阅读因思辨而致远
师:上节课我们一起学习了《普罗米修斯》,一起读课题。
(生齐读)。
师:普罗米修斯是一位天神,(板书:天神)也是我们这篇文章的标题。
师:之前大家都读过哪些神话故事呢?
(师课件出示神话故事)。
生:《盘古开天地》。
生:《精卫填海》。
生:《女娲造人》。
师:对比一下,这三篇文章的题目和我们今天学的课文的题目有什么不一样?
生:我们今天学的这篇神话故事的题目只有一个天神的名字,而之前学过的神话故事的题目中名字后面都有个动词,比如“盘古开天地”后面有“开天地”,而不只是神话故事人物的名字。
师:是的,题目中除了神的名字,还有表示神所做事情的一个词组——“开天地”,连起来就是这篇文章的主要内容“盘古开天地”。如果老师也让你概括一下普罗米修斯做了一件什么样的事,你会怎么说?
生:他帮人类造福,取走了天火。
师:再精练一些。
生:普罗米修斯取天火。
生:取火。
师:好,取火。有不同意见吗?
师:不是取火,是盗火。好,我也把它写下来。(板书:盗火)“取”和“盗”是截然不同的。我们再来看课后的练习。(课件出示课后习题三要求)按照起因、经过、结果的顺序讲一讲普罗米修斯“盗”火(“盗”字标红)的故事。标红的那个地方是怎么处理的?
生:在“盗”字上加了个双引号。
师:好,我也把它写下来。(板书:“盗”火)这是教材编者在编写的过程中给我们留下的一个信息。下面我请同学们读一读课文,思考一下,哪一种说法最能突出普罗米修斯这个人物形象。
(生自由朗读课文,师巡视。)。
【评析:本篇课文是以神的名字作为题目,在四篇课文中最为特别。王老师正是抓住这个特别之处,引入本课时的学习,并模仿其他课文题目样式来概括课文的主要内容,辨析盗火、取火与“盗”火,从而引发学生对人物形象的深入感知。】。
师:有自己的答案了吗?
生:我觉得应该是“盗”火,因为取火的话……。
师:老师打断一下,哪个“盗”?加引号的还是不加引号的?
生:加引号的“盗”。因为他不是真正的盗火,他是在为人类造福。而“取火”给人感觉是轻而易举可以做到的。
师:还有不同的理解吗?
生:我觉得也是加引号的“盗”。比如小偷拿东西是自己要,但普罗米修斯“盗”走了火是给人类用,不是自己想用。
生:我觉得是第一个——取火。因为普罗米修斯跑到太阳车那里,他并没有小心翼翼、蹑手蹑脚地走过去,而是直接跑到太阳车那里,从喷射着火焰的车轮上拿取了火种。
生:我也觉得是第三个——“盗”火。因为取火的话觉得轻而易举、光明正大,可为什么宙斯还要去惩罚他呢?如果是盗火的话显得普罗米修斯是一个小人,觉得他是一个很卑鄙的人。
生:我觉得应该是第三个——“盗”火。因为取火是光明正大的,盗火应该是背着人去干的,是不能被发现的。然而他“盗”了火是给人类用,不是自己用。
师:这些都是你们的理解,那么課文中有没有写到他“盗”火的真正原因?
生:有。
师:什么原因?
生:他是为人类造福的。
师:嗯,但我要看到课文中的“佐证”。
生:他“看到人类没有火的悲惨情景”,所以“决心冒着生命危险到太阳神阿波罗那里去拿取火种”。
师:大家可以想象一下,没有火是一个什么。
样的情景?
生:我觉得是黑暗无边。
师:那有火是一个什么样的情景?
生:到处都是灯火通明。
生:人们都可以吃到熟的食物,再也不用吃生的食物了。
师:我们来看这样的两段话,(课件出示课文中有火和没有火两部分描写内容)一起来读一读,很久很久以前——。
生:(齐读)很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。
师:那有火又是怎样的呢?读——。
生:(齐读)自从有了火,人类就开始用它烧熟食物,驱寒取暖,并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……。
【评析:是盗火、取火,还是“盗”火?学生自圆其说,充分调动了他们表达的积极性。紧接着王老师的一句追问“但我要看到课文中的‘佐证’”,可想而知,寻找“佐证”的过程就是一个整体阅读、深入阅读的过程。这样的阅读是很有必要的,不能省略。不在文中“走”几个来回,感受是不深刻的。】。
师:同学们,普罗米修斯是一位天神,他缺火吗?
生:不缺。
师:那究竟是谁缺火?
生:人类。
师:人类缺火。即使是“盗”火,他也是在为人类“盗”火。因此,这也是这篇神话故事的起因。(板书:起因)在这个故事中,人物特别多,给我们留下的印象也非常深刻,除了普罗米修斯之外,还有哪几位?
