(2),管晏之属(3),伯(霸)者之佐(4),殆不及也 ...
2022/9/16 15:00:03
-
异形离心,交喻,异物名实玄纽,贵贱不明,同异不别,香、臭、芬、郁、腥、臊、洒、酸、奇臭以鼻异,说、故、喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲以心异 ...
2022/9/16 15:00:03
-
绵绵葛藟,在河之浒,终:既,
,谓:呼喊, ...
2022/9/16 15:00:03
-
富与贵在天,君子不谓性, ...
2022/9/16 15:00:03
-
於忽乎,不可以为,其又奚为,
,谓鸡斯飞,谁得而羁 ...
2022/9/16 15:00:03
-
国人爱竹,古今亦然,所爱者,竹之气节,竹之性情,竹之精神也,轻车迅迈,息彼长林 ...
2022/9/16 15:00:03
-
武帝因文、景之畜(蓄),忿胡、越之害(1),即位数年,严助、朱买臣等招徕东瓯(2),事两越,江淮之间萧然烦费矣(3),以为天用莫如龙(2),地用莫如马(3),人用莫如龟(4),故白金三品:其一曰重八两,圜(圆)之(5),其文龙,名“白撰”,直(值)三千,郡国铸钱,民多奸铸(1),钱多轻(2),而公卿请令京师铸官赤仄(侧)(3),一当五(4),赋官用非赤仄(侧)不得行(5) ...
2022/9/16 15:00:03
-
微寒应候,望日边六叶,阶劼初秀,注释
,赏析 ...
2022/9/16 15:00:03
-
如此微不足道,少了,又何妨,人,生老病死,月,阴晴圆缺,虽知必伤体无完肤,亦战,与天命斗 ...
2022/9/16 15:00:03
-
见善,修然必以自存也,见不善,愀然必以自省也,扁善之度,以治气养生则后彭祖,以修身自名则配尧、禹,窃货曰盗,匿行曰诈,易言曰诞,趣舍无定谓之无常,保利弃义谓之至贼 ...
2022/9/16 15:00:03
-
四十多年后,当蔡襄做福建路转运使时,又推出了更加精致的“小龙团”,苏东坡在《荔枝叹》一诗中感慨:“君不见,武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加,(洛奇狮摘自《北京晚報》2020年2月17日,魏克图) ...
2021/12/20 8:51:00
-
《考工记?画缋》中有:“画缋之事,杂五色,《考工记?画缋》开篇的“画缋之事,杂五色”,其中画、缋在《考工记》“设色之工”中曾被当做练染施色工艺中的两个工种,但是将“缋”用在工艺中其含义则为“缋犹画也,然初画曰画,成文曰缋” ...
2021/8/9 23:43:16
-
《考工记?画缋》中有:“画缋之事,杂五色,《考工记?画缋》开篇的“画缋之事,杂五色”,其中画、缋在《考工记》“设色之工”中曾被当做练染施色工艺中的两个工种,但是将“缋”用在工艺中其含义则为“缋犹画也,然初画曰画,成文曰缋” ...
2021/8/9 23:43:16
-
?V(pi)门曰开,勤劳,辛勤,凡以言相争曰?e ...
2021/8/11 21:23:16
-
?V(pi)门曰开,勤劳,辛勤,凡以言相争曰?e ...
2021/8/11 21:23:16
-
孟子主张人性中有“四端”,即“仁、义、礼、智”这四种德性,“恻隐之心,仁之端也,要了解荀子的人性观,必先明晰荀子对于“性”的理解,他认为“性者,本始材料也,”此时心性二者不可等同,荀子所说“性伪善”中的“性”并不是指人天生本性中的内在固有,此处的“性”实则指包含后天欲望之性,这首先便给人性设定了一个范围,心才是善的内在主体 ...
2021/5/28 18:31:09
-
论石如论玉,贵德不贵名,
,形似偶尔同,未妨聊置评 ...
2022/9/16 15:00:03
-
好诗不在多,自足传不朽,
,池塘生春草,余句世无取 ...
2022/9/16 15:00:03
-
煌煌鸡冠花,飞昂丽前轩,
,异物尚贵少,焉用此卉繁 ...
2022/9/16 15:00:03
-
雁雁无定栖,随阳以南北,
,嗟哉此为奴,至性能恳恻 ...
2022/9/16 15:00:03
-
丈夫志四方,出户无万里,
,焉能缩如蜗,郁郁久居此 ...
2022/9/16 15:00:03
-
昔见淮水清,今见淮水浑,
,问之何因尔,淮吏谓予言 ...
2022/9/16 15:00:03
-
车螯与月蛤,寄自海陵郡,
,谓我抱余醒,江都多美酝 ...
2022/9/16 15:00:03
-
运生会归尽,终古谓之然,
,世间有松乔,于今定何间 ...
2022/9/16 15:00:03
-
庆湖遗老坐诗穷,强仕之年百病攻,
,谁谓南昌禄隐翁,伏枕呻吟四壁空 ...
2022/9/16 15:00:03
-
羽客家何在,翠微有仙躅,
,谁谓绛阙远,功行要纯熟 ...
2022/9/16 15:00:03
-
此生无耽嗜,独具爱书癖,
,旁搜固未暇,乍见亦略识 ...
2022/9/16 15:00:03
-
故人来从天柱峰,手提石廪与祝融,
,两山坡陀几百里,安得置之行李中 ...
2022/9/16 15:00:03
-
於戏中兴,驻跸东南,
,江沱之安,匪帝所堪 ...
2022/9/16 15:00:03
-
寂静无所为,宴坐观我天,
,此心俨不动,岂即非圣贤 ...
2022/9/16 15:00:03
-
东邻客来每坚壁,西邻客来常蓐食,
,旅中一饱岂细故,偕举大事书之册 ...
2022/9/16 15:00:03
-
何年老鸟龙,排山折其角,
,渔人网得之,澄渊起雷雹 ...
2022/9/16 15:00:03
-
梅兄随遇处,在水涯山巅,
,或有近行路,不惹人爱怜 ...
2022/9/16 15:00:03
-
灵壁一峰天下奇,体势雄伟身巍巍,巨灵怒拗天柱掷,
,平地苍龙骧首尾,两片黑云腰夹之 ...
2022/9/16 15:00:03
-
老学庵北井,六月寒如冰,大旱不涸雨不增,凛如人以常德称,
,日济千人不骄矜,置而不汲渠自澄 ...
2022/9/16 15:00:03
-
少无宦情,有箕颍之心事,故仕世多素辞,
,伊昔家临淄,提携弄齐瑟 ...
2022/9/16 15:00:03
-
庭中有佳树,清影四面垂,
,往往风雨夜,蛇龙此投依 ...
2022/9/16 15:00:03
-
尝闻魏仲英,谓仕欲行志,
,后宫权豪等,损去志乃遂 ...
2022/9/16 15:00:03