生:宙斯。
生:赫淮斯托斯。
件事儿,就是——。
生:第一个——盗火。
生:第三个——“盗”火。
师:我先把它画下来,(板书火神朝“‘盗’火”的箭头并打上问号)是不是这样的,我们一会儿再看。
师:下面,能否用文中的一个词语来表明一下他们的态度?哪个同学上黑板写出来?就写在后面。其他同学再读一读这两个自然段,通过朗读把它读出来。
(一生上黑板写词语,其他学生自由朗读。)。
生:气急败坏。
师:火神的态度呢?
生:敬佩。
师:什么是气急败坏?
生:我认为就是气到发疯的那种。
师:那你气一个给我看看。
生:演不出来。
师:演不出来,能不能把它读出来?先读这个词语。
生:(极有感情地)气急败坏。
师:你把词语放在句子当中再读读。
的消息,众神的领袖宙斯气急败坏,决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚,吩咐火神立即执行。
师:都要断气了,我听出来了。这就是气急败坏。再找一位学生来读读。
(生读,有较大变化。)。
师:“气急败坏”,我查了一下《现代汉语词典》,(课件出示词语解释)意思就是上气不接下气,狼狈不堪,形容十分慌张或恼怒。在这里,是“慌张”还是“恼怒”?
生:恼怒。
师:好,我们一起来恼怒地读一读这句话,把这种感觉找到。“得知普罗米修斯……”。
(生齐读)。
师:通过查阅《现代汉语词典》可以理解词语的意思,能不能通过上下文来理解呢?
以最严厉的惩罚。一般情况下,人犯了错误惩罚他一下就行了,但是在这里宙斯是用最严厉的惩罚来罚普罗米修斯,而且要立即执行。
生:就是严刑拷打之类的。
生:我认为不一定,宙斯不是靠拷打某个天神而获得火种,应该是逼他把火种给放回去,宙斯想要折磨普罗米修斯。
师:就是想折磨普罗米修斯,说得好。
生:我觉得也是应该折磨普罗米修斯。因。
为严刑拷打一般是对嫌疑犯,盗火已经确定无疑,就是普罗米修斯了,没有什么疑问了。
生:我觉得,应该是慢慢地去惩罚他,而不是很快一天啪啪打几下,而是三万多年,一直把他锁在高加索山上动都动不了。
师:课文哪个地方让我们感受到了这“最严厉的惩罚”?找一位同学来读一读。
(生朗读课文第6~7自然段)。
师:这就是“最严厉的惩罚”。那么,“最严厉的惩罚”是什么?刚才我们说了两个情节,“最严厉的惩罚”应该是哪个情节?
生:第7自然段。
师:你来读一读,书拿起来。
生:狠心的宙斯……。
师:我感觉还不够狠心,就像你一样心肠很软,再狠一点。
(生再读,感情充沛。)。
生:吩咐火神立即执行。
师:这里有个词语很关键。
生:立即。
师:怎么理解?
生:立即执行,马上就得执行,你得马上去给我干,一刻也不能耽搁,这就是“气急败坏”。
师:是的,你看我们借助词典可以理解词语,借助上下文也可以理解词语。这是理解词语的一种方法,也是一种能力。
【评析:这里对“气急败坏”一词的理解,最为经典,演不出来,就读,读好了再去看看词典的解释,相机作出判断,再读;这样还不行,又结合“最严厉的惩罚”呼应对“气急败坏”的深度理解,这样的一番“折腾”,词语不但理解了,词语之间、词语与句子之间的内在勾连也建立起来了,词语所附着的情感也流泻出来了,人物形象因此而更加凸显、聚焦。】。
师:火神有没有立即去执行啊?
生:没有。因为火神赫淮斯托斯是非常敬佩普罗米修斯的,悄悄对普罗米修斯说需要一定的时间,而让普罗米修斯作出决定归还火种也需要一段时间,所以,就是宙斯立刻让火神做,火神也不会那么忍心去折磨他。
师:你从哪里读出来的?
生:(读)火神很敬佩普罗米修斯,悄悄对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求他饶恕你。”。
師:他把对普罗米修斯的敬佩读出来了。
生:我觉得他可能不是“盗”火,应该是取火吧。因为火神敬佩普罗米修斯,认为普罗米修斯是为民造福,但是普罗米修斯还是去天上取火,这样是犯法的,所以要悄悄跟普罗米修斯说。
生:赫淮斯托斯觉得普罗米修斯是为了人类才取火的,我认为是“盗”火,更能表现他的人物形象。
师:为了人类取火,为了造福人类取火,即使是盗火,赫淮斯托斯也非常敬佩他。同学们,事实上普罗米修斯就是在“盗”火,如果我们读了古希腊的神话故事就会知道他确实是在“盗”火,但他是为了谁在“盗”火?
生:人类。
生:不一样。
师:对此,普罗米修斯是怎么说的?找一位同学来读读普罗米修斯说的话。
生:(读)普罗米修斯摇摇头,坚定地回答:“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”。
生:坚定。
师:你能不能再坚定地读读这段话?